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正文內(nèi)容

黨課教案第三講(參考版)

2024-10-24 21:47本頁面
  

【正文】 面對新世紀全面建設小康社會的歷史重任及其對人才培養(yǎng)的新要求,我們必須從社會發(fā)展的新高度,全面理解鄧小平“四有”公民理論的戰(zhàn)略意義和實踐價值。培育“四有”公民的理論是鄧小平理論的重要組成部分,也是鄧小平教育理論的核心內(nèi)容。它們都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力,統(tǒng)一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。(3)四項基本原則是立國之本,為現(xiàn)代化建設提供政治保證;改革開放是中國現(xiàn)代化建設的必由之路,為現(xiàn)代化建設提供動力。一個中心與兩個基本點的關系:(1)黨在社會主義初級階段的基本路線的簡明概括是“一個中心,兩個基本點”。(4)“一個中心,兩個基本點”是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體。因此,實行對外開放是我國始終堅持的一項基本國策。因此,我們只有在堅持社會主義基本制度的前提下,對舊的體制實行根本性變革,才能進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是社會發(fā)展的決定性因素。四項基本原則是立國之本,是社會主義現(xiàn)代化建設的根本政治保證。這一中心的確立,是在對我國社會主義建設經(jīng)驗教訓科學總結的基礎上作出的正確選擇,充分體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)的要求,是解決我國現(xiàn)階段社會主要矛盾的根本途徑。(1)黨的基本路線是根據(jù)我國社會主義初級階段這一基本國情而制定的,其內(nèi)涵十分豐富,它包括我國社會主義現(xiàn)代化建設的領導力量(中國共產(chǎn)黨)、依靠力量(全國各族人民)、中心任務(經(jīng)濟建設)、政治保證(四項基本原則)、直接動力(改革)、外部條件(開放)、基本方針(自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè))和奮斗目標(把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家),其核心內(nèi)容是“一個中心,兩個基本點”。一個中心,指以經(jīng)濟建設為中心;兩個基本點,指堅持四項基本原則,堅持改革開放。1934年10月,中央蘇區(qū)第五次反圍剿斗爭失敗,工農(nóng)紅軍開始了艱苦卓絕的二萬五千里長征,中央政府隨之轉移,不久后瑞金淪陷。瑞金市黨史專家劉良說,臨時中央政府是中國共產(chǎn)黨最初的執(zhí)政嘗試,“九部一局”的架構是共和國國家機構設置的雛形。從此,瑞金見證了中華民族有史以來第一個工農(nóng)民主專政的新型國家政權形式的建設過程,見證了中國共產(chǎn)黨領導和管理國家政權、學會治國安邦藝術寶貴的嘗試,見證了18年后建立新中國的那次氣勢恢弘的偉大預演。大會宣告成立中華蘇維埃共和國,隨后選舉產(chǎn)生了臨時中央政府,毛澤東當選為中央人民委員會主席和中央執(zhí)行委員會主席。隨著社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展,三大差別將逐步消失。在私有制社會中表現(xiàn)為對立關系,如城市中工業(yè)資本家對體力雇傭勞動者和農(nóng)民的剝削。共產(chǎn)主義設想未來的所有階級社會將最終過渡成為共產(chǎn)主義的無階級社會。網(wǎng)絡信息部劉春山第五篇:黨課學習第三講 補充材料第三講 補充材料一、共產(chǎn)主義共產(chǎn)主義(英文:Communism)是一種政治信仰或社會狀態(tài),現(xiàn)今的共產(chǎn)主義奉馬克思、恩格斯思想為基本思想。對同學們形成風正、氣順、心齊、勁足的強大合力和良好氛圍起了推動作用。此次培訓是我院第十五期分黨校黨課的第三講,校組織部副部長王先民老師的講座加深了同學們對我黨的了解。談到黨的紀律原則方面時,王老師講解了,黨章在黨的基本原則的基礎上,又從政治、組織、財政工作紀律原則上要求大家。王先民老師首先向大家介紹了我黨的組織原則民主集中制,從不同歷史時期我黨民組織原則的變化,讓大家明白我黨堅持民主集中制的路線不改變。第四篇:教育學院黨課培訓第三講教育學院舉行“黨的組織原則紀律原則”培訓講座10月30日上午,教育學院第十五期分黨校“黨的組織原則紀律原則”培訓講座在文淵樓A301教室舉行。最后,李校長用“選擇學習,就是選擇了明天;抓緊學習,就是抓住了未來”來勉勵學員要好好學習黨章,更早的加入到黨的隊伍中去。另外他又提出了要建設學習型政黨,接著就詳述了“一個要求,四個原則,五個方面”對黨員提出了要求。王校長要求每個學員都能強化心理期待,永不停止創(chuàng)新和追求,從而實現(xiàn)自身的價值。他鼓勵學員要養(yǎng)成“獨立思考,發(fā)現(xiàn)學習;敞開自己,團隊學習”的學習模式,在探索和團隊中求自身的進步。另外,王校長通過分析藥家鑫案件和日本留學生索錢未果刺母事件,從這兩個事例中,總結出人如果毫無人性和慘無人道,毫無感恩之心,這應該是個悲哀的人。內(nèi)容分兩部分,一是成人與成才,他一再強調(diào)成人的重要性,并且借用《荀子》里的話:水火有氣而無生,草木有生而無知,禽獸有知而無義,人有氣,有生,有知,亦且有義,故為天下最貴。在一陣熱烈的掌聲中,王校長開始了精彩的黨課學習。從這黨課中我也體會到,對于一黨課的學習,不僅要從課堂中學,而且在課后的復習也是非常有必要的,課上我們多注重細節(jié),而課后的復習能讓我們從整體上把握這一堂課的內(nèi)容,從而對整節(jié)課內(nèi)容的理解將更近一步.第三篇:黨課(第三講)心得體會黨課(第三講)心得體會這次黨課我系請來王校長和李校長兩位老黨員給我們上黨課培訓。共產(chǎn)黨人必須隨時準備堅持真理,因為任何真理都是符合于人民利益的;共產(chǎn)黨人必須隨時準備修正錯誤,因為任何錯誤都是不符合于人民利益的。關于共產(chǎn)黨的作風,老師提到,共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。黨的紀律是自覺的紀律和鐵的紀律的辯證統(tǒng)一,自覺和紀律是鐵的紀律的基礎,而鐵的紀律又是對自覺的紀律的保證,二者相互依存、缺一不可。之后,老師給我們講了黨的紀律,一個黨的紀律是全體黨員和黨組織必須遵守的行為準則,黨的紀律可以保持黨的戰(zhàn)斗力。它們二者是相互依存、相互制約、相輔相成。為了保證集中的正確,毛澤東同志曾指出:第一、到群眾中去聽取多方面的意見,第二、集中不是群眾意識的簡單堆積。發(fā)展黨內(nèi)民主必須尊重黨員和主體地位,健全黨員民主權利保障制度,切實保障黨員對黨內(nèi)事務的知情權、參與權、選擇權、監(jiān)督權。在實行這一制度時我們要堅持一些基本原則:四個服從的原則——處理黨內(nèi)關系的總原則;選舉原則——黨的各級領導機關產(chǎn)生的原則,是黨內(nèi)民主的重要標志,是實現(xiàn)現(xiàn)少數(shù)服從多數(shù)的一個重要形式;黨的基本領導體制——確立黨的各級領導機關的地位及其各層次之間關系的原則;處理黨的上下組織之間關系的原則;集體領導與個人分工負責相結合的原則——黨的各級委員的領導制度;禁止個人崇拜的原則——處理黨的領導人同黨和人民之間關系的原則,這一原則是在總結了“文化大革命”的教訓后得出,并在十二大寫進了黨章。無產(chǎn)階級政黨不是單個黨員和黨組織的簡單的組合,而是全體黨員和黨和各級組織按照一定的規(guī)律組織起來的統(tǒng)一的整體。黨課第三講心得體會這堂黨課是難理解的一堂課,因為老師在一上課就給我們引出了這一個概念,但是卻沒有給我們解釋這一概念,而是從民主集中制的形成與發(fā)展講起,然后又講到了民主集中制的基本原則,再到民主與集中的關系,最后,老師給我們講了黨的紀律。失敗不可怕,關鍵看是不是成功他媽。黨組織取消他的預備黨員資格后,他思考、徘徊了一段時間,到2001年又向黨組織第二次遞交了入黨申請,并重新進入了黨的隊伍。入黨不久,他逐漸感到“現(xiàn)實的黨與《共產(chǎn)黨宣言》中描繪的黨差距較大”,“黨內(nèi)還出現(xiàn)了像胡長青這樣的嚴重腐敗分子”,于是提出了退黨的要求。”——摘自徐本禹的日記材料二新世紀之初,大學校園出現(xiàn)了一場關于“文學鋒現(xiàn)象”的討論。讓我們切實行動起來,早日加入黨組織,早日把自己的青春年華和聰明智慧奉獻給黨和國家?!彼€說:“可能在別人看來我的命運很曲折很不幸,但是我覺得我很幸運,因為我的身邊總有一群人在支持和幫助我,他們給我春天般的溫暖,讓我覺得除了父親外,我還有很多親人,這世間的溫暖與愛,更堅定了我的信念。父親多次病危,基本上是靠著對女兒眷顧與牽掛的意志支持下來的
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