【正文】 。用這種“不在其位，不謀其政”的處世心態(tài)要約束自己要求自己。在學(xué)習(xí)中努力做到少說多做，做事要積極，說話要謹(jǐn)慎。在與別人交談或評(píng)價(jià)他人時(shí)要先考慮一下自己是否有資格去評(píng)價(jià)他人?！逼鋵?shí) 現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對(duì)獨(dú)立的，每個(gè)人都有自己的生活圈。首先在做人方面，就有許多值得我們學(xué)習(xí)的,比如《論語》提出做人要正直磊落，重視仁德，重視個(gè)人修養(yǎng)和人的的全面發(fā)展。不僅在做人方面，在學(xué)習(xí)上、教育上、治國(guó)上都有很深刻的道理，總能讓我有很多收獲。宋人趙普也曾說過這樣一句話“半部論語治天下”，可見〈論語〉一書的用處之大了。作為中國(guó)古代最偉大的思想家和教育家，孔子創(chuàng)建的儒家思想不僅對(duì)中國(guó)幾千年來的思想和文化傳統(tǒng)有著深刻的影響，對(duì)世界也有很大的影響。它讓我感受到了古人那博大精深的文化，我被他們的才華所吸引?！保裕?dāng)這本書被我認(rèn)認(rèn)真真地看完后，心里很為于丹教授把現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的生活通過《論語》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩！對(duì)于丹教授的《論語》心得，于我這等凡夫俗子來說，不會(huì)也不想做任何評(píng)論，對(duì)我來講，讀懂、讀透、悟到就可以了，所以，在這里就姑且把讀到的一些我認(rèn)為精彩的部分記錄下來和大家一同分享吧！或許，迷茫中的你我，會(huì)不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助吧！擴(kuò)展資料：《論語》讀書心得體會(huì)《論語》讀書心得我第一次知道《論語》是在初中課本上，我們學(xué)習(xí)的是簡(jiǎn)單但很有哲理的論語十則。于丹教授說：“《論語》告訴大家的，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。想起以前上初中的時(shí)候，什么《論語》《莊子》在我的眼中都是很深?yuàn)W的東西，雖然在添鴨式的教育中我背會(huì)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”等朗朗上口的句子，可自問心里對(duì)這些話的理解卻是膚淺和隨意的。論語讀書心得體會(huì)15最近一直在看于丹教授的《論語》心得，首先想要說的是，這是一本非常好的書。用這種“不在其位，不謀其政”的處世心態(tài)要約束自己要求自己。在學(xué)習(xí)中努力做到少說多做，做事要積極，說話要謹(jǐn)慎。在與別人交談或評(píng)價(jià)他人時(shí)要先考慮一下自己是否有資格去評(píng)價(jià)他人?！逼鋵?shí)現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對(duì)獨(dú)立的，每個(gè)人都有自己的生活圈。首先在做人方面，就有許多值得我們學(xué)習(xí)的,比如《論語》提出做人要正直磊落，重視仁德，重視個(gè)人修養(yǎng)和人的的全面發(fā)展。不僅在做人方面，在學(xué)習(xí)上、教育上、治國(guó)上都有很深刻的道理，總能讓我有很多收獲。宋人趙普也曾說過這樣一句話“半部論語治天下”，可見〈論語〉。作為中國(guó)古代最偉大的思想家和教育家，孔子創(chuàng)建的儒家思想不僅對(duì)中國(guó)幾千年來的思想和文化傳統(tǒng)有著深刻的影響，對(duì)世界也有很大的影響。它讓我感受到了古人那博大精深的文化，我被他們的才華所吸引。論語讀書心得體會(huì)14我第一次知道《論語》是在初中課本上，我們學(xué)習(xí)的是簡(jiǎn)單但很有哲理的論語十則?！惫卉嚿系娜硕奸_始指責(zé)老奶奶不對(duì)。其實(shí)這句話的意思不是老人變壞了，而是壞人變老了?！笨鬃拥摹袄隙凰溃瑸橹\。”回去又讀了《禮》。”孔鯉就去讀《詩》。鯉退而學(xué)禮。我最喜歡孔子和自己兒子孔鯉的對(duì)話：嘗獨(dú)立，趨而過庭，曰：“學(xué)詩乎?對(duì)曰：“未也?！逼渲校勇酚赂?、堅(jiān)強(qiáng)，是孔子的學(xué)霸。政事：冉有、季路。在《論語》中，孔子明確指導(dǎo)并予以評(píng)價(jià)的“清晰可辨”的弟子有很多個(gè)，包括“十哲”“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。孔子身穿青色的39?？鬃宇^戴一頂帽子，長(zhǎng)頭發(fā)中有一兩根銀絲，直直地垂下。論語讀書心得體會(huì)13暑假里，我把《論語》第二十章讀完了。當(dāng)我們要實(shí)現(xiàn)某種崇高的價(jià)值或理想時(shí)，志同道合的朋友的幫助更是不可缺少的，于是我們就要有意去結(jié)交?！?衛(wèi)靈公)這兩段話是結(jié)交朋友工具性目的和價(jià)值性目的交織并存的最好體現(xiàn)。子曰：“工欲善其事，必先利其器。曾子曰：“君子以文會(huì)友，以友輔仁。安葬無可歸的朋友?！?學(xué)而)朋友死，無所歸，曰：“于我殯。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。很多時(shí)候我們并不能將工具需要和情感需要完完全全剝離開來。論語讀書心得體會(huì)12當(dāng)然，朋友還可以滿足我們工具性的需求。我們不需學(xué)《論語》去治理天下，但我們可以學(xué)習(xí)君子修身之道和孝敬父母之道，這對(duì)我們的道德還是有著重要的教育意義。《論語》是儒家文學(xué)的經(jīng)典之一，它還有很多價(jià)值等著我們?nèi)グl(fā)掘，還有許多內(nèi)容等著我們?nèi)W(xué)習(xí)和解讀。如果是自己所不欲的，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。人際交往時(shí)我們就應(yīng)注意當(dāng)某些事我們自己都做不到時(shí)，便不能要求別人去做到。學(xué)習(xí)最忌諱的是不懂裝懂，學(xué)習(xí)是自己的，不是別人的，你知不知道也只有你自己清楚，所以我們不能欺騙自己，不懂也不會(huì)有人笑話你，人們只會(huì)笑話那些裝懂的人。而且思考也是對(duì)我們所學(xué)的東西是否正確的`思考，學(xué)習(xí)過程中難免不會(huì)有錯(cuò)誤的知識(shí)，因此我們需要自我的思考，而不是一味的接受錯(cuò)誤知識(shí)。而如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，一無所得。不同的人讀《論語》會(huì)有不同的感悟和收獲，而我從中獲得了學(xué)習(xí)之道和為人處世?？鬃铀枷氩恢貒?yán)密的邏輯推理，也很少論及”是什么“的本體論問題，他的思路多為”如何做，于平凡的行為要求中見大智慧。原本”詩無達(dá)詁“，況且詩中本就很多比興，后人對(duì)《詩經(jīng)》斷章取義，強(qiáng)作類比，也無可厚非。他讀《詩經(jīng)》，讀的是興、觀、群、怨之道(《陽貨第十七》子曰：”小子，何莫學(xué)夫詩?詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。以前也曾硬著頭皮湊出幾首，方家一看便知蹩腳之極，看來這寫詩是勉強(qiáng)不來的。我是喜歡詩的39?！傲攘人木?，語意平凡，直似脫口而出一般，豪無華麗辭藻可言，不帶半點(diǎn)修飾。又如李白《贈(zèng)汪倫》：”李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲?！端卧娸既A錄》評(píng)陸游《釵頭鳳》曰：”無此絕等傷心之事，亦無此絕等傷心之詩。”詩言志“，志是感情，感情本不易偽飾，即便試圖偽飾也很容易被發(fā)現(xiàn)