【正文】 從蠻荒時代到現(xiàn)代文明，由我們國家、民族的苦難與屈辱到我們祖國的繁榮與強盛，從愛國詩人到為維護祖國尊嚴而獻身的死難烈士，不僅使全文氣勢磅礴、深刻有力，也使我們深深體會到作者那顆關(guān)心祖國命運的赤誠之心。我們的歷史，除了記憶不能再留給我們什么，我們的民族除了奮發(fā)圖強不能再蹉跎等待什么。我們?nèi)谟洃浿杏每嚯y的血淚擦亮智慧的善良的眼睛，讓我們自己及后代，生生世世懂得我們的民族有著患難的遭遇和不屈的尊嚴。假若記憶可以移植，我們還要記住近百年天翻地覆的變化，記住如今的繁榮昌盛。當唐宋的前景一片歌舞升平，當忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動歡呼喜報而泣，當大清帝國的勢力衰微，列強的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺醒，奮發(fā)圖強，一雪國恥。三國時的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月雄關(guān)，長安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書頁中栩栩如生。記住我們神色莊重的祖先，如何在綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明和中華兒女??掩卷沉思時，首先從記憶湖面泛起的，便是歷史盡頭的一道“光彩的背影”。古老的記憶與文化的流程中，我們的民族曾有著太多的輝煌與記憶。全文既沒有進行抽象的理性分析，也沒有選取現(xiàn)實中具體的一兩件事，而是從宏觀的文化入筆，帶我們進行了一次歷史與現(xiàn)實的穿越，最后“卒章顯志”——“我們終于沖破了情感的依戀，用一分理智去審視自己的文化。我們激動歡欣??我們終于沖破了情感的依戀，用一分理智去審視自己的文化。嶄新的人們放下了對自我的迷信，去追求真理。他，讓我們深深的明白，不能因為情感而影響對文化的認知，不能用迷信代替理智。我被深深地震動了?？墒牵覀兊耐恋厣显杏氖且赞r(nóng)為本、固步自封的黃色文明，我們有鄭和去炫耀國威，可是我們沒有發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布；我們有李白、杜甫，卻沒有哥白尼、牛頓；我們知道天朝圣國，卻看不到外面的文明??我們陶醉于自己，我們不斷地用《天工開物》、《農(nóng)政全書》去總結(jié)輝煌，卻忘了重新審視自己的文化??我們落后了。我們變得自大，我們變得驕縱。因為深愛你，我們忘了去洗凈你，忘了理智清醒地去看你。中華——我的文化。對當前熱衷于出國的學(xué)生不啻是一副鎮(zhèn)靜劑。我愛我的中國，我要注視著她登上世界之巔！推開窗，清風徐來，望著西沉的一輪圓月！中學(xué)生出國已成為當今社會的一個熱點。奶奶溫潤的臉龐在月中浮現(xiàn)，她的布滿皺紋的臉寫著滄桑：戰(zhàn)亂的凄惶，生活的艱辛，還有今天的幸福，用蜜糖水澆開的真摯的笑臉！臉龐有些模糊，千張臉萬張臉疊合在一起，這是中國勤勞人民的笑臉。我要去那兒播下知識的種子，讓世界屋脊發(fā)出驕人的光！”姐姐的話在我心頭縈繞不去，一點點將我浮起的心拉回，固定在大地上。“我要去那世界上最高的地方了。我的心漸漸飄起來了，飄向那氤氳的夜氣，飄向那大洋彼岸的夢國城市，飄向那令人羨慕的幸福的地方??“當”的一聲，墻上的一個相框掉了，我俯身拾起。“你可以上一所好學(xué)校，畢業(yè)可以在那里工作。冷月在空中舞蹈，在云層中變換著模樣?！霸趺?？你不想去嗎？”我的表情仿佛一盆冷水，將爸爸興奮的火焰澆熄了。選擇，好難的選擇：出國，還是參加高考？我悶坐在房間里，望著那一輪蒼涼的圓月??那天爸爸興沖沖地跑回家，告訴我遠在加拿大的叔叔聯(lián)系上了，我可以在高考前出國。文章切中時代脈搏，表現(xiàn)出難得的大氣。作者從社會責任感的高度對歷史和現(xiàn)實進行了對照。用心靈選擇的人生道路，縱有痛苦，我無怨無悔。因為，中國國民缺乏人文精神，而這一空白需要幾代人文工作者貢獻一生才能彌補。相反，在一個大變革的時代，人文知識分子應(yīng)發(fā)揮更大作用。但遺憾的是，這方面的工作剛剛起步，已稍滯后于社會的變革。我們正處于一個社會轉(zhuǎn)型期，新思潮、新事物層出不窮。由此我懂得，面對人生抉擇，靠的是心靈的力量。”是的，是知識分子的責任，是對民族、民生的關(guān)切，對歷史的嚴肅認真，讓陳寅恪選擇了這條道路，最終流芳百世。”從陳老的詩句中，我們讀出了他的那份坦蕩，是他心甘情愿地選擇了這條艱辛道路，那是什么給了這種驚人的勇氣呢？余英時的一句話給了我答案。由于他的堅貞不阿，他屢遭迫害，以至于哀嘆“淚眼已枯心已碎，莫將文字誤他生”，他從未放棄一個知識分子的責任，于目盲腳臏后寫成皇皇巨著《柳如是別傳》。他始終保持著一個人的獨立人格、尊重事實，保持著對史學(xué)、對民生的終極關(guān)懷。前些日子，在看陳寅恪的著作——一些唐宋史論及《柳如是別傳》。一條道路固然單調(diào)，但有時候，太多或太難的選擇未嘗不是一種痛若。是啊，許多事物需要選擇。由“水”想到長江、黃河、黑龍江，塔里木河??想到外國的江河湖海，都屬橫向思考，它能使認識向四周延伸拓展。它由過去、現(xiàn)時、未來三部分組成。發(fā)散思考的實質(zhì)是展開豐富的聯(lián)想和想像，展開多角度思維。二、運用發(fā)散思維，古今中外縱橫。若能從宗教談到哲學(xué)，從理性高度對習慣加以思考，從科學(xué)談到政治，從歷史發(fā)展的層面對習慣進行反思，從我國改革開放的現(xiàn)實，對習慣發(fā)出挑戰(zhàn)，這就不再是生活中一人一事的習慣了。在超越中，由低級到高級，由淺到深的大致順序是：自我→家庭→集體、階級→民族、國家→人類宇宙。深刻高遠的立意總是與“自我”無緣的，所以，必須超越自我局限，追求更高的精神、價值、情感。一些同學(xué)立意不遠的主要原因，是囿于自我的狹小天地，他們只停留在記錄自己的見聞感受，喜怒哀樂，榮辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小氣”。有了才識，就具備了發(fā)展創(chuàng)新的意識和氣量，就從思想上有了把握全局與選擇目標的能力；有了才識，就能形成獨立之見，就有了超越平庸的氣概和膽略；有了才識，就有了創(chuàng)造的自信和能力，面對機遇和挑戰(zhàn)，全面充分地展示自我。雖未點明話題，但我們不難發(fā)現(xiàn)隱藏在字里行間的深層內(nèi)蘊。月是路的魂。父親愛我，愛著自己的兒子。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿月光的小路，勾起我的回憶。我忽地一下子哭出來，緊緊抱住了父親?；丶依镆咽且雇恚聞偵?。母親在電話里告訴我，我走后，父親整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。離去前一天的晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺到一絲眷戀與不舍。他保持著沉默，而打破沉默的唯一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來，這又成了不務(wù)正業(yè)的標志。我和父親逐漸隔膜了。隨著年齡的增長，我開始討厭起父親，討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個草簍到學(xué)校找我，還從窗外傻傻地盯著我看。我就靠在父親腿上，看著天邊的夕陽將父親的頭發(fā)染上點點金色。每天的日暮，父親帶我到河邊的草地上放牛。小的時候，父親的笛聲載滿了我童年的樂趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引著我的童心在父親愛的港灣里一晃一悠。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親?！崩?湖北 考生依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。一個矛盾未解決，又出現(xiàn)一個新的矛盾。她現(xiàn)在還在為我開窗，我的淚淌在臉上，滴在心里：明天一定記著開窗。窗子開了，不僅是房上的，還有我心靈上的?！彼紳M皺紋的臉露出了笑容。這時我想起了我的母親，她也曾經(jīng)在我進行“冷水計劃”的時候阻止過我，而我卻認為母親是為我好，現(xiàn)在房東大娘也是如此，而我卻誤解她，傷害她，感情的親疏對認識一個人，認識一件事的根本原來如此重要?！彼执粼谀抢锪?，左手搓著衣襟，右手在口袋里摸了一會兒，伸了出來：“藥，藥，治拉肚子的藥。她只是呆在那里一動不動，我當時只是覺得好笑：老人也貪財啊，為了點水費，唉！可是那天晚上，我的壞運氣來了?！薄瓣P(guān)你什么事兒？水費我一個子兒都不會少的。剛來時，她給我的印象很不好，笨粗的身子，木訥的表情，還有??總之，不好。我知道，又是她在為我開窗，我的眼睛濕潤了，心想：明天一定記著開窗。例文3河南 考生題記：有時往往因為感情的疏遠而不能很好地認識一個人，所以往往會傷害一顆心。接著將“誠信”置于危難之中，可憐的“誠信”在海上久久漂浮，而無人相救。簡評：誰能來證明誠信？作者開篇就提出了這發(fā)人深思的問題?？伤藛柖魅说拿?，當它打聽到這位老人的名字時，原來恩人叫時間。”一位劃槳的老人將“誠信”拉上船，他們在海上呆了幾天?！罢\信”還漂浮在海面上，沒有一人來救它。海面上駛來了一艘簡單的木船，這是“才學(xué)”。那金色的桅桿上鑲嵌著顆顆鉆石，白色的帆布由絲絲銀線織成??一切看上去是那樣的美麗?！熬染任野?！‘健康’！”“不行，你太瘦弱，把你帶到我的船上會沒有面子??”說著“健康”揚帆而去，將“誠信”一人丟下?！敖】怠?、“美貌”、“金錢”??都紛紛逃離生存已久的快樂島。整個故事環(huán)環(huán)相扣，富有教育意義。簡評：這簡直是一篇精彩的民間故事，情節(jié)曲折跌宕，娓娓動聽，引人入勝。臨走的時候他說他叫“命運”。到了家中，他取出一把叫做“公平”的秤，要我的6個兄長站上去，然后要我站到另外一邊。終于有一天我倒在路邊，一個叫“運氣”的人剛好路過，把我救了起來，并把我送到一座破廟里。于是我告別了她，獨自踏上征途。就在我昏迷的時候，一個姑娘救了我，我醒來的時候她說她是同情的妹妹叫“可憐”。我舉步維艱，騙子們想拖我下水和他們一起行騙，被我嚴詞拒絕了?？上也恍枰魏稳说耐椋谑俏腋鎰e了她，獨自踏上征途。老板臉上的笑容了不見了，他惡狠狠地把我踢出房間，臨走的時候我聽見他說他叫“虛偽”。這一天我來到了一個叫“虛假”的城市，這里的人臉上堆滿了笑容，涉世未深的我以為找到了幸福，就滿心歡喜地住進了一家旅店。我的母親叫虛榮，她經(jīng)常罵我沒出息，我只能眼睜睜地看著各位兄長春風得意。例文1我叫誠信，我有六個兄長，他們分別是健康、美貌、機敏、才學(xué)、金錢和榮譽。總之，文章的曲折起伏：一是來自生活本身的復(fù)雜多變，曲折起落，因此，寫作時一定要研究生活；二是作者對所描寫事件的參差錯落、跌宕起伏要深刻地體驗，尤其對處于事件情節(jié)中心的人物形象有全面的感受，才能寫得合乎生活和藝術(shù)的邏輯；三是作者敘事時既要考慮生活的邏輯，又要合乎讀者的接受心理。當赤手空拳之時，讀者為武松也提心吊膽到了高峰；乃至武松與老虎最后殊死搏斗，令人跟隨武松經(jīng)歷了一場生死斗。例如《水滸傳》中寫武松景陽岡打虎一段，可謂波瀾起伏。所謂“波瀾”，是指敘事時有張有弛，有起有伏，如波如瀾。很多人寫記敘文時，往往只注意敘事條理、線索結(jié)構(gòu)的分明清晰、完整清楚，因而平鋪直敘、水平如鏡，看不到曲折錯落、起伏回環(huán)。第四篇：高考作文結(jié)構(gòu)創(chuàng)新招術(shù)之三十四 波瀾跌宕法高考作文結(jié)構(gòu)創(chuàng)新招術(shù)之三十四 波瀾跌宕法俗話說：“文似看山不喜平。采用辯論方式，圍繞“什么是幸?！闭归_了激烈的爭論。也許我怯懦，但個人無法改變世界，人生短暫也無暇抗爭，幸福是努力求索的理想生活。但幸福終須是善的，絕不應(yīng)使別人痛苦。為了那一天，禱告主吧!我：我永不信你的純的世界會到來。而達到這境況的方法，是最崇高的美的藝術(shù)。把丑惡緊緊鎖住，讓真善綻放燦爛的花朵。房龍：我卻是人本主義。雖佛家欲慧劍斬情絲，然佛亦欲眾生皆得樂。摒物欲，則求情感。金錢乃幸福之關(guān)鍵。君不見煬帝玩焰火，一夜費去龍涎賚、龜甲十數(shù)車，一時紅焰障天，異香滿城，其奢華令唐太宗羨慕，煬帝所燒并非他物，乃是錢啊!有錢能使鬼推磨。葛朗臺：去你的獨裁吧，你的結(jié)局如何?(拿破侖沉默)只有金錢能帶給人幸福。我可以肆無忌憚地從教皇手中接過加冕的王冠，親手戴上——我證明：人可以違抗神的意志