【正文】 也只有當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，優(yōu)秀才真正成其為優(yōu)秀，而不會有“此一時(shí)、彼一時(shí)”的搖擺性，才會擺脫和拒絕外界的誘惑，堅(jiān)守內(nèi)心的操守，成為一個(gè)真正優(yōu)秀的人。因?yàn)閮?yōu)秀的習(xí)慣也是一種才華的積累、品質(zhì)的量變。又如桃李無言，下自成蹊。“腹有詩書氣自華”，那種高素質(zhì)的自然行為，無需雕飾，也無意于掩藏。一個(gè)吃完了水果或瓜子而一定要把殼兒抓在手里丟到垃圾桶里去的人，肯定是一個(gè)具有責(zé)任心且社會公德比較高尚的人。習(xí)慣優(yōu)秀則心靈優(yōu)秀、素質(zhì)優(yōu)秀。細(xì)節(jié)是一種無意識乃至下意識的行為，是無需思考而自然產(chǎn)生的，最能反映一個(gè)人的習(xí)慣。當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，則其心靈已臻優(yōu)秀的最高境界。優(yōu)秀的行為是片斷性的，不連續(xù)的，只有習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀，是本質(zhì)上的優(yōu)秀。這種品質(zhì)或優(yōu)秀或惡劣，或居于二者之間。也就是說，優(yōu)秀并不是用來描述人們行為而是用來描述人們習(xí)慣的詞。因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣的時(shí)候，一切自然就與眾不同了。這也就是告訴我們：一次優(yōu)秀的行為算不上優(yōu)秀，習(xí)慣性的優(yōu)秀才稱得上優(yōu)秀。從阿基勃特的故事里我們看到，這是一件誰都可以做到的事，可是只有阿基勃特一個(gè)人去做了，而且堅(jiān)定不移，樂此不疲。阿基勃特在不斷的提升中得到了展示和鍛煉的機(jī)會。公司董事長洛克菲勒知道這件事后說：“競有職員如此努力且關(guān)心公司的聲譽(yù)，我要見一見他。只要簽名，就一定寫上那幾個(gè)字。他是一名推銷員，每次在遠(yuǎn)行住旅館的時(shí)候，總是在自己簽名的下方，寫上“每桶4美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”字樣。每當(dāng)開始一個(gè)新的單元，老師總會留出時(shí)間給我們背單詞，當(dāng)別人用讀來強(qiáng)化記憶的時(shí)候，我都會在那翻翻字典，用比較、詞根詞綴的方法來記憶，比如light(燈，閃電)這個(gè)詞，前面加一個(gè)s，變成了slight，極微小的意思，用br來置換出l，就成了bright,光明光亮的意思，就是那個(gè)牛奶“光明”的英文。第四個(gè)星期，漲停于百萬。第二個(gè)星期，突破了1000大關(guān)。舉一個(gè)背單詞的`例子吧。當(dāng)我們做課外語段時(shí)，看到題目問“它”“那”指代什么的時(shí)候，我們一定會聯(lián)系上下文去尋找答案，這就是習(xí)慣。有些人用韋達(dá)定理解題時(shí)，會去檢驗(yàn)δ是否符合，這是習(xí)慣。同學(xué)們、老師們：播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。優(yōu)秀的人無一不是勤勉的，而勤勉的人大多數(shù)都是優(yōu)秀的?！敖煺叱啵吆?。在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活中，要善于學(xué)習(xí)、觀察和體驗(yàn)什么樣的習(xí)慣才算優(yōu)秀。每一種好習(xí)慣都昭示著最終的優(yōu)秀，而每一次的優(yōu)秀又意味著新習(xí)慣的產(chǎn)生。人人優(yōu)秀，時(shí)時(shí)優(yōu)秀，事事優(yōu)秀，處處優(yōu)秀，那么我們就會成為一個(gè)優(yōu)秀的整體，一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。一個(gè)不想優(yōu)秀的人，是沒有出息的人。如今，在面對競爭對手的咄咄逼人，我們靠什么贏得未來？一個(gè)優(yōu)秀的人，應(yīng)是對自己要求苛刻的人。我相信每一個(gè)邯鄲一中的學(xué)生從進(jìn)校的那一天起，就不想平庸。讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，忘記在什么時(shí)候聽到，但第一次聽到時(shí)這句話確實(shí)給了我很大的39。同時(shí)也給我們的校園充滿了勃勃的生機(jī)。藝術(shù)節(jié)活動(dòng)提高了學(xué)生們的素質(zhì)，增強(qiáng)了班級的凝聚力。它的魅力在于給人無限的神往，它的內(nèi)涵在于不斷的創(chuàng)新，它的價(jià)值在于給人無窮的力量，它的真諦在于永恒的追求。謝謝大家！讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣演講稿 篇3大家好！今天我演講的題目是《讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣》。梁啟超先生說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。我們要讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。正是一代代優(yōu)秀的管理者、一代代優(yōu)秀的教育著、一代代以優(yōu)秀為己任的學(xué)子的不懈努力，造就了它，使它在全區(qū)名列前茅，躋身全國名校之列。要認(rèn)認(rèn)真真活一回，讓自己的人生有價(jià)值、有意義，做一個(gè)優(yōu)秀的人，為祖國的繁榮、為世界的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。人的39。翻開我們民族的輝煌歷史，堯、舜、禹、漢武帝、唐太宗、康熙帝……他們使中華民族五千年屹立不倒，中華文明五千年傳承不息。世界要發(fā)展，人類要進(jìn)步，離不開優(yōu)秀人才。我們偉大的毛主席更是激情滿懷地贊美“六億神州盡舜堯。人們都希望自己優(yōu)秀，但不少人卻妄自菲薄，認(rèn)為優(yōu)秀只屬于少數(shù)人。今天我在國旗下代表083班演講：讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。清晨，你會看到083的同學(xué)，沐浴著朝陽，滿懷豪情地走向教室。讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣演講稿 篇2老師，同學(xué)們：大家早上好，我是083班的。同學(xué)們、老師們：播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。優(yōu)秀的人無一不是勤勉的，而勤勉的人大多數(shù)都是優(yōu)秀的。近朱者赤，近墨者黑。在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活中，要善于學(xué)習(xí)、觀察和體驗(yàn)什么樣的習(xí)慣才算優(yōu)秀。每一種好習(xí)慣都昭示著最終的優(yōu)秀，而每一次的優(yōu)秀又意味著新習(xí)慣的產(chǎn)生。也只有當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，優(yōu)秀才真正成其為優(yōu)秀，而不會有“此一時(shí)、彼一時(shí)”的搖擺性，才會擺脫和拒絕外界的誘惑，堅(jiān)守內(nèi)心的操守，成為一個(gè)真正優(yōu)秀的人。因?yàn)閮?yōu)秀的習(xí)慣也是一種才華的積累、品質(zhì)的量變。“腹有詩書氣自華”，那種高素質(zhì)的自然行為，無需雕飾，也無意于掩藏。當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，自然而然會外化而成為一個(gè)人的39。不遵守公共秩序，這不是優(yōu)秀；“涵養(yǎng)”，就是“內(nèi)涵”與“修養(yǎng)”。每一次選擇，每一個(gè)決定，都應(yīng)該問問自己：這樣做是不是一個(gè)道德高尚的人應(yīng)該的？時(shí)時(shí)刻刻拿自己當(dāng)一個(gè)有道德，有素質(zhì)，有責(zé)任的人來看，時(shí)時(shí)刻刻以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，道德水平便會在不知不覺中提升上去。首先，“優(yōu)秀”是一種道德品質(zhì)上的自我約束習(xí)慣。這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)。還有我們的值周班長無一不是用盡全力在管，可有些同學(xué)還是不聽，在這里我希望我們班級的同學(xué)更加配合班長的工作。在我們班的同學(xué)里面也有著許許多多的人力求完美，追求卓越，以下雖不能代表全部但也一定都是我親眼看到的：首先，我要說的是李振華同學(xué)，李振華同學(xué)每天十分刻苦，李振華同學(xué)并不是太過于喜歡張揚(yáng)，但是他的成績與勤奮卻令我自嘆不如。優(yōu)秀是一種酵母，把它用到生活中會產(chǎn)生一種奇特的效果。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。一個(gè)真正優(yōu)秀的人，就要凡事比別人多想一步，一步?jīng)Q定“遠(yuǎn)度”。一個(gè)職員只是找到賣西瓜的人，而另一個(gè)卻問出了價(jià)錢，質(zhì)量等多種信息。無論是對事還是對人，都要求一種能力。作為一個(gè)優(yōu)秀的人，對于自己需要完成的任務(wù)，不僅要考慮應(yīng)該怎樣完成，還應(yīng)該考慮怎樣效率最高的完成。以上兩點(diǎn)決定了一個(gè)人的“高度”。不遵守公共秩序，這不是優(yōu)秀；出口成“臟”，這也不是優(yōu)秀；不關(guān)心他人，不關(guān)心社會，這更不是優(yōu)秀；甚至，作為一個(gè)中國人，不了解自己國家的歷史，不熟悉自己國家的文化，不清楚自己國家的現(xiàn)狀，這能叫做優(yōu)秀嗎？“涵養(yǎng)”，就是“內(nèi)涵”與“修養(yǎng)”。每一次選擇，每一個(gè)決定，都應(yīng)該問問自己：這樣做是不是一個(gè)道德高尚的人應(yīng)該的？時(shí)時(shí)刻刻拿自己當(dāng)一個(gè)有道德，有素質(zhì)，有責(zé)任的人來看，時(shí)時(shí)刻刻以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，道德水平便會在不知不覺中提升上去。首先，“優(yōu)秀”是一種道德品質(zhì)上的自我約束習(xí)慣。我認(rèn)為優(yōu)秀的習(xí)慣可以成就一個(gè)人的一生，優(yōu)秀的習(xí)慣是一眼清泉，讓口渴的人感到清爽和甘甜。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定是將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。所以，從現(xiàn)在這一刻起，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣吧！謝謝大家！第四篇：《讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣》演講稿讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣 大家好！當(dāng)今社會，競爭日趨激烈。還有所有課的科代表們也都是