【正文】 [4] 汪金友：《為“四個(gè)全面”貢獻(xiàn)智慧和力量》，學(xué)習(xí)月刊，2015，（07）。[2] 曲青山：《“四個(gè)全面”:新形勢(shì)下黨治國(guó)理政的總方略》，2015，（02）?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是新一屆黨中央在治國(guó)方略上開(kāi)拓提升出的新版本，反映了馬克思主義中國(guó)化的新成就和新境界，是我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南?？倳浱岢龅摹八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局，探索和回答了“什么是民族復(fù)興、怎樣實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”這樣的基本問(wèn)題，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。它深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是我們黨把馬克思主義基本原理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的又一次重大突破?！八膫€(gè)全面”彰顯了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是最新科學(xué)社會(huì)主義觀一系列基本理論觀點(diǎn)的總概括，是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義的基本理論和基本信仰、繼承黨的思想理論建設(shè)優(yōu)良傳統(tǒng)的必然成果，是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的共同思想基礎(chǔ)，是我們從勝利走向新勝利的行動(dòng)指南。三、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重大意義通觀“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，發(fā)展是時(shí)代的主題和世界各國(guó)的共同追求，改革是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力和時(shí)代潮流，法治是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要依托，從嚴(yán)治黨是執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。從嚴(yán)治黨始終是我們黨的自身要求，總書記在我黨90多年歷史上首次提出“全面從嚴(yán)治黨”，有其深刻的時(shí)代背景。全面深化改革，開(kāi)啟了生產(chǎn)力、創(chuàng)造力和社會(huì)活力迸發(fā)的閘門?！八膫€(gè)全面”之間是相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰的關(guān)系。其中，全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的階段性戰(zhàn)略目標(biāo)，是現(xiàn)階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略統(tǒng)領(lǐng)。2015 年3 月，中共中央政治局常委、全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)張德江同志在參加浙江代表團(tuán)審議時(shí)明確指出：“‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局確立了新形勢(shì)下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略方向、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻目標(biāo)，開(kāi)辟了我們黨治國(guó)理政的新境界，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐指南。這是中國(guó)在新的歷史條件下治國(guó)理政方略，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要保障。第三，“四個(gè)全面”是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的治國(guó)理政方略。同月，他在中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中，在談到“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局時(shí)又指出：“我們提出要協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，是當(dāng)前黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾。第二，“四個(gè)全面”是引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的總抓手或“牛鼻子”。首先，“四個(gè)全面”是我們正致力于堅(jiān)持和發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。我們應(yīng)以此為引領(lǐng)，深刻認(rèn)識(shí)、理解和把握“四個(gè)全面”的科學(xué)定位，以增強(qiáng)學(xué)習(xí)研究和貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，不僅要了解其形成脈絡(luò)、把握其基本內(nèi)涵，而且還應(yīng)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和把握其科學(xué)定位。關(guān)鍵字：四個(gè)全面戰(zhàn)略 完善和發(fā)展 中國(guó)特色社會(huì)主義一、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的形成與定位“四個(gè)全面”是對(duì)“全面建成小康社會(huì)”、“全面深化改革”、“全面依法治國(guó)”和“全面從嚴(yán)治黨”的概括性表述?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出，是中國(guó)特色社會(huì)主義的一次理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。2015年2月，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國(guó)專題研討班的開(kāi)班儀式上．總書記集中論述了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的邏輯關(guān)系。改革立制、法治強(qiáng)制、治黨用制，相互強(qiáng)化、相互深化，都是完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新實(shí)踐。全面依法治國(guó)則是用法治為國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為國(guó)家有序發(fā)展提供規(guī)范框架，為國(guó)家持續(xù)發(fā)展提供確定空間?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)質(zhì)上也正是從制度建設(shè)層面全面推進(jìn)，為長(zhǎng)期穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展夯實(shí)制度基礎(chǔ)?！八膫€(gè)全面”強(qiáng)化了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的穩(wěn)固基礎(chǔ)。圍繞“四個(gè)全面”，總書記提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，發(fā)展創(chuàng)新了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是一個(gè)開(kāi)放的體系、不斷創(chuàng)新的體系。全面深化改革為全面建成小康社會(huì)提供動(dòng)力保證，是戰(zhàn)略目標(biāo)與發(fā)展動(dòng)力的統(tǒng)一；全面依法治國(guó)為全面建成小康社會(huì)提供法治保證，是戰(zhàn)略目標(biāo)與治理方式的統(tǒng)一；全面從嚴(yán)治黨為全面建成小康社會(huì)提供領(lǐng)導(dǎo)保證，是戰(zhàn)略目標(biāo)與組織力量的統(tǒng)一?！八膫€(gè)全面”圍繞一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)，構(gòu)建三大戰(zhàn)略舉措，構(gòu)成了走向民族復(fù)興的具體道路。在這一道路上，每一發(fā)展階段由于主要矛盾有其具體表現(xiàn)形式，面臨形勢(shì)有其具體特征?！八膫€(gè)全面”構(gòu)建了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的具體模式。這“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出，既是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)持和繼承，又是對(duì)它們的創(chuàng)新和發(fā)展。這些具有中國(guó)特色、時(shí)代特征的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新實(shí)踐，極大地發(fā)展和豐富了馬克思主義，使中國(guó)化馬克思主義成為指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革正確的科學(xué)理論和強(qiáng)大的思想武器。第一次理論飛躍，產(chǎn)生了毛澤東思想，解決了中國(guó)革命如何進(jìn)行和社會(huì)主義制度如何建立等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。4.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富和拓展馬克思主義誕生160多年來(lái)，始終把研究和解決人類社會(huì)特別是社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，作為自己的神圣使命，不斷取得重大的理論和實(shí)踐成果，使馬克思主 義不斷創(chuàng)新發(fā)展，充滿生機(jī)和活力。毛澤東同志的《論十大關(guān)系》初步總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律，打開(kāi)了通往社會(huì)主義規(guī)律自由王國(guó)的歷史之門；鄧小平同志開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)辯證法，提出解放思想與實(shí)事求是、兩個(gè)文明一起抓等重大辯證關(guān)系；江澤民同志的“論十二大關(guān)系”，深刻闡明了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)主義建設(shè)的基本原理；胡錦濤同志在中共十七大上提出的“十個(gè)結(jié)合”，深入總結(jié)了改革開(kāi)放時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)的基本規(guī)律。堅(jiān)持認(rèn)識(shí)的反復(fù)性與無(wú)限性的基本原理，深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)辯證運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的兩次能動(dòng)的飛躍。所謂關(guān)鍵在“協(xié)調(diào)”，就是要處理好戰(zhàn)略目標(biāo)與三個(gè)戰(zhàn)略手段協(xié)調(diào)關(guān)系，目標(biāo)統(tǒng)率手段、手段服從目標(biāo)；三個(gè)戰(zhàn)略手段相互促進(jìn)、相得益彰，避免單兵突進(jìn)、各自為政；每個(gè)戰(zhàn)略舉措?yún)f(xié)同推進(jìn)，既區(qū)分輕重緩急，又不顧