【正文】 附一：規(guī)定閱讀書目1．胡錦濤：《牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀》，《求是》2006年第9期；2．羅國(guó)杰編：《理想信念與“三觀”建設(shè)》，中共中央黨校出版社2000年版；3．《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，人民出版社2001年版；4．《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，《十四大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），人民出版社1996年版；5．馬克思：《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》，《馬克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版；6．江澤民：《在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》1998年5月5日；、黃建華：《人生的選擇》，華東師范大學(xué)出版社1993年版；8.《毛澤東鄧小平江澤民論世界觀人生觀價(jià)值觀》，人民出版社1997年版；9．《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》，中央文獻(xiàn)出版社2002年版；10．馬克思：《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》，《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版。評(píng)定與計(jì)分采取優(yōu)秀、通過和不通過三個(gè)等級(jí)。社會(huì)實(shí)踐報(bào)告字?jǐn)?shù)規(guī)定不低于3000字，方式為打印稿。現(xiàn)實(shí)性、辯證性、學(xué)術(shù)性、科學(xué)性的統(tǒng)一，作為重要評(píng)定依據(jù)。4．學(xué)生應(yīng)有初步的調(diào)查資料。按照統(tǒng)一格式：題目、內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、文獻(xiàn)引用等。通過閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)運(yùn)用基本理論解決實(shí)際問題，學(xué)會(huì)運(yùn)用調(diào)研資料寫作規(guī)范的調(diào)研報(bào)告。2．教研室老師設(shè)計(jì)調(diào)研課題的范圍和主要內(nèi)容。視野里盡是綠色同傍，我們坐在河邊垂釣，任柳條輕撫，微風(fēng)擁抱?我相信在不久的將來，這一切都將變成現(xiàn)實(shí)，就如《Better city ,Better life》中所講:Everthing that we dream can e 。2004年的諾貝爾和平獎(jiǎng)得主旺加里馬塔尹說：“體現(xiàn)差異的并非大事，而是我們每天取得的一小步。用低碳生活承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。（1）學(xué)生方面：大學(xué)生要有信心樹立正確的低碳生活方式觀念，倡導(dǎo)以綠色消費(fèi)體現(xiàn)生活品質(zhì)。學(xué)生的參與形態(tài)可以從政府計(jì)劃歷程中參與與觀察，從無參與、象征性參與、抵制性參與；逐漸轉(zhuǎn)換到監(jiān)督性參與、咨詢參與。環(huán)境教育平臺(tái)以“告知、說明、公聽、聽證、質(zhì)詢、論壇、研討、教育、倡導(dǎo)”等不同形成參與行動(dòng)，有助于增進(jìn)學(xué)生經(jīng)由“覺知”、“知識(shí)”、“態(tài)度”、“技能”、“責(zé)任”的環(huán)境思維，選擇有助于環(huán)境涵養(yǎng)的負(fù)責(zé)任環(huán)境行動(dòng)。在推動(dòng)策略上，環(huán)境保護(hù)參與者針對(duì)生態(tài)環(huán)境教育低碳生活方式的推廣與活動(dòng)TW課題（目標(biāo)、參與者、時(shí)間、地點(diǎn)、教材、內(nèi)容、法式）等范疇界定。如我們學(xué)?？梢詫W(xué)習(xí)IWTER（臺(tái)灣地區(qū)愛水環(huán)境教育全球生態(tài)思考在地保育行動(dòng)）模式。由校園推廣到社會(huì)。也有最近幾年中小學(xué)才更注重環(huán)境知識(shí)教育有關(guān)。（3）、學(xué)生的環(huán)境意識(shí)存在明顯的年級(jí)差異，大一的比大二的強(qiáng)，大二的比大三的好，年級(jí)越低的學(xué)生環(huán)境意識(shí)更強(qiáng)。本文主要依據(jù)研究結(jié)果歸納以下三大點(diǎn)結(jié)論及建議，詳細(xì)內(nèi)容分述如下：結(jié)論：（1）、目前桂林電子科技大學(xué)中大一學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)比較高，對(duì)低碳生活了解比較深入，對(duì)環(huán)境問題的了解程度普遍較高，憂患意識(shí)較強(qiáng)，對(duì)環(huán)境的未來20年走向表現(xiàn)擔(dān)憂者居多。%的被調(diào)查對(duì)象在超市購(gòu)物時(shí)，多時(shí)會(huì)使用，%。為圖“方便”而放棄“低碳生活方式消費(fèi)”。只有1/3被調(diào)查對(duì)象在日常生活中會(huì)注意節(jié)約水電。不注意節(jié)約的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。低碳消費(fèi)是實(shí)現(xiàn)低碳環(huán)保生活的最重要內(nèi)容之一，與我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)，但調(diào)查結(jié)果卻不容樂觀，%的人對(duì)“低碳”這個(gè)詞的意思都不知道；%的人對(duì)“低碳”這個(gè)詞的意思聽說過，但具體不了解；“低碳”有所了解。本文選取調(diào)查問卷中關(guān)于環(huán)境保護(hù)、低碳生活方面進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，旨在從桂林電子科技大學(xué)對(duì)環(huán)境問題的了解程度、環(huán)境問題與其自身利益關(guān)系的認(rèn)識(shí)水平及對(duì)低碳生活的認(rèn)識(shí)深度，以更好地促進(jìn)大學(xué)生環(huán)境保護(hù)、低碳生活的行為意識(shí)。正文：調(diào)查方式及情況本文主要使用問卷調(diào)查的方式，以桂林電子科技大學(xué)為研究對(duì)象，采用隨機(jī)測(cè)試方式，共發(fā)出500份，回收問卷500份，剔除無效問卷15份，共得有效問卷485份。本研究于都2012年月11月9日開始的，以桂林電子科技大學(xué)全體學(xué)生中隨機(jī)抽取500名各年級(jí)學(xué)生進(jìn)行以問卷調(diào)查為主，多種調(diào)查方式并用的研究，以了解大學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)、低碳生活的理解程度的調(diào)查。為了進(jìn)一步了解廣大大學(xué)生的低碳生活方式，宣傳環(huán)境保護(hù)的重要性，倡導(dǎo)大學(xué)生樹立低碳的文明責(zé)任的新消費(fèi)理念，并由校園推廣到社會(huì)，推動(dòng)資源節(jié)約環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前，不少消費(fèi)者的消費(fèi)意識(shí)已經(jīng)開始轉(zhuǎn)變，大學(xué)生這個(gè)具有高知識(shí)份子的特殊群體也不應(yīng)落后，從節(jié)約用水電，降低能耗，減少具有污染性材料的使用等日常小事入手，不斷培養(yǎng)文明、責(zé)任的低碳消費(fèi)方式。5調(diào)查桂林市區(qū)企業(yè)、.【社會(huì)實(shí)踐目的】為了了解大學(xué)生們對(duì)環(huán)境保護(hù)、低碳生活了解程度及其行為意識(shí)的素養(yǎng)。第一周分為若干小組，討論社會(huì)實(shí)踐主題內(nèi)容、工作流程并教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)；第二周總結(jié)、撰寫實(shí)踐報(bào)告、制作PPT等。更好的去適應(yīng)社會(huì)第四篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告題 目： 環(huán)境保護(hù)、低碳生活調(diào)查 學(xué)院：藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 專業(yè)：工業(yè)設(shè)計(jì)（103班）小組成員：莫小燕（1200410310）（組長(zhǎng)）、蒙思穎（1200410309）、宋麗蓉（1200410312）、蒲蕾（1200410311）、項(xiàng)黎旸（1200410314）指導(dǎo)教師： 蔣業(yè)華老師制作時(shí)間：20121115【社會(huì)實(shí)踐目的與要求】走出課堂，參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，調(diào)查了解、體驗(yàn)有關(guān)人生、理想、愛國(guó)、道德、法律等方面的實(shí)際問題，增強(qiáng)識(shí)別和抵制錯(cuò)誤思想行為侵襲的能力，通過實(shí)踐教學(xué)這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)理論去認(rèn)識(shí)社會(huì)、指導(dǎo)實(shí)踐，在接觸、參與社會(huì)實(shí)踐中接受教育、加深對(duì)所學(xué)基本理論的理解，培養(yǎng)觀察問題、分析問題和解決問題的能力，提升適應(yīng)社會(huì)的綜合素質(zhì)與技能。雖然從我們現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)層面上看不出有明顯重品牌的傾向，但不代表以后沒有，畢竟目前得消費(fèi)方式極大程度上受到客觀經(jīng)濟(jì)條件制約，作為一沒有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)來源的特殊消費(fèi)群體我們大學(xué)生應(yīng)該更多的追求一種精神上舒適物質(zhì)上合適的生活，無計(jì)劃的消費(fèi)方式，不平橫的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不利于我們形成比較規(guī)律，健康的生活和學(xué)習(xí)狀態(tài)%的同學(xué)說不清楚自己屬于哪種消費(fèi)類型，%的同學(xué)是超前消費(fèi)型，“今朝有酒今朝醉”形的消費(fèi)方式，不考慮長(zhǎng)久，他對(duì)我們得生活影響就更加嚴(yán)重了，我們反對(duì)超前消費(fèi)，也反對(duì)鋪張浪費(fèi)和攀比性消費(fèi)提“量入為出，合理消費(fèi)”。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌(而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華)作為炫耀的資本！總結(jié)：我們發(fā)現(xiàn)目前同學(xué)們的消費(fèi)重點(diǎn)較過去發(fā)生了很大的變化，在整個(gè)消費(fèi)結(jié)構(gòu)中人際消費(fèi)戀愛消費(fèi)所占比重過大，成為消費(fèi)大頭，電子產(chǎn)品消費(fèi)也逐步上升。趨同心理表現(xiàn)為消費(fèi)者看到別人購(gòu)買某種物品時(shí)，哪怕這一物品自己本身并不那么需要，也會(huì)隨大流購(gòu)買，以保證自己與群體的一致性。他的研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生消費(fèi)中的趨同心理、攀比心理。在他們班的學(xué)生當(dāng)中，超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了更大的份額。當(dāng)代大學(xué)生不僅消費(fèi)能力在提高，而且在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，除了基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)外，當(dāng)代大學(xué)生會(huì)選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面。重視大學(xué)生消費(fèi)的新變化，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀，不僅有益于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，也將會(huì)對(duì)社會(huì)消費(fèi)的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。同時(shí)大學(xué)生在同齡人中是文化知識(shí)水平較高、思想道德素質(zhì)相對(duì)較好的群體，具有表率和示范的作用。伴隨著高校的不斷擴(kuò)招，從1998到XX年，短短7年，中