四川省成都經(jīng)開區(qū)20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期10月月考試題歷史word版含答案(參考版)
2024-12-07 20:14本頁面
【正文】 （任答 3點， 6分） 影響：①帶動求學(xué)之風(fēng)（改變了社會風(fēng)氣）；②提高了蜀地文化素養(yǎng)；③推動漢代地方官學(xué)發(fā)展。 ) 3 （ 1）科技與影響 : ①活字印刷術(shù)，推動世界文化的傳播；（ 2分） ②火藥廣泛運用于軍事，幫助西方資產(chǎn)階級在近代戰(zhàn)勝封建專制； （ 2分） ③指南針運用于航海 , 在地理大發(fā)現(xiàn)中（或新航路的開辟）起了重要作用（ 2分） （ 2）新特點 :把儒家倫理道德上升到天理高度 。（ 4分） 原因：封建君主專制不斷強化；中國的小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位，資本主義萌芽十分微弱； 中國傳統(tǒng)文化的束縛和影響；黃宗羲等地主階級知識分子，提不出新的社會方案 (或時代、階級的局限性 )。顧炎武主張經(jīng)世致用 。（ 2分） 反對觀點：“存天理、滅人欲”壓制人性，抑制人的自然欲求（ 2分）；它不利于當(dāng)前中國思想創(chuàng)新型社會的發(fā)展。 二、材料解析題（ 33 題 28 分， 34 題 24 分，共 52 分） 3 (1)內(nèi)容：孔子的“仁”，孟子的“民貴君輕” (4分 ) (2)如何：將儒家倫理道德上升到天理的高度 (2分 )提出“ 天理是萬物本源”，形成一整套囊括天人關(guān)系的嚴密思想體系?！?罷黜百家，獨尊儒術(shù) ”異常選擇 D。 考點：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)?京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展?京劇的形成 32． D 【解析】 材料反映的是作者的主觀情緒的表達，排除① . “ 血濺白練、六月飛雪、楚州大旱 三年，這三樁誓愿都得到了實現(xiàn)”。元曲 31． D 【解析】 試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。 考點： 古代中國科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)故選 A。 元曲 “ 文而不晦，俗而不俚 ” 、 “ 明白如話 ” 反映了市民的需求，逐漸的傾向于大眾化。 書法。 A是楷書、 B是隸書、 D是行書 考點：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化 中國傳統(tǒng)文化主流思想的影響 29． C 【解析】本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運用所學(xué)知識解決問題的能力。 考點： 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變從材料“ 18世紀的歐洲曾興起一股“中國風(fēng)””中可以看出， 18 世紀以前的中國傳統(tǒng)文化對 18 世紀的西方產(chǎn)生了深遠的影響。 A項在 題干 中無 從反映； B項 應(yīng) 該是反映的 印刷術(shù) 西 傳 的 影響； D項 “ 消除 ”說法錯誤 ；故排除 ABD。顧炎武關(guān)于民主政治的主張 考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變進一步可知， D項表述客觀，顧炎武反對君主專制，主張眾治，屬于早期民主思想，符合史實和題意，正確。根據(jù)題干圖片材料信息，本題實際上考查顧炎武民主政治主張相關(guān)內(nèi)容。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，“天一”思想強調(diào)的是天人合一， 人一定要順從天意，而“從天而頌之，孰與制天命而用之”的意思卻是“與其順從天而贊美它 ,哪里比得上控制自然的變化規(guī)律而利用它呢 ?”和“順從天” 是矛盾的，所以在本題的四個選項中只有 C和“天一”思想是不相似的。 故 選 A。明清之際的儒學(xué)思想 考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?宋明理學(xué)?儒家思想在古代中國發(fā)展歷程 23． B 【解析】本題考查獲取和解讀材料信息的能力，題干信息體現(xiàn)的是“天下興亡、匹夫有責(zé)”的思想，這有利于激發(fā)中華民族的社會責(zé)任感，故 B項正確； A項不符合史實，新文化運動才動搖傳統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，故 A項排除； CD項與題干信息無關(guān)，故排除。周敦頤 22． D 【解析】尊重材料是做對歷史題目 的唯一秘籍。 考點： 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變王夫之的思想 21． C 【解析】本題考察閱讀材料理解材料的能力，只要讀懂材料即可。 考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 題干材料反映王夫之把人欲與天理相結(jié)合，并沒有相對立，故 D項正確； A項 “ 唯一 ” 說法錯誤，故 A項錯誤； B、 C項無法從題干材料中體現(xiàn)，故 B、 C項錯誤。春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴 材料中的“敬天保民” “德治”“仁政”“天人感應(yīng)”“郡守、縣令，民之師帥” “正君心”都是要求統(tǒng)治者關(guān)注民本，行仁政，發(fā)揮楷模和教化作用 ，所以 B項符合題意；選項 ACD與材料無關(guān)，排除。古代中國的經(jīng)濟 AB項與材料無關(guān)， C項明顯錯誤。 心學(xué) 18． D 【解析】本題主要考察的是對材料的理解分析能力。 考點： 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 知和行產(chǎn)生于心，用良知支配自己的行為實踐，但這種認識是不科學(xué)的。依據(jù)所學(xué)，王陽明主張“致良知”和“知行合一”。宋代理學(xué)強調(diào) “ 理 ” 是萬物本源，心學(xué)認為 “ 心 ” 是萬物本源， 故 A正確； B顯然錯誤，可以排除； C是漢代儒學(xué)的特點，可以排除 ； D是先秦儒家的特點 。故 選 A項 。 農(nóng)耕經(jīng)濟 所以 應(yīng) 選 C。與此相關(guān)的知識點如新儒學(xué)的相關(guān)內(nèi)容及影響等也許 要掌握。因此 ABC三項均錯誤。故選 D。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，‘民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行’所體現(xiàn)的思想理念就是關(guān)注民生、以民為本、心中有老百姓的的儒家思想，所以本題答案就是 B。 考點：中國古代的思想文化?漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想?“君權(quán)神授” 10． B 【解析】 試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。材料正是體現(xiàn)了“君權(quán)神授”這一思想。 考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴?儒家思想 9． C 【解析】本題主要考查漢代的新儒學(xué)。分封制 7． D 【解析】“全面歸服自然的隱士派”指的是道家學(xué)派，“專制君主的參謀集團”指的是法家，“勞苦大眾的行動幫會”指的是代表小手工業(yè)者的墨家學(xué)派，“擁有無限同情心和向上心的文化人的學(xué)派”指的是儒家，故選 D。 考點：古代中國的政治制度據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“策士馮諼寄食于貴族孟嘗君門下，為發(fā)泄心中的不滿彈鋏而歌”，這說明分封制強化的等級觀念仍然存在；還有，從孟子“七十者可以食肉”，也從一個側(cè)面說明貧富貴賤、等級門第依然存在， B 項正確；仁政思想不能全面涵蓋材料信息， A項錯誤，排除；部分士人的境遇不能說明整個士階層不被各諸侯國統(tǒng)治者重用， C項錯誤，排除；春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟的發(fā)展推動了分封制度的瓦解，D項錯誤，排除。春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴 D 項說法過于絕對，法律不可能杜絕亂世，所以答案選擇 C項?？鬃雍驮缙谌鍖W(xué) 5． C 【解析】
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