【正文】 （洪能翔）。（梁啟超）2力量越大，責任也就越大。（當代）2人生須知負責任的苦處,才能知道盡責任的樂趣。板》）1樹葉離開枝頭是腐爛的開始，干部脫離群眾是腐化的開端。下德》）1先民有言，詢于芻蕘（《詩經(jīng)（左傳）1積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也。(《資治通鑒》)1上之為政，得下之情則治，不得下情則亂（墨子）1立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后國家正，國家正而后天下正。（明?謝榛）1君舟民水，水可載舟亦可覆舟。（宋?胡宏）足寒傷心，民寒傷國。（清?魏源）為政，通下情為急。（清?鄭燮）人聚則強，人散則弱。（楊茂平）做人民的牛，做護堤的石，做爐中的炭，做鋪路的磚。（周恩來）什么叫領導？領導就是服務。（阿西莫夫）（中公教育研發(fā)團隊）名言警句之干群關系篇只有不合格的干部，沒有不合格的群眾。（朱熹《朱子語類》卷八）1不斷變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力；否則,就可能會變得僵化。（程顥、程頤《二程集（《荀子（康有為《論語注》卷九）惟進取也故日新。（《宋史（漢大學》）不間斷地更新又更新。系辭下）茍日新，日日新，又日新。系辭上》）窮則變，變則通，通則久。文言》）日新之謂盛德。（《周易楊雄）創(chuàng)新周雖舊邦，其命惟新。杜甫）1物不因不生，不革不成。梁啟超）1新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。劉禹錫）1法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。劉禹錫）1芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。魏源）1沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。譚嗣同）履不必同，期于適足；治不必同，斯于利民。（魯迅）變法則民智，變法則民強，變法則民生。（鄧小平）不革新，是生存也為難的。（鄧小平）政治體制改革必須同經(jīng)濟體制改革相配套、相適應，不搞政治體制改革必然會阻礙經(jīng)濟體制改革，拖經(jīng)濟發(fā)展的后腿。（鄧小平）政治體制改革要堅持既堅決、又審慎的方針。（鄧小平）政治體制改革是全面改革向前推進的一個標志。（鄧小平）改革是社會主義制度的自我完善。（宋（宋（李世民）1達人無不可，忘己愛蒼生（唐駱統(tǒng)傳》）1寬則得眾，信則人任焉（宋（《三國志王符《潛夫論君臣上》）為國者以富民為本，以正學為基。御民篇》）夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣。（魏征）天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正（明（孟子）民惟邦本，本固邦寧。（宋（魏子）民心所歸，大事可成；民心所離，立見滅亡（清（西塞羅）民生問題（就業(yè)、社保、教育）為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。（西塞羅）1一切背離了公平的知識都應叫做狡詐，而不應稱為智慧?？涤袨椋┩坏奶栒罩膶m殿，也不曾避過了我們的草屋：日光是一視同仁的。吳兢）人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。（孟德斯鳩）理國要道，在于公平正直。（蘭多）力量來自公正。（吳兢）公正是施政的目的。（清——（英）蕭伯納名言警句之社會民生篇 社會公平不患寡而患不均，不患貧而患不安?！m尼4舒適的家庭生活，是幫助一個男人成事立業(yè)的要素?！镆?你要盡其所能把你的家庭造成一個生活中心，在這里面，一切良好的事物會被撫育培養(yǎng)起來；在這里面，你的忠誠、熱望、同情，以及整個你生命中高貴的東西，會被發(fā)揚光大起來?！ǖ拢└璧?家庭乃主人之城。——、要使婚姻長久，就需克服自我中心意識?！⒃皆绨涯愕膬鹤赢敵赡腥?，他就越早成為男人?！?、父親們最根本的缺點在于想要自己的孩子為自己爭光。——羅斯福3家庭是大自然創(chuàng)造的杰作之一。——華盛頓3我父親總是說，一個孩子需要四樣東西充分的愛、富于營養(yǎng)的食物、有規(guī)律的睡眠、大量的肥皂和水這些完了呢，他最需要的是一些明智的放任?！?莎士比亞3讓孩子感到家庭是世界上最幸福的地方，這是以往有涵養(yǎng)的大人明智的做法?！o論何時何地家永遠是向游子敞開大門的地方。——、幸福的家庭，父母靠慈愛當家，孩子也是出于對父母的愛而順從大人?！挚?勇敢的人隨遇而安，所到之處都是故鄉(xiāng)?！R 梭2所有幸福的家庭都十分相似；而每個不幸的家庭各有各自的不幸。——蒙泰格尼2勤勞的家庭，饑餓過其門而不入。——福 萊2祈求三樣事物吧：一個好妻子，一個好胃口，一個好夢。——愛默生家庭是文明的核心。——英國1對于亞當而言，天堂是他的家；然而對于亞當?shù)暮笠岫裕沂撬麄兊奶焯?。——《游子吟?安得廣廈千萬間，大辟天下寒士盡歡顏?！挷{1羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！鬃?友誼永遠是美德的輔佐，不是罪惡的助手?！对娊?jīng)》慈母愛子，非為報也?！芽枦]有感恩就沒有真正的美德?！图{德（美國管理學家）君子貴人而賤己，先人而后己。——《管子》譽之不喜，毀之不怒?！斞溉绻惺裁葱枰魈熳龅氖拢詈矛F(xiàn)在就開始?！懹?0、官職高一步，責任便大一步，憂勤便增一步。迪迪安4鞠躬盡瘁，死而后己?？夏岬?承受個人生命責任的意愿即是自尊自重的泉源。約翰遜4不要問你的國家能為你做什么，要問你能為你的國家做什么?！郀柣?上天從沒有賦予一個人任何權力，若非同時讓他肩負相對的責任?！旯?責任就是對自己要去做的事情有一種愛。升得愈高，責任愈重。托爾斯泰4要使一個人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔一種責任是最有效的辦法?！喔粋€人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責任心?！獎⒁姿?每個人應該有這樣的信心：人所能負的責任,我必能負；人所不能負的責任,我亦能負。歐陽修《準詔言事上書》3高尚、偉大的代價就是責任。陸游3言多變則不信，令頻改則難從?！?朱熹3紙上得來終非淺，絕知此事要躬行?！敌?自古驅民在信誠,一言為重百金輕?！n非子制國有常，而利民為本；從政有經(jīng)，而令行為上。為政》2誠者，天之道也；思誠者，人之道也。（墨子）2人而無信，不知其可也?！独献印?誠信者，天下之結也?！肚f子?魚父》2失信不立?！吨芤?乾?文言》2人之所助者，信也。——當代1失去監(jiān)督的權力，就像無舵的航船。——宋封丹（法國寓言詩人）1莫三人而迷——《韓非子托爾斯泰1若不團結，任何力量都是弱小的?！鸺獱?一個人若沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心?！挚?臨官莫如平，臨財莫如廉。——周恩來例外恰恰證明了規(guī)章的合理性?！盾髯印氛l把法律當兒戲，誰就必然亡于法律?！豆茏印肥裁唇蓄I導？領導就是服務?！徒鹞椅ㄒ坏南Ｍ褪嵌嘤胸暙I?！焯亓⑽覠o論做什么，始終想著，只要我的精力允許的話，我就要首先為我的祖國服務。雷50、失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回?！勘葋?沒有誠信，何來尊嚴？——西塞羅4欺人只能一時，而誠信才是長久之策。蘇轍《新論下》4信用既是無形的力量，也是無形的財富。資治通鑒4寬則得眾，信則人任焉。朱柏廬《朱子家訓》4取之有度，用之有節(jié)，則常足?！拙右?一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱?！T葛亮4歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?！髯?食之以時，用之以禮?！赌印吨芤撞?知識就是力量?！障＝?教育是國家的主要防御力量?！蟹颉K聯(lián)3知識是造就靈魂的工具。——高爾基2聰明在于學習，天才在于積累?！└隊?與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。——高士其2陽光照亮世界，知識照亮人生?！畲筢?知識有如人體血液一樣的寶貴。勸興》2立身以立學為先，立學以讀書為本?！鳌f子黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！祆洹秳駥W》1君子曰：學不可以已?！虐椭V語1三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！R梭1由儉入奢易，由奢入儉難?！透β宸?與其隱己之短，不如隱己之長?！旯觳旁谟诜e累，聰明在于勤奮?！麅?nèi)加（古羅馬哲學家）失敗是堅忍的最后考驗?！K聯(lián)諺語看不上自己地位的人肯定也配不上這種地位?！抖Y記》從來治國者，寧不忘漁樵。羅蘭志向和熱愛是偉大行為的雙翼