關于格列佛游記讀后感(參考版)
2024-10-20 23:14本頁面
【正文】 。我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。或許格列佛真的是上帝的寵兒，但這其中不可否認的一個因素是，格列佛是一個懂得把握住機會的人。我們無須怨天尤人，更不用唉聲嘆氣。面對著大海，手無寸鐵的格列佛顯得那么渺小，只能聽天由命，隨波逐流??也許，面對學習這座大山，我們是渺小的；也許，面對知識這片海洋，我們肚里的墨汁只是冰山一角。上帝似乎總是開他的玩笑，一次次出海航行，卻又一次次以失事收場。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎？第五篇：《格列佛游記》讀后感格列佛游記讀后感這周我讀了英國作家喬納森。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信 任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。當然，在這本書里給我印象最深的還是主人公1710年格列佛泛舟北美，結識了仁慈、誠實和友善的慧因的故事。他似乎并無評論，只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。這部小說不但抨擊社會現(xiàn)狀，還有意識地模仿了某些語言和文體?？傊?，在十八世紀早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等構成了英國生活的主旋律。如：第三卷里對拉格多科學院人士描寫是直接針對英國皇室學會的，表達了對現(xiàn)代科技的種種憂慮。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所產(chǎn)生的惡果。小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。那時，英國政府專制黑暗，目中無人。尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險，回到英國的經(jīng)歷。在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭。這本書的主人公是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。第四篇：格列佛游記讀后感《格列佛游記》的作者是江奈生《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”?！?；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低
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