【正文】 這樣堅(jiān)持練習(xí)幾次，同學(xué)們就會(huì)對(duì)這類散文的立意和寫法悟到其中的奧妙。運(yùn)用了托物言志的寫法，情景描寫、物品描寫不再是空洞無物的吟風(fēng)弄草，風(fēng)花雪月，而講求寓意和含量。他用一個(gè)形象的比喻把對(duì)在國(guó)民黨白色恐怖下犧牲的戰(zhàn)友的懷念之情具體、真摯而深刻地表現(xiàn)出來了。但我知道，即使不是我，將來總會(huì)有記起他們，再說他們的時(shí)候的。自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢。我們要善于把抽象的、不易表達(dá)的感情寫得具體，這要有些手段。感情是比較抽象的東西，要抒發(fā)得具體，是不容易的。抒情要生動(dòng)，切忌呆板和干癟，重復(fù)老一套的東西，是不能給人以新鮮感的。那種低級(jí)、消極、頹廢等不健康的感情，我們要堅(jiān)決反對(duì)。（2）要健康向上。感情要自然地流露出來。那么，對(duì)抒情有哪些要求呢？（1）要真摯自然。緊張的抒情，直抒所感，不加節(jié)制，也不隱晦和改易，只要內(nèi)蘊(yùn)的情感真切、深沉，就會(huì)寫出很好的抒情文字。比如同是歡樂，可以歡呼狂叫，也可以別有會(huì)心；同是悲哀，可以痛苦流涕，也可以別有凄心。四、抒情三要求抒情有好幾種方式，而表現(xiàn)出來，卻有兩種不同的方法?！本拔锩鑼懼袧B透著作者愛憎分明的思想感情。魯迅先生的《故鄉(xiāng)》一文，反映舊中國(guó)農(nóng)村衰敗蕭條，日趨破產(chǎn)的悲慘景象時(shí)，筆下的景色是“蒼黃的天空下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。人們觀賞景物總是要帶有某種感情的。這樣，抓住特征，既形象地表現(xiàn)了天氣變化的過程，又避免了描寫的呆板重復(fù)，使得文字準(zhǔn)確而精練?！蓖ㄟ^楊柳的動(dòng)態(tài)。寫景時(shí)應(yīng)要有所取有所棄，抓住最能代表彼時(shí)彼地特征的景物加以描寫，其它的景色則略寫或不寫。移步換形，有如移舟前進(jìn)，時(shí)過景遷，景觀隨之改換，給人一種身臨其境之感?！本拔锩鑼懪c作者的定點(diǎn)鳥瞰相吻合，自然清晰，形象準(zhǔn)確。例如老舍先生的《濟(jì)南的冬天》一文，描寫濟(jì)南城周圍的環(huán)境時(shí)寫道：“小山把濟(jì)南整個(gè)兒圍個(gè)圈兒，只有北邊缺點(diǎn)口兒。人們觀賞景物都有一定的規(guī)律：或定點(diǎn)環(huán)顧，或邊走邊看。可是許多同學(xué)在寫作中不懂得景物描寫的特點(diǎn)，有的描寫模糊不清，有的分不清主次，有的缺乏情感，出現(xiàn)了許多不應(yīng)有的敗筆。警戒人們“忍”字當(dāng)先，三思而行。(5)爆竹：描寫爆竹在歡喜慶賀時(shí)增加節(jié)日氣氛，使人歡快喜悅，為慶賀吶喊不惜獻(xiàn)身碎骨。(4)鵝卵石：描寫鵝卵石在急流中不停滾動(dòng)碰撞，被波浪涌上沙灘，圓溜、光滑、可愛。(3)蘆葦：描寫蘆葦纖細(xì)輕盈，蘆花如雪，隨風(fēng)搖曳，為秋色增美增趣。(2)牽牛花(藤蘿)：描寫牽?；?藤蘿)枝枝蔓蔓，五彩繽紛，如蔭如蓋，濃郁茂盛，借助他物攀得遠(yuǎn)，爬得高。逆向立意(1)翠竹：描寫翠竹傲寒凌雪，與松梅為“歲寒三友”，高潔而令人欽敬。(10)無名花：描寫無名小花繁盛艷麗，競(jìng)相開放，爭(zhēng)奇斗嬌。(9)星空：描寫繁星閃爍，星光璀燦。(8)仙人掌：描寫仙人掌不擇環(huán)境，只要有泥土，哪怕再貧瘠的泥土也能生根長(zhǎng)大。象征性地反映生活中有時(shí)團(tuán)團(tuán)迷霧，遮住真相，掩埋真理。人格化地表現(xiàn)承受艱苦生活環(huán)境磨煉的年富力強(qiáng)、精神財(cái)富富有的勞動(dòng)者和建設(shè)者。形象化地表現(xiàn)為了祖國(guó)未來、為了他人甘愿做人梯的奉獻(xiàn)精神。人格化地表現(xiàn)某種永往直前、追求不息的性格。象征性地反映老一代老當(dāng)益壯、甘 愿奉獻(xiàn)余熱于人間的精神。擬人化地表現(xiàn)人生經(jīng)歷艱辛苦寒是一種豐富，一種收獲，一種精神財(cái)富。人格化地表現(xiàn)默默奉獻(xiàn)、埋頭苦 干的精神和“得到的甚少，給予人的很多”的品質(zhì)的人。(2)描物狀形語言是全文重點(diǎn)，要占多半篇幅，而議論、抒情性的點(diǎn)題語言宜少，適可即止。(4)或取家畜、飛禽、走獸，擬人化地蘊(yùn)含某種思想。(2)或取日月星辰、山川河流、雨雪雷電，象征性地寄寓某種哲理。(4)立意可發(fā)散性多元思維，從中選出最佳立意，也可逆向立意。a、寫此物含彼意 b、明寫物暗喻人。一、知識(shí)要點(diǎn)梳理 l，立意(1)通過某種事物描狀，表現(xiàn)某類人或某個(gè)人的精神品質(zhì)。中學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)理解了托物言志、狀物抒懷這種寫作特點(diǎn)，但在練習(xí)寫作時(shí)卻未必能寫得出象樣的托物言志散文。這樣堅(jiān)持練習(xí)幾次，同學(xué)們就會(huì)對(duì)這類散文的立意和寫法悟到其中的奧妙。三、小結(jié)運(yùn)用了托物言志的寫法，情景描寫、物品描寫不再是空洞無物的吟風(fēng)弄草，風(fēng)花雪月，而講求寓意和含量?！濒斞赶壬@一段抒情，寫得十分深沉。夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說的好罷。例如：“不是年輕的為年老的寫紀(jì)念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個(gè)小孔。而過于抽象或空洞的抒情，是沒有力量的。不新鮮、不生動(dòng)，也就不能感動(dòng)讀者、打動(dòng)讀者。（3）要具體生動(dòng)。我們抒發(fā)的感情，必須具有健康的情趣，用健康的、朝氣蓬勃的思想感情去打動(dòng)讀者。抒情最不能作偽，虛假的、矯柔造作的東西，是最要不得的，那種抒情，不僅不能感染讀者，而只能使人產(chǎn)生厭惡的情緒。對(duì)表現(xiàn)的事物，要有深切的感受，情感要發(fā)自內(nèi)心，這樣的抒情，才是真摯的、誠(chéng)懇的，也才能是深沉的、感人的。以景促情，情景交融，有力地深化了文章的主題?！倍X海中閃現(xiàn)出少年閏土的美好形象時(shí)，則為“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。因此，描寫時(shí)也應(yīng)該將這種感情一起表達(dá)出來，做到寓情于景，情景相映。（3）寫景要有情致。顯示了風(fēng)的從無到有、由小到大，而對(duì)暴風(fēng)雨降臨時(shí)其它景象的變化，作者作了簡(jiǎn)略處理。老舍先生的《在烈日和暴雨下》，為了突出天氣變化的過程，就著力描寫了楊柳的動(dòng)態(tài)：“一點(diǎn)風(fēng)也沒有時(shí)——枝條一動(dòng)懶得動(dòng)；有一點(diǎn)涼風(fēng)時(shí)——枝條微微動(dòng)了兩下；風(fēng)大起來時(shí)——柳條橫著飛。（2）寫景要有選擇。這一圈小山在冬天特別可愛，好像把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里。描寫時(shí)也應(yīng)該“順其自然”。那么，在記敘文的寫作中應(yīng)該怎樣去描寫自然景色呢？具體來說，景物描寫應(yīng)注意一下三個(gè)問題：（1）寫景要有順序。三、寫景三注意景物描寫在記敘文寫作中往往是必不可少的。形象化地表現(xiàn)那類一發(fā)脾氣，后果就不堪設(shè)想，或因炫耀威力而自取滅亡的脾氣暴躁者。形象億地反映人際關(guān)系中那類無愛憎無棱角圓滑光溜的處世哲學(xué)。形象化地表現(xiàn)生活中見風(fēng)使舵，隨風(fēng)搖擺那類人的性格特點(diǎn)，告誡人們做一個(gè)立場(chǎng)堅(jiān)定的人。人格化地表現(xiàn)攀附權(quán)要，趨炎附勢(shì)一類依附者形象，啟發(fā)人們應(yīng)有獨(dú)立人格。但反其意而立新意，擬人化地反映那種徒有虛名、內(nèi)心空虛、華而不實(shí)、嘩眾取寵、“嘴尖皮厚腹中空”的人，啟示我們應(yīng)做內(nèi)心充實(shí)、表里一致、樸實(shí)無華的人。一改文學(xué)作品歌頌明星、名人、將軍、功臣，而擬人化的謳歌不知名不起眼的小民百姓的樸實(shí)、正直、敦厚的美德。象征祖國(guó)群星燦爛，象征性地表現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代人才輩出，明星閃耀，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，激勵(lì)青年一代積聚知識(shí)、智慧、力量，脫穎而出，輝耀于祖國(guó)上空。擬人化地表現(xiàn)旺盛的生命力，鼓勵(lì)有志青年去老少邊窮地區(qū)生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，為開發(fā)建設(shè)大西北貢獻(xiàn)力量。啟示人們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要頭腦清醒、明辨是非、識(shí)別方向，盡量少走彎路和錯(cuò)路。(7)煙霧：描寫白霧彌漫，蒙住山巒溝壑，若不明辨，就會(huì)迷失方向。(6)老樹：描寫老樹飽經(jīng)風(fēng)雨雷電的考驗(yàn)，歷經(jīng)滄桑歲月，目睹世事變化。(5)梯子：描寫梯子樸實(shí)無華，忍辱負(fù)重。(4)溪流：描寫溪流沖過各種艱難險(xiǎn)阻，百折不回，奔向江河。(3)夕陽：描寫“夕陽無限好”，依然絢麗依然輝煌。(2)紅葉、菊花：描寫紅葉、菊花霜凌之后葉更紅、花更艷、人更愛。二、命題引導(dǎo)立意順向立意(1)耕牛：描寫耕牛緊拉套繩，步履堅(jiān)定，任勞任怨。3，語言(1)詩化語言，繪畫語言，濃淡相宜，飽含感情，含蓄深刻。(3)或取用品什物、家具器皿，形象化地反映一種思想感情。選材(1)或取不知名、不起眼的花草木石，人格化地表現(xiàn)普通人的精神品質(zhì)。(3)要昭示人、感召人、激勵(lì)人、鼓舞人生活、思考、斗爭(zhēng)、前進(jìn)。(2)寓社會(huì)、世態(tài)、人生的某些哲理。20．（4分）結(jié)構(gòu)上起到照應(yīng)、對(duì)比的作用（2分）；內(nèi)容上，用前面葡萄葉生長(zhǎng)旺盛的喜悅來反襯后面葡萄葉過早凋落的無奈（1分，答出反襯即可），突出果實(shí)是葉子生命的燈芯（1分）。第二問：言之成理即可給分，否則酌情扣分?；颉鞍俸匣ǖ木窳顭o數(shù)人感動(dòng)，觸動(dòng)人們內(nèi)心那純凈溫柔的一角。或：百合努力證明自己存在的過程。表現(xiàn)了百合信念堅(jiān)定，追求執(zhí)著的形象?！澳北憩F(xiàn)了百合不張揚(yáng)（不炫耀）的品質(zhì)。人生要像野菊花一樣有開放的態(tài)勢(shì)和拓展的行動(dòng)；要在生命的運(yùn)行里發(fā)現(xiàn)自我，表現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我。句子：西風(fēng)里，嚴(yán)霜下，萬花紛謝的境遇中，孤軍奮戰(zhàn)，舉一面嫩金、黃金、赤金鍛造的大旗，鮮明如火，嘹亮如歌，濃烈如酒，狂放如戰(zhàn)勝者的開懷肆笑。⑧我們的生命果實(shí)是什么呢？我們的靈魂是什么呢？我們生命的真正目的是什么呢？我們是在為自己的生命使命而生活的嗎？什么才是我們?nèi)祟惿恼嬲锾炷?？⑨春天的庭院里，坐在靜靜的葡萄架下，仰望那一簇一簇?fù)u曳的綠葉，我對(duì)一切都充滿了敬意，無論是生命的，還是被我們視為非生命的；無論是一粒蟄伏在綠葉間的蟲子，還是我們腳下的一粒泥土??（選自《新語文學(xué)習(xí)》，有刪改）19．閱讀第①自然段，請(qǐng)品味“昏睡的葡萄藤醒了”這句話中“醒”字的妙處。⑦果實(shí)或許就是作物們的夢(mèng)想，或許就是作物們的靈魂。⑥難道作物也有它們自己的靈魂嗎？它們?cè)谀嗤梁惋L(fēng)雨中生長(zhǎng)，它們萌芽，抽葉，開花，全都是為了自己的果實(shí)。那些葉子顯得十分憔悴，有的葉脈還青著，只是葉緣黃卷了一些，但卻早早地凋落了。我很惋惜那些沒有徹底紫透的葡萄，埋怨妻子說：“有些還沒有完全熟透呢，怎么一下子就摘盡了？”妻子說，葡萄摘盡了，葉子落得就快，就不用像往年那樣總是掃葉子了。這情景往往一直要到落雪時(shí)才能結(jié)束。②我是十分喜愛這些張揚(yáng)的葡萄葉子的，但妻子對(duì)這些葡萄葉子卻頗有微詞，尤其是到了暮秋時(shí)分，那落葉總像掃不盡似的，往往清晨剛剛掃過，但中午或傍晚時(shí)就又落了厚厚一層，有時(shí)一天掃了五遍，但還總是掃不凈，仿佛你一轉(zhuǎn)身它就又落下了。它們很快就把庭院里的陽光剪得支離破碎斑斑駁駁，不到半月，院子的上空就一片搖曳的蒼翠，連一片金黃陽光也漏不下來?！边@句話應(yīng)放在第④段a、b、C哪個(gè)位置？3．第③段運(yùn)用了哪些修辭手法？展示了“百合”怎樣的形象？4．本文的線索是什么？文章主要運(yùn)用了哪種寫作手法？“心田上的百合花”為題，有什么含義？6．百合已長(zhǎng)出花苞，野草為何還嘲笑它？假如你是“百合”或“野草”，該怎樣做？生命之芯 李雪峰①庭院的上空是一架縱縱橫橫的葡萄藤。⑦不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)： “我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。⑥幾十年后，遠(yuǎn)在百里外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。年年春天，野百合努力地開花、結(jié)籽。C這時(shí)候，野草再也不敢嘲笑它了。不管有沒有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次?，我都要開花！”④a在野萃的鄙夷下，野百合努力地釋放內(nèi)心的能量。②百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們?cè)谒降紫鲁靶χ俸希骸斑@家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長(zhǎng)瘤了?！庇辛诉@個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直立地挺著胸膛。它的內(nèi)心深處，有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一林野草。百合剛剛誕生的時(shí)候，長(zhǎng)得和雜草一模一樣。心田上的百合花①在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。4．⑦⑧⑨三段集中描寫了野菊花的性格和氣質(zhì)，請(qǐng)從中找出一個(gè)你最喜愛的句子，并分析其表達(dá)效果。⑩這是一種怎樣野性的美啊!而這野性美又以秉燭照天地的光芒，投射在她開放的態(tài)勢(shì)和拓展的行動(dòng)之中，于生命的運(yùn)行里發(fā)現(xiàn)自我，表現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我，叫人體味出一種人生境界，才有久久的震顫回蕩在心?? 1．從全文看，野菊花的野性主要表現(xiàn)在哪些方面？ 2．①②③段是從哪些角度描繪野菊花的?請(qǐng)概括回答。你根本轄制不住她，她也從不約束自己。不知是山野滋育了她的野性，還是她的野性誘發(fā)了山野的野味野情。星散的，要匯集；成塊的，要連片。當(dāng)霜雪卷藏這軸宏篇巨構(gòu)，她的宿根卻在這片沉重而冷靜的土地下醞釀謀劃，將屈原“上下求索”的浩歌凍結(jié)在心，循時(shí)以躥發(fā)。匍匐的枝條看似軟弱，卻從不攀緣依附。她把她金子般的本色毫不掩飾地宣泄成河成瀑，又把琥珀色的藥香毫無保留地聚散如云如霧。白天盯住太陽，夜晚盯住星星月亮。有花就盡情地開，有香就盡情地放。寧愿入湯入藥、成渣成泥，決不任人擺布、供人褻玩——這就是野菊花!⑥野菊花自有野菊花不惑無悔的性格和氣質(zhì)。⑤多少墨客騷人奉和酬唱，把菊魂菊意唱徹歷朝歷代；唱的大多是庭院、公園、花盆里的名菊。一簇一簇，一灘一灘，一坡一坡，燦爛輝煌!③花朵不過一分鎳幣大小，密密匝匝，重重疊疊，織造出淮河堤畔、大別山麓夢(mèng)幻般神奇的織錦，分明是太陽和月亮灼目滾燙的合金，讓造物主隨意傾倒?jié)姙⒃谶@里，叫人心靈久久震顫。第三篇：托物言志類散文閱讀專題野菊花 陳創(chuàng)①野菊花!野菊花開在山野里。生活是多彩的，種種誘惑常常會(huì)讓我們失去了尊嚴(yán)、人格，而這些本來對(duì)我 們來說，卻是相當(dāng)重要的，出身有卑微、嬌貴，但人格是可以由自己掌握的，若這些失去了，那么手上將會(huì)空空如也，人與一般動(dòng)物又有何差異？“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這表現(xiàn)的又豈止是一種英雄的豪情，簡(jiǎn)直 是人與命運(yùn)抗?fàn)幍囊磺鷫迅瑁?議論)不知何時(shí)，手心多了一片梧桐樹葉，我凝視著它，它不再是單薄的、弱小的、脆弱的葉子了，那枯黃早已閃爍出奪目的光芒。她相信，人格、精神是永遠(yuǎn)掌握在自己手中的，于是有了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的領(lǐng)悟，有了“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的感嘆，有了“凄凄慘慘戚戚”的凄美??她用自己掌握的，展示了自己 的人格和才情，添進(jìn)了自己的柔情與剛直，裝飾了宋詞，也如梧桐葉一般在失落時(shí)證明了自己的價(jià)值。每每誦讀唐詩宋詞 都有一種大徹大悟的感覺，但每當(dāng)讀到李清照，婉約派的代表人物，那位著名的女詞人，就別是一番