【正文】 例如：詩仙—李白，詩圣—杜甫，詩佛—王維，詩魔—白居易，詩鬼—李賀。：有小李杜（李商隱、杜牧）。：有偉大浪漫主義詩人李白，偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫，有山水田園詩作集大成的王維，邊塞軍旅詩人王昌齡，岑參，高適。：有所謂的四杰：王博，楊炯，盧照鄰，駱賓王。② 唐詩的發(fā)展和繁榮不僅僅是某一個時期，某一個階段，某幾個作家，李淵開創(chuàng)大唐基業(yè)，長達300年左右，可劃分為4個時期：初唐，盛唐，中唐，晚唐。曹雪芹的祖父曹寅不但是江寧織造一官員，又是一位學(xué)富五車的大學(xué)者，還是一位詩人，又是一位編書家，編訂了一部全唐詩，卷帙浩繁，鴻篇巨制，收錄了唐代2000多位詩人，5萬多首詩篇，但是遠遠沒有將唐代詩人、詩歌收盡。中國唐代長達300年左右，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，文化繁榮，文學(xué)七彩繽紛，尤其是唐詩，唐王朝堪稱：萬花齊放，爭奇斗艷，詩歌王國。② 文化上：曹操琴棋書畫樣樣精通，經(jīng)史子集，讀書萬卷在漫長的歷史歲月里，曹操是個很有文化品味的杰出人物，尤其是值得大書一筆，傳為歷史佳話的是曹操從南匈奴接回了大才女蔡文姬，找到了續(xù)寫《漢記》又稱《續(xù)漢書》的最佳人選，對我們中國文化，對華夏青史做出了應(yīng)有的貢獻。、文化、文學(xué)上的成就① 政治上：曹操志存高遠，氣薄云霄，他并不把匡扶積貧積弱風(fēng)雨，飄搖的東漢王室作為奮斗的目標，而是以統(tǒng)一天下，重癥金甌，建王霸業(yè)，作為奮斗的目標，曹操出生低賤，閹宦子孫，為人不齒，只有一位叫桓玄的老人認可曹操，說未來恐怕只有他成大器。③ 典故的巧妙運用，一首篇幅較短的詩篇，李白用了“呂望”“伊尹”“阮籍”“宗愨”四個典故，表現(xiàn)了李白淵博的知識身后的文化底蘊，深化了詩篇的主題和內(nèi)涵，升華了詩篇的品味和境界，從而顯示了中國語言文字的深厚功力。詩篇第三第四句用“停杯投箸，拔劍四顧”兩個生動的細節(jié)，表達了他遭受迫害之聲。藝術(shù)特色：① 篇幅短，內(nèi)涵深刻，內(nèi)容豐富，感情真實，在李白的詩篇中，《行路難》篇幅比較短小，不能和長篇巨制相提并論，但李白具有錘煉語言的功夫，就是在較短的篇幅中，他跌宕起伏，百步九折地揭露了黑暗的現(xiàn)實，冷酷的當(dāng)局，寡情的上層統(tǒng)治者，也抒發(fā)了他內(nèi)心萬分不平的情懷?！缎新冯y》一詩的主題和藝術(shù)特色主題：為了實行安社稷，救蒼生的宏圖大志，他不斷追求有不斷的幻滅，循環(huán)往復(fù)，永無休止，實際上發(fā)泄了抨擊了對李唐王朝打擊、排斥、迫害、正義有識之士的罪惡，雖然這里僅是李白一個人的遭遇，然而，具有廣泛的代表性和典型意義。大河上下，大江南北，一些處于比較偏遠的西南一帶都留下他的足跡。司馬遷出生于書香門第，文化品位很高的家庭，稱為歷史世家② 壯游天下，見多識廣。⑤ 他與黛玉一樣，追求幸福美滿的愛情生活，當(dāng)然由于封建家庭的桎梏和封建禮教的強大，他們并未如愿以償，他們都以悲劇而告終，但他們的思想和行為應(yīng)當(dāng)認可和贊揚。說明他有一定的尊卑不分，說明他有男女平等的思想。③ 他同情廣大女奴。① 首先要認識到賈寶玉是一個生活在富貴人家的貴族子弟，但從他的行為思想來看，卻是一個封建階級的叛逆者。③ 《詩經(jīng)》中的民歌作品以及雅頌中的優(yōu)秀詩章，在藝術(shù)風(fēng)格，藝術(shù)手法，語言技巧，修辭手段等方面，也對后世文學(xué)有巨大影響。5.《詩經(jīng)》對后世文學(xué)的影響① 《詩經(jīng)》中優(yōu)秀民歌以及大小雅中，貴族與知識分子的諷喻詩，開創(chuàng)了一條現(xiàn)實主義的創(chuàng)舉道路，奠定了我國現(xiàn)實主義文學(xué)基礎(chǔ)，為后代現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作提供了范例?！雹?按照原作者的初衷，按照生活邏輯發(fā)展，按照人物思想性格的必然走向，賈府崩潰后，主人公賈寶玉必將淪為乞丐，高鶚卻把其寫成出家為僧，尤其令人啼笑皆非，絕對不能認可的是一位富貴和尚多情和尚?！边^① 高鶚其人思想庸俗，違背了原稿作者的初衷，也背離了生活必然發(fā)展的邏輯，當(dāng)然更不符合馬克思主義經(jīng)典作家的風(fēng)格：封建階級不配有更好的命運。③ 高鶚按照原作者的思路，把賈府眾多人物包括童年人物，金陵十二釵大批的奴隸，尤其是女奴的命運寫成悲劇的結(jié)局，顯現(xiàn)出了一副飛鳥各投林，樹倒猢猻散的最后局面。② 高鶚基本上按照原著的思路，把紅樓文本的結(jié)局寫成悲劇，社會家族人生的悲劇，而沒有寫成大團圓更沒有寫成鴛鴦蝴蝶、三角戀。寫事從序幕到開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲明明白白，清清楚楚。功① 補寫完紅樓文本的故事，這就滿足了我們東方尤其是我們中國廣告讀者的閱讀習(xí)慣，審美情趣。實際上就是他的化身。陶淵明不是純客觀描寫景物，簡單地要求形似，而更講究神似。② 情景理相統(tǒng)一。陶詩的好處在于平淡的外衣下，包含著灼熱的思想感情的濃郁的生活氣息。常以平淡概括陶淵明的風(fēng)格，在陶詩中很難找到奇特、夸張和華麗的辭藻。④ 討論了同是批評的態(tài)度，反對貴遠賤近，向聲背實，闇于自薦等陋習(xí)，病人無應(yīng)當(dāng)審己度人。《典論 論文》的內(nèi)容曹丕所著的《典論》一書，共20篇，今僅有至序和論文兩篇《典論 論文》是我國第一篇文學(xué)理論和批判的專論，內(nèi)容有四點：① 肯定了文學(xué)的地位，認為文章乃是經(jīng)過之大業(yè)，不朽之盛事② 強調(diào)了作家要有獨特的個性和風(fēng)格，提出文藝氣為主，就是這個含義③ 它把文學(xué)體裁化為四類，指出各自的特點：奏議，宜雅；書論，宜理；銘詳，尚實；詩賦，欲麗。正如《文心雕龍》所說的“六藝附庸，蔚為大國”。④ 我國后世的許多文體，一般在先秦時期就有所孕育，被王國維推崇的漢賦，最早就起源于荀子的5篇古賦。③ 先秦時期的散文、也取得了巨大的成就，為后世各體散文甚至小說的發(fā)生、發(fā)展準備了條件，語言技巧和修辭技巧。如《詩經(jīng)》中出現(xiàn)反映人們生活艱苦的詩篇，形成我國文學(xué)一開始就以被壓迫人民血肉相連的進步的傳統(tǒng)，偉大詩人屈原的愛國詩章25篇，培育了我國愛國主義情操，對于形成我國文學(xué)的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)引起了不可估量的作用。四、簡答： ① 是我國文學(xué)史的開端，特別是原始時期文學(xué)，如古代歌謠、古老神話，乃是我國古代文學(xué)輝煌的第一頁，尤其是古代神話彰顯的積極浪漫主義精神和奇幻多姿的藝術(shù)手法成為我國古代浪漫主義的源頭。9．楚辭：公元前四世紀中葉，戰(zhàn)國后期，在南方楚國，出現(xiàn)了一種“書楚語，作楚聲，紀楚地、名楚物”的新詩體——楚辭，它閃耀著楚文化的獨特光輝。7．建安七子：一批基本圍繞在曹操身邊的詩人、文人，孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨七人。主要標志是：韓愈、柳宗元等人痛感中國先秦兩漢優(yōu)秀散文傳統(tǒng)的衰落式微，針對統(tǒng)治文壇八代之久的駢偶之風(fēng)，發(fā)動了聲勢浩大的古文運動，推崇儒學(xué)，強調(diào)“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”，倡導(dǎo)“文以載道”、“文以明道”。6．古文運動：唐宋時期。顯然，他們的風(fēng)格是迥異有別的。前者如黃鐘大呂，高唱大江東去，歷史老照片不能說的秘密慈禧軍閥明末清初文革晚清描敘金戈鐵馬，抒慷慨激昂之情，有不可一世之慨。4．宋詞兩大流派的特點：古代詩歌流派之多，難以統(tǒng)計。2．賦比興：賦者，敷也，鋪陳其事，而直言之也；比者，以他物比此物也；興者，先言他物，引起所詠之辭也?！蟾耪f的就是這樣的事吧！”三、名詞解釋1．風(fēng)格：閱讀和鑒賞古代文學(xué)，還必須注意以作家個性為主要因素，并綜合題材、體裁、語言、結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作原則等在內(nèi)的風(fēng)格問題，以及形成不同作家、不同作品的不同風(fēng)格的諸般因素，例如作家的生活閱歷、時代風(fēng)尚、文化素養(yǎng)、審美情趣等等問題。大雅愛自己的母親，還擴大影響了鄭莊公。母子關(guān)系又與從前 一樣了。潁考叔說；“君王何必擔(dān)憂呢？如果掘地見水，打成地道去見面，誰能說這不是黃泉相見？”莊公聽從了潁考叔的話，照著做了。莊公問他為什么，穎考叔回答說：“我家中有母 親，我的飯食她都吃過，就是從未吃過君王的肉羹，請允許我拿去送給她。潁考叔為潁谷封人??其是之謂乎？”考叔當(dāng)時是穎谷管理疆界的官員，他聽說了這件事，就送了些禮物給莊公。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，莊公又攻打鄢。武姜打算為他打開城門作內(nèi)應(yīng)。大叔完聚，繕甲兵??.大叔出奔共。莊又說“制是個險要的城邑，從前虢叔就死在那里，如果要別的地方，我都答應(yīng)。武姜疼愛共叔段，想立他為太子多次向武公請求，武公都沒有答應(yīng)。當(dāng)初，鄭武公娶了申國國君的女兒為妻，叫做武姜；生下了莊公和公叔段。如今你從河岸流出來，向大海觀看，才知道你的淺陋，這就可以與你談?wù)摯蟮览砹??！北焙Ｈ粼唬骸熬懿豢梢哉Z于海者??爾將可與語大理矣。于是乎河伯才收起（改變）了欣喜的臉色，抬頭看著渤海神若嘆息道：“有句俗話說，‘聽到了許多道理，就以為沒有人比得上自己’，即是說的我呀。于是乎黃河神河伯自己十分欣喜，以為天下的美景全集中在自己這里了。二、翻譯秋水時至，百川灌河??吾長見笑于大方之家。七八個星天外，兩三點雨山前。辛棄疾《西江月》:明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。杜甫 《秋興八首》：玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。幸甚至哉！歌以詠志。日月之行，若出其中。樹木叢生，百草豐茂。曹操 《觀滄?！罚簴|臨碣石，以觀滄海。繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。契闊談讌，心念舊恩。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。呦呦鹿鳴，食野之蘋。青青子衿，悠悠我心?？?dāng)以慷，憂思難忘。他們集六朝詩作之大成。顏謝：是指南朝宋詩人顏延之和東晉詩人謝靈運，后者被鐘嶸稱為“元嘉之雄”。是漢代文人詩的代表。過去把漢時期的無名氏的詩都附會在他們的筆下。他們的五七言近體詩歌作品標志著五七言律體的定型。翻譯：分析：沈宋：是指初唐詩人沈佺期同宋之問的并稱。使仲尼鍛其旨要，尚不知貴，其多乎哉。然而莫不好古者遺近，務(wù)華者去實；效齊、梁則不逮于魏、晉，工樂府則力屈于五言；律切則骨格不存，閑暇則纖濃莫備。而又沈、宋之流，研練精切，穩(wěn)順聲勢，謂之為律詩。所以感嘆于雅制(的復(fù)興)，所以寫了這首《修竹詩》，自然期待獻給分析：241頁（3）元稹《唐故工部員外郎杜君墓系銘并序》 唐興，官舉大振。沒想到(您的詩作)又感受到了正始之音，也可以令建安時代的作者感到欣慰。自從昨日于解三處欣賞了您的《詠孤桐》詩，深深地感到詩中透露出一種端直飛動的風(fēng)骨美，聲情并茂，抑揚起伏，表達鮮明精練，音韻鏗鏘悅耳。我閑暇的時候曾經(jīng)欣賞齊梁的詩歌，(覺得)當(dāng)時的創(chuàng)作過分追求詞采的華麗，而缺乏內(nèi)在的比興寄托，每每感慨萬千?！逼鸵嘁詾橹砸?。不圖正始之音17復(fù)睹于茲18，可使建安作者相視而笑19。一9昨于解三10處，見明公《詠孤桐篇》11，骨氣端翔12，音情頓挫13，光英朗練14，有金石聲15。仆嘗暇時觀齊、梁間詩，彩麗6競繁，而興寄7都絕，每以永嘆。二192頁（2）原文：陳子昂《與東方左史虬修竹篇序》東方公1足下2：文章道弊五百年矣3。翻譯：分析：“貴于清綺”是對追求聲律辭藻的南朝詩風(fēng)的概括，偏重于詩的聲辭之美而言，宜于詠歌是其所長，緣情綺靡而流于輕艷纖弱則為其所短。此其南北詞人得失之大較也。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意。其代表作家有皮日休、陸龜蒙、羅隱等人。除唐代的韓愈、柳宗元外，宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表性人物317晚唐小品：在古文走向衰落的過程中，晚唐小品卻異軍突起，大放光彩，是韓愈、柳宗元雜說、寓言小品等文體在新形勢下的繼續(xù)和發(fā)展，也是晚唐日趨尖銳的各種社會矛盾的產(chǎn)物。韓愈提倡古文，目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng)，將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運動?！肮盼摹边@一概念由韓愈最先提出。260韓愈詩風(fēng)：278張王樂府：張籍王建 古文運動：唐宋古文運動是指唐代中葉及北宋時期以提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動。是民眾喜聞樂見的形式。一種說唱藝術(shù)，適應(yīng)普通民眾的審美趣味，也有佛教文學(xué)的影響。是轉(zhuǎn)變的底本。唐代形成俗講。是一種講道通俗化的手段。俗講：與僧講對立的概念?！靶聵犯币幻前拙右紫鄬h樂府而提出的，標榜“文章合為時而著，詩歌合為事而作”的創(chuàng)作宗旨，強調(diào)詩歌“補差時政”“泄導(dǎo)人情”的社會功能，提出詩歌通俗話的具體要求?！痘ㄩg集》：是最早的文人詞總集，后蜀趙崇祚編，收錄唐、五代詞人溫庭筠、黃埔松、韋莊等十巴家詞500首，歐陽炯作《花間集序》，指出這些詞人把視野完全轉(zhuǎn)向女性姿色和生活情欲，藝術(shù)上文采繁華，輕柔艷麗，崇尚雕飾，形成縟采輕艷的花間詞風(fēng)，對詞體影響極大，“詩莊詞媚”一說成因即與它有關(guān)?，F(xiàn)存的變文，其內(nèi)容一為佛經(jīng)故事，如《降魔變文》，一為民間故事和歷史故事，如《伍子胥變文》，一為當(dāng)時當(dāng)?shù)氐闹卮蟮娜宋锖褪录?，如《張議潮變文》。這種文體盛行于唐代。其題材擴大，篇幅加長，情節(jié)完整、描寫細膩，注重人物思想刻畫，展示人物命運，反映復(fù)雜社會，代表中國古典小說發(fā)展的質(zhì)變，標志我國小說發(fā)展到成熟階段。因二人詩歌都有清嶠硬瘦，好作苦語，固有此稱。郊寒島瘦：對中唐詩人孟郊和賈島的稱謂。他們的詩歌內(nèi)容上主要寫日常生活細事、自然風(fēng)物和羈旅愁思，抒發(fā)寂寞冷清的孤獨情懷，表現(xiàn)超然世外的隱逸風(fēng)調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)以謝朓為宗，講究格律辭藻，追求清雅閑淡手法上工于白描寫景，技巧趨于細膩雕琢，大都寫的精致工整，帶有大歷詩特有的情思韻味。因在大歷年間在長安參加重要的唱和活動而為世人矚目。十才子，指大歷年間的十位詩人。代表有李端、盧綸、韓翃、錢起、司空曙等。他們大多青年時期在開元太平盛世度過，受過盛唐文化的熏陶，可由安史之亂引發(fā)的近十年的空前戰(zhàn)亂，使他們心里狀態(tài)產(chǎn)生了明顯的變化。詩歌反映了盛唐時代氣息，開闊了詩歌創(chuàng)作題材，氣勢磅礴，樂觀向上，描寫生動形象，風(fēng)格雄渾豪放，富有藝術(shù)感染力，促進盛唐詩歌的繁榮。代表作家有高適、岑參、王之渙等。王維孟浩然是盛唐山水田園詩派的杰出代表。山水田園詩：是盛唐最有影響的詩歌流派之一，山水田園詩派詩人多仕途失意，受佛道思想影響較深，尋求隱匿，因而詩中多描寫山水田園的自然風(fēng)光。他們的是重視抒發(fā)一己之情和慷慨悲涼的