【正文】 “媽?zhuān)蚁肽?！??”我說(shuō)不下去。衣裳再添幾件，飯菜多吃幾口出門(mén)在外沒(méi)有媽熬的小米粥一會(huì)兒看看臉，一會(huì)兒摸摸手一會(huì)兒又把囑咐的話裝進(jìn)兒的兜如今要到了離開(kāi)家的時(shí)候才理解兒行千里母擔(dān)憂千里的路啊我還一步?jīng)]走就看見(jiàn)淚水在媽媽眼里媽媽眼里流媽媽眼里流小試牛刀：選取生活中的瑣事，通過(guò)典型細(xì)節(jié)，抒寫(xiě)至真親情。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。這種方法在現(xiàn)代的文學(xué)作品中也有使用，如：朱自清的散文《背影》，幾十年來(lái)，打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心，感人至深。清?黃宗羲評(píng)價(jià)：一往情深，每以一二細(xì)事見(jiàn)之，使人欲涕?！兑共磁ｄ緫压拧防畎祝娂婏h落的楓葉寄托了知音難覓而引起的寂寞凄清情懷?！贬瘏ⅰ渡椒看菏隆罚ā拔锸侨朔牵⑺o(wú)?！敝斜M在其中。②品味結(jié)尾“不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮”的妙處?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。①體會(huì)“記瑣事，描細(xì)節(jié)，抒深情”的傳情技巧。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。其后六年，吾妻死，室壞不修。娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’ 嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。①品味樸素、不事雕琢而蘊(yùn)滿深情的語(yǔ)言特色。明確：1）結(jié)構(gòu)：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形散神聚。小組匯報(bào)。學(xué)生齊讀讀思考。問(wèn)：散文要讀什么？怎么讀？ 明確：結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、抒情技巧 小組各選一項(xiàng)分析。《項(xiàng)脊軒志》又是歸有光的代表作，受到明清時(shí)期一些大家的贊賞。（板書(shū)課題；多媒體展示學(xué)習(xí)目標(biāo)）二、品讀全文歸有光是明代偉大的散文家，被時(shí)人稱(chēng)為“今之歐陽(yáng)修”。它有時(shí)反映文人的志向，有時(shí)寄托文人的情懷。學(xué)習(xí)本文從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。人知之者，其謂與坎井之蛙何異！”第五篇：《項(xiàng)脊軒志》教案《項(xiàng)脊軒志》教案教學(xué)目標(biāo)體會(huì)本文“形散而神不散”的特點(diǎn)。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中。第１段：第2~6段（五）課文第３段后，原文還有一段文字。這一段是作者的議論，這里既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中”的志愿。謂，認(rèn)為，以為。⑥人知之者，其謂與坎井之蛙何異：人知之者，定語(yǔ)后置，知之之人，知道他的人。敗屋，破舊的房屋，這里指項(xiàng)脊軒。之，指代二人。也，用在句中，表示停頓。昧昧，不明的樣子，指不被人知道。④方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之：方，當(dāng)。”③劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中：玄德，劉備的字。史載，“巴寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數(shù)世，……能守其業(yè)，用財(cái)自己，不見(jiàn)侵犯。利，利潤(rùn)。②蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)：清，秦代蜀地的一寡婦名。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中③。軒，這里指小屋，即書(shū)齋。一說(shuō)其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉(cāng)項(xiàng)脊烴，作者以項(xiàng)脊軒來(lái)命名自己的書(shū)齋，有追念祖先的意思。參見(jiàn)《中國(guó)大百科全書(shū)》中國(guó)文學(xué)卷（二）“項(xiàng)脊軒”介紹。④結(jié)構(gòu)精巧，波折多變。②注重細(xì)節(jié)，刻畫(huà)生動(dòng)。當(dāng)然，他反對(duì)擬古，多從形式著眼，并未達(dá)到內(nèi)容上的真正革新。他反對(duì)一味泥古，提倡唐宋古文。在文學(xué)上，他和王慎中、茅坤、唐順之合稱(chēng)唐宋派。后移居嘉定安亭江上，讀書(shū)講學(xué)，生徒常達(dá)數(shù)十百人，被稱(chēng)為震川先生。嘉靖十九年中舉人。江蘇昆山人。８〖小資料（一）作者介紹?；蛳不虮椋髡呔朴谕ㄟ^(guò)選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，曲盡其妙。作者對(duì)自己的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的無(wú)限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。（六）課文總結(jié)。集體朗讀課文第２、３、４段。暗寫(xiě)的好處是含而不露，耐人尋味。試聯(lián)系上文舉例說(shuō)明。蓋，傘。補(bǔ)寫(xiě)的這一段，就文意看，寫(xiě)到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波瀾，轉(zhuǎn)而寫(xiě)庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹(shù)，使文章的余韻悠然不盡。繼續(xù)講解：文中沒(méi)有“相親相愛(ài)”或“相敬如賓”之類(lèi)字眼，而伉麗深情自見(jiàn)。接著問(wèn)：請(qǐng)?jiān)傧胍幌?，?xiě)法上還有什么相同的地方？明確：可寫(xiě)之事很多，但只寫(xiě)與項(xiàng)脊軒有關(guān)的事情，可見(jiàn)選材之嚴(yán)，取材之精。例如，“吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。提問(wèn)：在寫(xiě)法上與上文有什么相同的地方？明確：因?yàn)槎际菓雅f，所以情調(diào)和諧。指名學(xué)生朗讀課文第４段（即最后兩節(jié)）。指名學(xué)生朗讀課文第３段。足見(jiàn)作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。接著寫(xiě)祖母“持一象笏至”，進(jìn)一步表露了她對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)。次寫(xiě)祖母關(guān)門(mén)而去，哺哺自語(yǔ)，話中有些許憂慮，但更多的是相信，對(duì)孫子的功成名就充滿著希望。作者寫(xiě)這個(gè)細(xì)節(jié)，巧妙地寫(xiě)了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面。若影，你的影子。古人在兒童時(shí)代把頭發(fā)束起來(lái)，盤(pán)在頭頂上。這是一幅多么平常、而又多么動(dòng)人的生活畫(huà)面??！第三層從“余自束發(fā)讀書(shū)軒中……”到這一段末，仍寫(xiě)軒內(nèi)，回憶祖母遺事，是可悲事之三。特別是寫(xiě)到母親關(guān)懷兒女，叩門(mén)問(wèn)寒問(wèn)暖，“兒寒乎？欲食乎？”情意纏綿，感人至深?！崩^寫(xiě)軒內(nèi)，回憶母親遺事，是可悲事之二。凡，總共；再變，變了兩次。提問(wèn)：作者抓住了哪幾個(gè)富于特征性的細(xì)節(jié)，寫(xiě)！日式大家庭的四分五裂之狀的？明確：寫(xiě)了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情?！皟?nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。項(xiàng)脊軒外的院子本來(lái)南北相通，是一個(gè)院子，等到伯父叔父?jìng)兎旨?，各起爐灶之后，這院子就走不通了。教師講解：以下分三層，第一層從“先是……”至“……凡再變矣?！边@一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō)起什么作用？明確：由喜而悲，轉(zhuǎn)為懷舊。指名學(xué)生朗讀課文第２段。這段寫(xiě)喜悅的心情，恰與下文寫(xiě)可悲的事相映照。）小結(jié)：這一段是課文的第一部分，寫(xiě)可喜事，記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物，著意寫(xiě)自己在軒中讀書(shū)怡然自樂(lè)的情景。這是一幅多么幽雅、美好的畫(huà)面?。ㄖv讀至此，讓學(xué)生掩卷而思，并自由地朗讀課文第１段，直到能背出為止。更靜謐。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時(shí)有聲勝無(wú)聲”啊。）“萬(wàn)籟有聲”是寫(xiě)作者凝神專(zhuān)思時(shí)書(shū)齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽(tīng)到。進(jìn)一步問(wèn)：“萬(wàn)籟有聲”與“萬(wàn)籟俱寂”哪一個(gè)更幽靜？（這個(gè)問(wèn)題提出后估計(jì)課堂氣氛可能比較活躍，答案也不一定一致，如能引起爭(zhēng)辯那就更好?；[，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指聲音。至于作者為什么一會(huì)兒又“靜靜地獨(dú)自端坐著”呢？顯然又是在進(jìn)一步考慮書(shū)中的問(wèn)題，冀有更大的收獲?！百妊鰢[歌”，見(jiàn)課文注釋113，這是就字面意思解釋?！弊x后由教師講解。而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。提問(wèn)：在這樣的環(huán)境里讀書(shū)，你覺(jué)得如何？（問(wèn)題提出后并不要求學(xué)生回答，而是讓大家反復(fù)朗讀下面幾句來(lái)加深體會(huì)。垣墻周庭，在院子周?chē)鹆藟?。提?wèn)：經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒變得怎樣了？明確：變得不漏、不暗了。又問(wèn)：作者對(duì)這樣的書(shū)齋，是懷著怎樣的感情來(lái)寫(xiě)的呢？明確：作者并沒(méi)有嫌棄它，鄙薄它，相反，對(duì)它卻懷有深摯的眷戀之情。特別是“每移案，顧視無(wú)可置者”一句，尤為生動(dòng)。百年老屋＂；③寫(xiě)破漏：“塵泥滲確，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無(wú)可置者”則又見(jiàn)其小；④寫(xiě)陰暗；“北向，不能得日，日過(guò)午已昏”。指名學(xué)生朗讀課文第１段。課文共四段，分為兩部分。讀后讓學(xué)生齊讀一篇。（三）教師范讀。（二）自學(xué)課文。他善于用疏淡的筆墨，描寫(xiě)生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點(diǎn)染都富于深情，所以感染力很強(qiáng)。歸有光從小勤學(xué)，愛(ài)讀司馬遷的《史記》，相傳他曾用五種顏色的筆圈點(diǎn)《史記》。到了嘉靖四十四年（１５６）才考中進(jìn)土，任長(zhǎng)興（今浙江省長(zhǎng)興縣）知縣。以后參加八次會(huì)試，都沒(méi)有考中。為什么給書(shū)齋取這樣一個(gè)名字呢？據(jù)說(shuō)有雙重意思：一是說(shuō)它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，有紀(jì)念意義。板書(shū)課題：項(xiàng)脊軒志歸有光（有著重號(hào)的要板書(shū)，下同）要求學(xué)生看注解①，教師補(bǔ)充：《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。”寥寥幾筆，平淡之至，但感人至深，“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”；同時(shí)也準(zhǔn)確地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。臨去，“以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：‘吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！’”一個(gè)輕輕的關(guān)門(mén)動(dòng)作，幾句自言自語(yǔ)，細(xì)致地透露出祖母內(nèi)心的激動(dòng)、喜悅和對(duì)孫子殷切的期望。例如寫(xiě)老祖母來(lái)看望和勉勵(lì)“我”的場(chǎng)面中，作者無(wú)意于雕琢，只是依次將事情如實(shí)道來(lái)，卻十分真實(shí)感人?！栋⒎繉m賦》多用排比、夸張、比喻，對(duì)宮殿、宮中的人、珍寶等極盡鋪敘夸飾之能事，用詞華美艷麗；而《項(xiàng)脊軒志》中作者對(duì)一事一物一人盡皆平實(shí)說(shuō)來(lái)，“不事雕飾”，用語(yǔ)極為清新淡雅。作者沒(méi)有讓老姬說(shuō)出有關(guān)母親的什么動(dòng)人的大事，只寫(xiě)“娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎’”可謂平淡之極，但對(duì)于一個(gè)幼年喪母的人來(lái)說(shuō)，是多么的親切，多么的溫暖，又多么讓人懷念！所以，“語(yǔ)未畢，余泣，姬亦泣”，讀者讀之“亦泣”，正如王錫爵所說(shuō)的“無(wú)意于感人，而歡愉慘側(cè)之思溢于言語(yǔ)之外”。在文章中作者借項(xiàng)脊軒來(lái)寫(xiě)事，這些瑣事、瑣談雖是一鱗半爪，但它們是人生活之樹(shù)上采擷的最有光彩的枝葉，是生命長(zhǎng)流中最動(dòng)人的浪花；是作者用心靈感受過(guò)的且感受最深的、歷久不忘的，所以這些我們平常熟視但只有感覺(jué)而不怎么認(rèn)識(shí)的事，一經(jīng)作者真切再現(xiàn)，便具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力，便能以“小”、“瑣”事令讀者產(chǎn)生巨大的震撼。作者正是這樣把經(jīng)過(guò)選擇的零散的材料集中到一定的空間中來(lái)，盡管這些材料看來(lái)互不關(guān)聯(lián)，可它們都發(fā)生在項(xiàng)脊軒，作者用這一小屋的歷史把物境、人事、所見(jiàn)、所聞、所感等等，有序地貫穿起來(lái)，用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來(lái)，經(jīng)過(guò)濾，使這些本來(lái)互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系，在“形”、“神”上都得到和諧的統(tǒng)一。第一小節(jié)先寫(xiě)項(xiàng)脊軒的小、老、破、漏和昏暗，既而寫(xiě)經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美、寧?kù)o和恬適，表現(xiàn)的是作者對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)之情和高尚的志趣、恬淡的心境。課文中的不少描寫(xiě)也正說(shuō)明了這一點(diǎn)。如“珊珊”一詞，既寫(xiě)出樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈舒緩的樣子，同時(shí)也透露了作者對(duì)項(xiàng)脊軒無(wú)比深摯的感情。既寫(xiě)物貌，兼寫(xiě)心情，達(dá)到情景交融的境界。還值得注意的是，作者往往不是純客觀地狀物繪景，而是“隨物以宛轉(zhuǎn)”，“與心而徘徊”《文心雕龍又如寫(xiě)月下之樹(shù)隨風(fēng)搖曳，用“珊珊”；寫(xiě)枇杷樹(shù)高高聳立，用“亭亭”。分析：短短一篇課文，六用疊字來(lái)摹聲、繪景、狀物，以增加形象性和音樂(lè)美。順便說(shuō)一下，有的選本以“樞亦泣”為界，將“可悲”的事再分為兩段：這樣，上述那句話就應(yīng)該獨(dú)立成為一段，因?yàn)樗艿姆秶辽僖健傲钊碎L(zhǎng)號(hào)不自禁”為止。因?yàn)榧纫延谩叭弧弊肿鬓D(zhuǎn)折，那么這句話的重心在開(kāi)啟下文。因此，“然余居干此，多可喜，亦多可悲”一句，承上啟下，以“然”字作轉(zhuǎn)折。如果說(shuō)項(xiàng)脊軒是謀篇布局的一根明線的話，那么作者對(duì)項(xiàng)脊軒生活的懷念，特別是對(duì)自己親人深摯的感情，像一根伏線貫穿全文。這句話在全文中起什么作用？哪一種劃分的方法比較合理，為什么？分析：按照林紓的說(shuō)法，這篇課文“有‘軒’字為主人翁，則人事變遷，家道坎凜，皆歸入此軒，作睹物懷人寫(xiě)法”。而現(xiàn)在的各種選本里，都給它劃分了段落，但劃分的方法卻不盡相同。言簡(jiǎn)意豐情深，耐人尋味。由“亭亭如蓋”的樹(shù)，自然就會(huì)聯(lián)想到當(dāng)年亭亭玉立之人，可現(xiàn)在物雖在而人已去，占據(jù)著心頭的只是一片悵惘之情?！笨吹綐?shù)，就似乎看到妻子的音容笑貌，就似乎聽(tīng)到妻子的歡聲笑語(yǔ)。這篇課文的結(jié)尾，可說(shuō)是“言有盡而意無(wú)窮”。（五）這篇課文以記敘庭中那株枇杷樹(shù)作結(jié)。妻子亡故，已有時(shí)日：但復(fù)葺舊室，全然不見(jiàn)當(dāng)年的熱情。但讀者從前后的對(duì)比中自能體會(huì)到作者對(duì)妻子那種真摯的感情和深切的懷念?，F(xiàn)在呢？因?yàn)椤拔崞匏馈?，室壞也不想修了。第一句，說(shuō)“其后六年，吾妻死，室壞不修”?！捌浜罅辍浜蠖辍边@一層，交待了妻子