【正文】 你想知道百家。 2儒、法、道三組每組推選四個(gè)代表（一名主辯，三名辯手）。 2將學(xué)生分成五組，各代表儒、墨、道、法、兵五家，指導(dǎo)學(xué)生掌握辯論的基本方法。因此，在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)的參與意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)法是本課教學(xué)的基本指導(dǎo)思想。這一時(shí)期的孔子與諸子百家的學(xué)說(shuō)對(duì)后世的思想文化產(chǎn)生了巨大影響，在我國(guó)文化發(fā)展史和世界文化發(fā)展史上都占有重要地位。 （板書(shū)） 1．望、聞、問(wèn)、切四診法 （課堂總結(jié)） 我們的祖先創(chuàng)造的文學(xué)、藝術(shù)和科技方面的成就，是中華民族在長(zhǎng)期生產(chǎn)和生活中智慧的結(jié)晶，這些都是中華民族的財(cái)富，是我們引以為豪的。教師展示《都江堰示意圖》，講解都江堰的組成和原理，知道都江堰“ 行水灌田”和“泄洪平災(zāi)”的作用。 都江堰位于今四川省都江堰市，是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的蜀郡守李冰主持修建的。 （板書(shū)） 三 、造福千秋的都江堰 自古以來(lái)，我們的祖先就重視治水，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期可以說(shuō)掀起了一個(gè)治理水患、興修水利的熱潮。 指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本 5 56頁(yè)閱讀部分內(nèi)容，了解編鐘音域?qū)拸V渾厚，音色優(yōu)美豐富，反映處我國(guó)在音樂(lè)在 2021多年前， 已經(jīng)達(dá)到了很高的水平。為了使演奏時(shí)的音色優(yōu)美旋律和諧動(dòng)聽(tīng)，表現(xiàn)力更強(qiáng)，人們常常把很多形狀相同、大小不一的鐘組合在一起， 這就是編鐘。我們來(lái)看看我們的祖先在藝術(shù)上的成就。教師指明屈原是我國(guó)第一個(gè)以個(gè)人名義，出現(xiàn)在中國(guó)文學(xué)史上的詩(shī)人。詩(shī)名《離騷》的意思是說(shuō)屈原遭受去國(guó)離家的憂愁。他運(yùn)用楚國(guó)的方言和民歌形式，創(chuàng)造了一種新的詩(shī)歌體裁 —— 楚辭。屈原的才華得到楚王的賞識(shí)，他被任命為楚國(guó)的左徒；相當(dāng)于后來(lái)的丞相。屈原名平，楚國(guó)人。 （板書(shū)） 2．楚辭 教師首先設(shè)問(wèn)：同學(xué)們知道我們?yōu)槭裁磿?huì)有端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗嗎？教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本 52頁(yè)第一段內(nèi)容后，請(qǐng) 學(xué)生回答問(wèn)題。采集到的詩(shī)經(jīng)過(guò)整理保存下來(lái)。這些反映勞動(dòng)人民生產(chǎn)和感情的詩(shī)歌又是怎樣流傳下來(lái)的呢？ 因?yàn)樵?shī)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，所以統(tǒng)治者希望通過(guò)詩(shī)來(lái)考察民情風(fēng)俗，政治得失。除了反映生產(chǎn)勞動(dòng)情況外，有些詩(shī)表達(dá)了作者的感情。 —— 《七月》 （教師解釋詩(shī)句中的一些文詞）從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，這首詩(shī)告訴我們了什么？（教師講解其中的文詞，學(xué)生討論回答） 教師總結(jié) :這幾句詩(shī)不僅反映了西周農(nóng)業(yè)發(fā)展情況，而且告訴我們古代人們的生活情況。我們來(lái)看其中的一首詩(shī)。我們把文字組合，吟唱出來(lái)，以表達(dá)思想感情，這就是“詩(shī)”。 ● 課時(shí)安排 1課時(shí)。 （二）教學(xué)難點(diǎn) 1．文學(xué)藝術(shù)和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系。 ● 教學(xué)重難點(diǎn) （一）教學(xué)重點(diǎn) 1．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文藝成就。 關(guān)于商鞅變法的內(nèi)容，建議教師指導(dǎo)學(xué)生先看書(shū)，然后出示下列空白表格，由學(xué)生填寫(xiě)適當(dāng)?shù)膬?nèi)容 板書(shū)設(shè)計(jì) 第 11課 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)大變革 一、農(nóng)業(yè)的發(fā)展 鐵器和牛耕的推廣 農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步 都江堰 二、手工業(yè)和商業(yè)的興旺 商業(yè)和城市的興盛 三、商鞅變法： 背景 內(nèi)容 作用 四、封建制度的確立 第 10 課 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的 文藝和科技 ● 教學(xué)目標(biāo) （一）知識(shí)與能力 1．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)的文藝和科技成就：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集 —— 《詩(shī)經(jīng)》、偉大的詩(shī)人屈原及其作品《離騷》、著名的水利工程 —— 都江堰、中醫(yī)和編鐘。舊的奴隸制度都是保護(hù)奴隸 主的。像“三家分晉”的韓、趙、魏三家，“田氏代齊”的田氏，都是代表新興地主階級(jí)的統(tǒng)治者。春秋以來(lái)，在奴隸制瓦解的過(guò)程中，產(chǎn)生一對(duì)新的階級(jí)，即地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)。內(nèi)容部分建議教師指導(dǎo)學(xué)生完成一下圖表 教 師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，并在《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期手工業(yè)的分布和商業(yè)城市圖》上作相對(duì)的標(biāo)示。 關(guān)于“商鞅變法”這一目既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，建議教師把這一目分為背景、內(nèi)容、結(jié)果三個(gè)部分來(lái)仔細(xì)分析講解。然后利用教科書(shū)上的《都江堰水利工程平面圖》指導(dǎo)學(xué)生理解其防洪、灌溉、航運(yùn)的作用是如何發(fā)揮的。用生產(chǎn)力與生產(chǎn)工具的關(guān)系，讓學(xué)生自己分析一下生產(chǎn)力提高的原因。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：變法推動(dòng)了社會(huì)的前進(jìn)。培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義的唯物史觀。而相對(duì)優(yōu)越的封建制度，反過(guò)來(lái)雙促進(jìn)了生產(chǎn)力的更快提高，從而推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。 通過(guò)介紹大變革時(shí)期生鐵冶煉技術(shù)的發(fā)明，名聞世界的大型水利工程都江堰的修建，以及農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的成就，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生小結(jié)，歸納大變革時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況以及農(nóng)業(yè)手工業(yè)技術(shù)的世界領(lǐng)先情況，以培養(yǎng)學(xué)生綜合、概況歷史問(wèn)題的能力。 6組織討論 戰(zhàn)爭(zhēng)給人們的生活帶來(lái)什么樣的影響？歷史發(fā)展的趨勢(shì)又是怎樣？ 學(xué)生活動(dòng) 閱讀課文及補(bǔ)充成語(yǔ) 回憶：西周滅亡和東周開(kāi)始（前 771前 770） 思考： 回答： 1課文中的成語(yǔ) 2齊桓公為什么先稱(chēng)霸 要點(diǎn)：歸納 a自然條件 b雄厚實(shí)力 c高明手段 3學(xué)生講：成語(yǔ)故事 成濮之戰(zhàn)，退避三舍 4想一想： 什么時(shí)件事魏國(guó)的原氣大傷？ 5可考慮表演“紙上談兵”小話劇 6小結(jié)： 要求學(xué)生回答本課你學(xué)到那些知識(shí) 第 9 課 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的 社會(huì)大變革 教學(xué)目標(biāo) 要求學(xué)生了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的繁榮；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器和牛耕的使用和推廣；李冰與都江堰的修建；手工業(yè)和商業(yè)的興盛以及封建城市的興起；商鞅變法的背景、內(nèi)容和歷史作用；我國(guó)封建社會(huì)的形成。 小結(jié)：這節(jié)課，我們主要介紹了商文化的典型代表 甲骨文與青銅器，你有什么體會(huì)和感受？你還有哪些疑問(wèn)沒(méi)有解決？ 第 8 課 春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng) 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 春秋的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)七雄 能力目標(biāo) 以豐富的歷史故事，開(kāi)拓學(xué)生的視野，拓寬思路 教育目標(biāo) 引導(dǎo)學(xué)生為國(guó)家的興亡增強(qiáng)毅力發(fā)奮學(xué)習(xí) 重點(diǎn)、難點(diǎn) 霸主：齊桓公、晉文公、楚莊王等；七雄并立 策略和方法 學(xué)科滲 透語(yǔ)文（成語(yǔ)） 教學(xué)媒體 投影 教學(xué)程序 教學(xué)內(nèi)容 板書(shū) 春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng) . 強(qiáng)調(diào)； 東周分春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期 春秋前 770年 —— 前 476 戰(zhàn)國(guó)前 475年 —— 前 221年 一 春秋爭(zhēng)霸 相繼稱(chēng)霸（前 770—— 前 476） 分析： 1諸侯爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)（目的） a政治上：號(hào)令諸侯 b經(jīng)濟(jì)上：迫使各國(guó)向霸主貢賦 2著名霸主： a齊桓公首先稱(chēng)霸（任用管仲為相） b晉文公稱(chēng)霸 c楚莊王稱(chēng)霸 d吳越稱(chēng)霸 c宋襄公和秦穆公 二 戰(zhàn)國(guó)七雄（前 475年 —— 前 221年） 分析： 前 475— — 前 221年是歷史上的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。今天，司母戊鼎被賦予了新的內(nèi)涵： 21 世紀(jì)來(lái)臨之際，黨中央鑄造了司 母戊鼎的復(fù)制品，命名為“中華世紀(jì)鼎”，作為中國(guó)人民迎接新世紀(jì)的禮物送給聯(lián)合國(guó)，現(xiàn)以被永久收藏。 師：請(qǐng)哪位同學(xué)自告奮勇做解說(shuō)員？ 7． 這樣大型的青銅器，是如何制造出來(lái)的？說(shuō)明了什么？（主要教師講解制造過(guò)程） 師：總結(jié)：青銅器的產(chǎn)量和質(zhì)量折射出國(guó)力的盛衰。 5． 6． 代表作：司母戊鼎 設(shè)問(wèn)：假設(shè)你是博物館的文物講解員，你該怎樣向參觀者介紹這件文物？請(qǐng)寫(xiě)出簡(jiǎn)介?？凑l(shuí)提的問(wèn)題最有價(jià)值，最有助于我們了解青銅器？ 師： 1． 首先應(yīng)該明確商代是青銅鑄造業(yè)高度發(fā)展時(shí)期。 我們?cè)陔娨暽匣騾⒂^中一定見(jiàn)過(guò)不少青銅器。 我們今天的漢字， 是由甲骨文發(fā)展來(lái)的；甲骨文是象形文字，一些簡(jiǎn)單的形象性強(qiáng)的，我們也能認(rèn)識(shí)。 可問(wèn)：為什么要占卜？（答：因?yàn)楫?dāng)時(shí)科學(xué)不發(fā)達(dá)，人們迷信鬼神） 可簡(jiǎn)單補(bǔ)充如何占卜。王室貴族遇事無(wú)論大小，一定要占卜定吉兇。歸納起來(lái)，我們比較關(guān)心的核心問(wèn)題是： 1．甲骨文在哪里出土的？ 2．甲骨文是怎樣被發(fā)現(xiàn)的？ 3． 甲骨文記載了什么內(nèi)容？ 4． 甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重大歷史意義？ 師： 1．介紹殷墟（略） 2．補(bǔ)充清末 王懿榮的小故事（略） 3．現(xiàn)在出土的甲骨文有十幾萬(wàn)片，已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字有 5000多個(gè)，考釋過(guò)的有 2021多個(gè)。 設(shè)問(wèn)：關(guān)于甲骨文，你最想知道什么？ 師：總結(jié)：同學(xué)們求知的欲望很強(qiáng)，提出了很多疑問(wèn)。先來(lái)看兩幅圖片：這是出土的刻有文字的牛骨；教材中還有刻有文字的龜甲。你想知道我們今天的漢字是怎么來(lái)的嗎？我國(guó)有文字可考的歷史是從什么時(shí)候開(kāi)始的嗎？請(qǐng)打開(kāi)書(shū) 46頁(yè)，我們一起學(xué)習(xí)“第九課 甲骨文與青銅器” 板書(shū)： 一．刻在龜甲和獸骨上的文字： 師：就目前的考古學(xué)成就來(lái)看，我們今天的漢字源于商代的一種刻在龜甲和獸骨上的文字。世界各民族幾乎都有自己的語(yǔ)言文字，但我國(guó)的漢字在世界語(yǔ)言文字的歷史上獨(dú)樹(shù)一幟：它結(jié)構(gòu)復(fù)雜，被譽(yù)為方塊字。 教學(xué)難點(diǎn) 如何使學(xué)生理解漢字與甲骨文淵源關(guān)系，認(rèn)識(shí)商代青銅鑄造業(yè)取得的輝煌成就以及由此所反映出的國(guó)力盛衰問(wèn)題。 通過(guò)學(xué)習(xí)司母戊鼎，了解中國(guó)古代青銅工藝的成就。西周后期，政局混亂，發(fā)生了國(guó)人暴動(dòng)，趕走了周厲王，公元前 771 年西周滅亡。 夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀 二、商湯滅夏和武王伐紂 在公元前 1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏 商朝最后一個(gè)國(guó)王：紂 武王繼位，在公元前 1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。這部分采用搶答的方式，使學(xué)生有興趣參與進(jìn)來(lái)，主動(dòng)思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。所以，選擇題主要是基礎(chǔ)知識(shí)的再現(xiàn)，材料題是一個(gè)知識(shí)拓展題。同學(xué)們還可繪制漫畫(huà)，講故事，寫(xiě)詩(shī)以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來(lái)為自己服務(wù)，在形式問(wèn)題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。就“夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，人民的反抗。 開(kāi)發(fā)思維 這是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容 。西周后期，政局混亂，發(fā)生了國(guó)人暴動(dòng)，趕走了周厲王，公元前 771年西周滅亡。 夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀 二、商湯滅夏和武王伐紂 在公元前 1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏 商朝最后一個(gè)國(guó)王：紂（暴君），酷刑“炮烙” 周武王繼位，在公元前 1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。再通過(guò)填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。從此奴隸制在我國(guó)建立。 [課時(shí) ]1課時(shí) [課型 ]新授課 [方式與方法 ]綜合啟發(fā)式教學(xué) [教具 ]地圖冊(cè)、我國(guó)夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖 [教學(xué)過(guò)程 ] 導(dǎo)入新課 復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。 二、過(guò)程與方法 通過(guò)搜集整理資料、制作示意圖、編寫(xiě)和表演歷史劇、講故事的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣；通過(guò)制作比較表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)； 三、情感與價(jià)值觀 通過(guò)夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗，最終推翻其統(tǒng)治，人民群眾有權(quán)利通過(guò)一定的形式和手段達(dá)到目的，樹(shù)立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。 （ 6）商朝的統(tǒng)治區(qū)域 打出幻燈《夏統(tǒng)治區(qū)域圖》、《商統(tǒng)治區(qū)域圖》、《中華人民共同國(guó)版圖》，將三圖相比較。 四、商湯滅夏 夏桀的暴政 引導(dǎo)學(xué)生觀看課文插圖《桀騎人石磚畫(huà)》 讓學(xué)生閱讀課文，了解 夏桀。夏 朝的建立，說(shuō)明我國(guó)是世界上最早進(jìn)入奴隸社會(huì)的國(guó)家之一。 教學(xué)方法：?jiǎn)栴}討論法、講授法 教具：多媒體 教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入新課：你知道什么是國(guó)家嗎？它是怎樣建立的？我國(guó)最早的國(guó)家是誰(shuí)建立的？ 二、禹建立夏朝 大禹治水 課件出示《大禹治水》圖 提問(wèn)：大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)大禹治水的傳說(shuō)嗎？大禹治水的結(jié)果怎么樣？原因是什么？有什么影響？ 學(xué)生回答后，教師進(jìn)行歸納。 情感態(tài)度與價(jià)值觀： 通過(guò)對(duì)夏朝，商朝經(jīng)濟(jì)生活的了解，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生存環(huán)境，創(chuàng)造物質(zhì)文明的理念 。 ①你能幫他設(shè)計(jì)一條比較科 學(xué)的旅游路線嗎？ ②說(shuō)說(shuō)你這樣設(shè)計(jì)的理由是什么？ 第 4 課夏傳子，家天下 知識(shí)與能力： 通過(guò)對(duì)夏朝建立的了解，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)家產(chǎn)生初步的認(rèn)識(shí)。 —— 《白虎通（ 2分） ②科學(xué)研究揭示了人類(lèi)起源的什么奧秘？（ 4分） ③材料二表明北京人在進(jìn)化的過(guò)程中，體質(zhì)形態(tài)上呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)？為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？ (6分 ) 古之人，皆食禽獸肉。但頭部仍然保留著不少原始特征，如額骨很低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，頭部微微前傾，很像猿猴。 圖 B是 式房屋。 河姆渡人建筑復(fù)原圖是 。 為首的部落 ,后來(lái)為爭(zhēng)奪中原地區(qū) ,又在 展開(kāi)大戰(zhàn) ,他們的部落逐漸走向聯(lián)合 ,并與 族的一部分成為中原地區(qū)的主體居民。 始時(shí)代，按血家關(guān)系組成的比較固定的生產(chǎn)生活集體叫做 。種植③