【正文】 (。目前全國出臺惠民殯葬政策的地區(qū)已達(dá)11個省、99個地級市和407個縣，多個省市也在各自的“十二五”規(guī)劃中明確提出要加大殯葬改革的力度，轉(zhuǎn)變喪葬陋習(xí)，加強(qiáng)生態(tài)墓區(qū)建設(shè),倡導(dǎo)綠色殯葬，基本實現(xiàn)殯葬公共服務(wù)均等化。啟示三：文明殯葬的推行，對于促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展有利無弊。灌南地處蘇北，2009年地區(qū)生產(chǎn)總值約為95億元，農(nóng)民人均純收入5430元。江蘇省民政廳一位從事殯葬管理工作的負(fù)責(zé)人也表示，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是次要的，關(guān)鍵要看這個地方的誠意和決心。”海門之所以有“金三角上小浦東”的美譽(yù)，與當(dāng)?shù)匦蜗蟛粺o關(guān)系。”一位業(yè)內(nèi)人士告訴記者，一般只有土地開發(fā)時，地方政府才會對散亂墓葬進(jìn)行整治。此外，地方領(lǐng)導(dǎo)的重視也頗為關(guān)鍵。“舊的觀念不破除，就是建造再整潔的骨灰堂，老百姓也不搬遷。而革除喪葬陋習(xí)，宣傳是根本。啟示一：傳統(tǒng)喪葬觀念的轉(zhuǎn)變是第一位的，這需要政府的引導(dǎo)。記者在山西東南部的一個16萬人口的縣采訪，發(fā)現(xiàn)整個縣內(nèi)沒有一處火葬場。某縣劃分土地，由于祖墳動不得，墳上的小樹苗經(jīng)過若干年長成了參天大樹，影響了莊稼的收成，造成墳主人和地主人大打出手?！边@也就不難理解推行火葬在當(dāng)?shù)貢卸嗥D難。山西某村一戶人家，幾個孩子都在北京工作，這讓同村人羨慕不已。我國的殯葬改革是圍繞推行火葬展開的，然而，根據(jù)民政部網(wǎng)站的數(shù)據(jù)，%，西部地區(qū)平均火化率不足30%，最低的僅4%。而即便在有公墓規(guī)劃的地區(qū)，村民們也放任自流地選土地建墳?zāi)?，誰家的墓造得更大更豪華，誰家最有面子?！蔽覈稓浽峁芾項l例》明確規(guī)定，鐵路、公路主干線兩側(cè)禁止建造墳?zāi)梗辉谠试S土葬的地區(qū)，政府應(yīng)當(dāng)將公墓建設(shè)納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，“禁止在公墓和農(nóng)村的公益性墓地以外的其他任何地方埋葬遺體、建造墳?zāi)?。原來，按照?dāng)?shù)仫L(fēng)俗，死者遺體要盛于棺中，在野外停放3年，然后再收拾遺骨，埋入土中。有些卻土色鮮明，顯然是新墳。在安徽懷寧、潛山等地通向安慶市區(qū)的公路兩旁，以及馬鞍山經(jīng)蕪湖到池州的鐵路兩側(cè)，不時可見一些墳塋散落于田地、土丘之間?！焙ｉT市民政局肖局長告訴記者。在海門民政局的辦公室內(nèi)，記者看到了一份通知，要求全市殯葬基本服務(wù)補(bǔ)貼“三年三步”：針對無喪葬補(bǔ)助人員，去年補(bǔ)助200元，今年為600元，2012年提高到850元?！庇艚ㄖ袑@一政策很是感激。長征村村民郁建中的父親剛剛過世，按照海門市的惠民殯葬政策，辦完喪事后他從鎮(zhèn)財政所領(lǐng)取了600塊錢的基本喪葬補(bǔ)貼。死的人不“怕”刮風(fēng)下雨，活的人上墳也不再怕兩腳泥巴，“陰陽兩隔的人都能享受到改革開放的成果”。35個村民小組每組一個，另有一個安葬著解放戰(zhàn)爭時期的四位烈士?！笔虑榈母淖冊醋砸粋€偶然事件?！霸瓉砜刹皇沁@樣子。而堂前是修剪得整整齊齊的翠柏和灌木，分外嫩綠。記者來到該市萬年鎮(zhèn)長征村西北500米處的骨灰堂。這樣的安息地，難怪遷墳時大家贊成。大門兩側(cè)書寫“民德歸厚，慎終追遠(yuǎn)”的金色對聯(lián)，園以三層白灰色小樓、焚燒亭和停車場為主體，一側(cè)是用來安葬遺骨的成排墓地。”整個過程中他所做的，只是找到父母的墳塋，帶著統(tǒng)一配備的免費(fèi)骨灰盒到安息堂，中間的挖墳、收撿遺骨(灰)全由專職人員完成。到了現(xiàn)場，卻大大出乎王德明的預(yù)料。從散亂到集中:祖墳并非“挖”不得南京工業(yè)大學(xué)黨委書記王德明教授的老家在張家港市楊舍鎮(zhèn)城南村。第五篇：殯葬改革調(diào)查殯葬改革調(diào)查：死人活人“爭”地怪現(xiàn)象隨處可見2011年04月26日 08:18 來源：光明日報參與互動(19)【字體：↑大 ↓小】當(dāng)前，各地“豪華墓”、亂葬亂埋占用耕地的事情屢見不鮮，這不能不讓人憂慮——，僅為世界平均水平的40%，專家形容為“人增、地減、糧緊”。承諾人： 時 間：單 位： 政治面貌： 職 務(wù)：備注：本承諾書一式三份。（五）帶頭宣傳移風(fēng)易俗和殯葬改革。（四）帶頭火葬和生態(tài)安葬。在喪事活動中，帶頭采用佩戴黑紗白花、敬獻(xiàn)鮮花、播放哀樂、發(fā)放生平等方式哀悼逝者。（三）帶頭樹立文明新風(fēng)。帶頭破除封建舊俗，不搞請陰陽、看風(fēng)水、做道場、出大殯等各類封建迷信活動。去世后除國家規(guī)定外，不成立治喪機(jī)構(gòu)，不召開追悼會，嚴(yán)格控制遺體送別儀式規(guī)模，力求節(jié)約簡樸。第四篇：殯葬改革承諾書黨員、干部帶頭推進(jìn)移風(fēng)易俗和殯葬改革承諾書為了推進(jìn)移風(fēng)易俗和殯葬改革工作，革除舊習(xí)，樹立文明新風(fēng)，作為黨員、干部鄭重承諾認(rèn)真落實市委、市政府《關(guān)于充分發(fā)揮黨員干部帶頭作用大力推進(jìn)移風(fēng)易俗和殯葬改革工作的實施意見》（市廳發(fā)[2014]18號）精神，在以下五個方面發(fā)揮好帶頭作用：（一）帶頭節(jié)儉辦理婚喪嫁娶事宜。四殯葬市管理。二、殯葬服務(wù)許可管理。五、加快殯葬設(shè)備與喪葬用品的科研與生產(chǎn)。二、改革土葬、三革除喪葬陋習(xí)。殯葬管理的方針是積極地、有步驟地實行火葬，改革土葬，節(jié)約殯葬用地，革除喪葬陋習(xí)，提倡節(jié)儉文明辦喪事。殯葬管理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是使殯葬有利于國家和社會，有利于人民群眾，有利于經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。殯葬管理的客體是參與殯葬活動和實施行為的當(dāng)事人。殯葬管理的主體是各級人民政府。五、創(chuàng)新服務(wù)項目，滿足消費(fèi)需求。三、克服傳統(tǒng)阻力，提高思想認(rèn)識。怎樣理解殯葬改革的基本經(jīng)驗？一、殯葬改革服從于國家發(fā)展的中心任務(wù)