【正文】 消息傳出后，世界各國的建筑專家和游客云集，當(dāng)?shù)卣畬Υ艘膊患友陲棧谛率兰o(jì)到來之際，特意將大廳作為一個旅游景點(diǎn)對外開放，旨在引導(dǎo)人們崇尚和相信科學(xué)。三百多年過去了，這個秘密始終沒有被人發(fā)現(xiàn)?？墒沁@個想法無法得到市政府權(quán)威人士的認(rèn)同，萊伊恩還險些因此被送上法庭。建筑設(shè)計師萊伊恩受命設(shè)計了英國溫澤市政府大廳。為讓中國人民喝上一口純鮮牛奶，她與丈夫陽早耗盡畢生精力，在牛群品質(zhì)改良和養(yǎng)牛機(jī)械化兩個方面均取得顯著成績。但是，當(dāng)兩枚原子彈分別落在了日本的廣島和長崎時，寒春放棄了核物理。寒春1921年生于美國，是小說《牛虻》作者伏尼契的孫女。所以在其它關(guān)節(jié)全都打通以后，再次引導(dǎo)學(xué)生再次關(guān)注文本）“人的高貴在于靈魂”這個靈魂到底指什么呢？為了挖掘靈魂的更多內(nèi)涵。真正內(nèi)涵在文章閱讀將要結(jié)束時，學(xué)生也只能得到一個觀點(diǎn)：“人的高貴在于靈魂”。3．請一個同學(xué)朗讀第4段，其余的同學(xué)思考：它起到了什么作用？4．齊讀第七小節(jié)，感受作者的被現(xiàn)實(shí)刺痛的感傷和對讀者的殷殷期待。動人的光彩：她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影，我心中充滿感動。平庸的背景：下文的車廂里鬧哄哄的，旅客們在聊天、打牌、吃零食，嘈雜的人聲。感受議論文敘議結(jié)合的特點(diǎn)。我們常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃放出一種很動人的光彩。在事例2后，用過渡句“珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)”。讀他的文章，我們往往感到深邃的哲理在濃烈的感情中源源不斷噴涌而出，又和細(xì)膩的敘事結(jié)合得天衣無縫，既有具體的感性形象，又有點(diǎn)亮靈魂的火花。）5．引導(dǎo)學(xué)生歸納出采用“舉例論證”這一方法的注意點(diǎn)：（1）文章舉例注意選取事例的典型性；（2）多角度選擇事例；（3）事例的角度要各有側(cè)重；（4）事例的敘述要緊扣論點(diǎn)，突出重點(diǎn)；（5）運(yùn)用簡要的分析，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說服力。大家寫作議論文時要記住議論文的舉例具典型性和代表性。因?yàn)樽髡哌x取的三個事例，有科學(xué)家，哲學(xué)家，文學(xué)家，非常典型，有代表性。（從各個角度分析所舉事例的典型性，滲透議論文的寫作知識，努力實(shí)現(xiàn)能力培養(yǎng)目標(biāo)）4．“布魯諾因堅持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場。（中國普通百姓）青年畫家：牽心名畫，保持純正追求。（西方哲學(xué)家）王爾德：無視物質(zhì)財富，珍愛藝術(shù)才華。3． 討論事例與事例之間的關(guān)系。所有這些分析和議論，就如一條條紐帶，把事例和論點(diǎn)緊密聯(lián)系起來，從而有力地證明了作者的觀點(diǎn)?！边@兩句話在舉例后闡述有何作用？另外，在列舉完這兩個事例后，還有一段更為深入的闡發(fā)，揭示了事例所蘊(yùn)涵的道理：；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切是那么的無足輕重，又是那么的毫無價值。教師提示：“在他看來，他畫在地上的那個圖形是比他的生命更寶貴的。師在總結(jié)時需強(qiáng)調(diào)事例中與中心論點(diǎn)密切相關(guān)的情節(jié)，以便下一教學(xué)層次的推進(jìn)與理解。（注重學(xué)生自主閱讀，自我感悟小結(jié)?！雹苤蒙眙[哄哄的車廂，一個少女旁若無人，全神貫注讀自己的書。②置亞歷山大大帝的詢問于不顧，第歐根尼繼續(xù)他陽光下的“沉思”。）板書題目以后提出問題：看到這個題目之后你覺得本文應(yīng)該寫什么？五，布置課堂作業(yè)課后練習(xí)第一題，第二題作業(yè)批改：第三四課時一，復(fù)習(xí)回顧所學(xué)內(nèi)容引入課文二、研讀文本，體會材料與論點(diǎn)的關(guān)系1．作者為證明自己的觀點(diǎn)，選用了哪些事例？學(xué)生快速瀏覽課文，獨(dú)立概括。第四部分（第7自然段）：表達(dá)期望：祝愿人們保持純正的追求（板書）提出論點(diǎn)(第1自然段)——舉例論證(第2—6自然段)——表達(dá)期望(第7自然段)（蜻蜓點(diǎn)水式的滲透議論文文體特點(diǎn)，又暗暗指導(dǎo)議論文觀點(diǎn)提出的方式，讀與寫交融滲透。第二部分（第23自然段）：列舉事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。以合作小組為單位討論這個問題。（這不是學(xué)生第一次接觸議論文，教者注重學(xué)生在閱讀中體味，注重學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，真正把“主動權(quán)”交給學(xué)生，點(diǎn)撥文本觀點(diǎn)的方式水到渠成?！薄拔覀儺?dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要，但是，人的高貴在于他有靈魂生活。請生作答。集哲學(xué)與文學(xué)于一身，融理性與感情為一體，是周國平作品的顯著特色。1978年恢復(fù)高考后考入中國社科院，先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。學(xué)完之后你再來看你有沒有新的答案。將自己與高貴聯(lián)系起來更是他們不可能想到的，大部分學(xué)生可能都會搖頭）借助學(xué)生回答自然引入課文閱讀：很多同學(xué)都覺得自己不是高貴的人。后三個問題旨在引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。3．閱讀文章，文章的中心論點(diǎn)是什么？作者用了何種論證方法來證明這個論點(diǎn)？4．文中的事例與中心論點(diǎn)有何關(guān)系？你能再舉出幾個類似的事例嗎？5．你怎樣理解“高貴在于靈魂”這句話？（了解作者可以更好地理解本文的中心論點(diǎn)、精神內(nèi)涵。五 教學(xué)課時四課時第一二課時課前預(yù)習(xí)1．查閱資料，了解作者周國平先生的生平。三 教學(xué)難點(diǎn)探討并理解靈魂的真正內(nèi)涵。二 教學(xué)重點(diǎn)1．教會學(xué)生理解文章的說理方法。3． 誦讀時注意本文議論文文體特點(diǎn)和散文化語句的有機(jī)融合，感受周國平作品的哲理與情感相交融的特點(diǎn)。人的高貴在于靈魂教案 篇9一 教學(xué)目標(biāo)1．運(yùn)用閱讀議論文的一般方法閱讀課文，把握本文的論點(diǎn)和論證方法。引導(dǎo)學(xué)生理解“動人的光彩”即能夠堅守住自己的靈魂。因?yàn)椤案呱小币话阒溉说牡赖滤交蛉の陡呱?，而本文?nèi)容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的品質(zhì)，但說人的高貴，又不限于品質(zhì)這一個方面，本文的“高貴”主要強(qiáng)調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”?！保阌X得假如把“高貴”改為“高尚”，好不好?(學(xué)生討論交流)明確：一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在：。如：不為名利纏身，不懼權(quán)勢，不畏邪惡，關(guān)注自身修養(yǎng)，追求精神世界的崇高。高貴。是不足道的。(小組討論交流后代表發(fā)言)①這兩位思想家都強(qiáng)調(diào)了人最可寶貴的是有能思想的靈魂?！宾那锇子羞@樣一句名言：“如果人有靈魂的話，何必要這個軀殼，但是如果沒有的話，這個軀殼又有什么用處?”你是怎樣理解這兩位思想家的名言?試加以闡述。學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。重點(diǎn)讓學(xué)生明白運(yùn)用事實(shí)論據(jù)應(yīng)注意典型性、代表性和全面性。論證很嚴(yán)密。換成布魯諾的就和第歐根尼的例子重復(fù)了。因?yàn)樽髡哌x取的三個事例，有科學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家。，然后討論問題：(1)“布魯諾因堅持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場。(3)第五段先敘說一個少女在車廂中專心讀書的例子。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據(jù)。(2)第三段舉一位作家的例子進(jìn)行論證。精要的議論揭示了所舉事例蘊(yùn)含的道理：在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前，無論是奪取生命的屠刀，還是至高無上的亞力山大大帝，都是那么無足輕重。三、精讀課文，理解文章的說理方法，思考：文章是如何將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)文章的說服力的?、交流，教師適時引導(dǎo)：(1)第二段，舉例阿基米德和第歐根尼進(jìn)行說理。第二部分(第2—5段)：列舉事例證明——賢哲及平常人都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。(3)按“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結(jié)構(gòu)把本文劃分為三部分。緬懷：追想(以往的事跡)。顯赫：(權(quán)勢、名聲等)盛大。惡劣：不道德。) 緬懷(miǎn) 萎縮(wěi)平庸：尋常而不突出。o) 沐浴(m249。) 攜(xi233。蘆葦(l(2)本文的論點(diǎn)是什么?是怎樣提出的?(3)理出文章的思路。：周國平，中國社會科學(xué)院研究員，出版各類著作二十多種，其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞——一個父親的雜記》《尼采——在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》等產(chǎn)生了極大的影響，是當(dāng)代具有號召力的學(xué)者、作家。、緊密的結(jié)構(gòu)。人的高貴在于靈魂教案 篇8【教學(xué)目標(biāo)】，人們在生活中應(yīng)保持純正的精神追求。所以，請昂起你高貴的頭顱，向著那個純正的目標(biāo)，努力拼搏，不懈追求！三、布置作業(yè)。1教師總結(jié)：也許你沒有經(jīng)濟(jì)富足的家庭，沒有地位顯赫的父母；也許你長相平凡甚至丑陋；也許你衣著簡樸甚至寒酸。所以同學(xué)們要注意，以后在你們寫作中，要想把自己的想法或主張說清楚、說透徹，就必須精心地選擇材料事例，既要恰當(dāng)適合，又要有說服力，并且在材料的組織安排上要合理。明確：提出論點(diǎn)(第1段)——舉例論證(第2—5段)——表達(dá)期望(第6段)1作者為了論證中心論點(diǎn)舉了五個事例，請同學(xué)們思考一下，這五個例子打亂順序，重新排列可不可以？或者我們把其中的幾個例子換掉，比如，把“青年畫家”的例子換成我國唐朝畫圣吳道子，可不可以？為什么？（學(xué)生討論）明確：這幾個事例，有古代的，有現(xiàn)代的；有中國的，有外國的；有賢哲，有普通人，故事發(fā)生的時刻也不同，有生命的關(guān)鍵時刻，也有平常時刻，作者從不同角度各個方面選擇最典型的事例，體現(xiàn)了議論文舉例的典型性。那么，這篇課文的中心論點(diǎn)也就呼之欲出了，大家一起說！明確：人的高貴在于靈魂。議論文的“三要素”是什么？明確：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。現(xiàn)在，我們來回顧一下初中我們所學(xué)的議論文的一些基本知識。教師小結(jié)：這三個方面都是指人的思想意識，也就是課文所提到的“靈魂”！那么課文中所說的“靈魂”的含義我們也就清楚了。③有一種純正的39。分析以上事例，概括一下他們高貴的原因有哪些？明確：①有思想。少女： 無視喧鬧浮躁，保持精神追求。請同學(xué)們找一找，課文中作者寫了哪些人？他們都是干什么的？（自由閱讀課文第2到第6自然段）明確：阿基米德 （西方物理學(xué)家）第歐根尼 （西方哲學(xué)家）王爾德 （西方現(xiàn)代作家）少女 （中國普通百姓）青年畫家 （中國普通畫家）作者認(rèn)為他們是高貴的，你們同意嗎？為什么？他們哪些方面是高貴的呢？（學(xué)生討論）明確：阿基米德： 面對生命威脅，思想不止第歐根尼： 面對顯赫權(quán)勢，沉思如故。先請一位同學(xué)來朗讀一下。散文集：《守望的距離》，《各自的朝圣路》，《安靜》等。隨感集：《人與永恒》，《風(fēng)中的紙屑》，《碎句與短章》。介紹作者：周國平，1945年生于上海，1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，曾為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，現(xiàn)已退休。“靈魂”的意思：《辭?！穼ζ溆腥N解釋。顯赫：(權(quán)勢、名聲)盛大。揣摩：反復(fù)思考推求，這里是想像、推測的意思。n赫赫戰(zhàn)功：顯赫的戰(zhàn)功。演繹 y236。 嘈雜c225。揣摩chuǎi平庸yōng 卑鄙bēi bǐ 顯赫h232。教學(xué)課時1課時。在論證過程中選取恰當(dāng)?shù)牟牧稀Ｇ楦心繕?biāo)：理解體會高尚的精神追求所產(chǎn)生的巨大力量，從而認(rèn)識擁有高尚精神追求的人的高貴。寫作——作品展示——點(diǎn)評五、總結(jié)這篇議論文用舉例、引用的說理方法，論證了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的精神追求，有人說，我們要像凡人一樣生活，要像哲人一樣思考，要像詩人一樣體驗(yàn)，我們的生活定會幸福美好，讓我們共同努力，像車爾尼雪夫斯基說的那樣具備淵博的知識，養(yǎng)成思維的習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的情操，成為一個高貴的人！今天的課就上到這，下課！人的高貴在于靈魂教案 篇7教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：分析課文所舉材料事例，進(jìn)而推導(dǎo)出課文的中心論點(diǎn)。四、發(fā)現(xiàn)高貴其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，“靈魂的高貴”還有更多的內(nèi)涵，比如：對別人的愛心、對他人的誠信、對事業(yè)的責(zé)任心、對人生的奮斗，請你選擇其中的一種精神品質(zhì)進(jìn)行論述。且王爾德的例子直接體現(xiàn)了靈魂的內(nèi)涵在于珍惜內(nèi)在的精神財富這一點(diǎn)上，而布魯諾的事例則更加側(cè)重體現(xiàn)對學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的堅持，甚至不惜犧牲自己的生命。那么，能否把第三段英國作家王爾德的例子換成哲學(xué)家布魯諾的例子呢?為什么?參考：不可以。⑤許多青年畫家物質(zhì)生活匱乏，但仍節(jié)衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。③王爾德在海關(guān)人員詢問出境有什么東西要報關(guān)時說：“除了我的才華，什么也沒有。（ 提示學(xué)生試著用句式“誰在什么情況下做了什么”來概括，要求注意語言的精練性）事例：①阿基米德面對即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。三、感悟高貴1．一篇好的議論文除了要有精辟的39。（3）珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。二、尋找高貴下面請同學(xué)們自由的朗讀課文，找出文中的中心論點(diǎn)，并思考作者是從哪三個方面論證中心論點(diǎn)的？（1）人的高貴在于他有靈魂生活。是的，他們是高貴的，因?yàn)樗麄兌加幸活w高貴的靈魂。課時安排:一課時教學(xué)流程一、導(dǎo)入當(dāng)厄運(yùn)絳臨時，為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境，邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生；當(dāng)抉擇出現(xiàn)時，為了讓愛的陽光照進(jìn)山里，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責(zé)任；當(dāng)危險來到時，為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛。教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生舉例論證的能力。分析作者是如何選擇事例來論證自己的觀點(diǎn)的。（教學(xué)重點(diǎn)）品味文中準(zhǔn)確，富有哲理的語句。（2）聯(lián)系實(shí)際，理解一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在哪里，努力塑造自己高貴的靈魂。過程與方法品味富有哲理的語句。三、教學(xué)目標(biāo)知識與能力（1） 誦讀課文，熟悉內(nèi)容，把握文章清晰的思路，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。弱點(diǎn)：議論文不比小說，故事性不強(qiáng)，所以在教學(xué)過程中要找一些和文章相關(guān)的事例，來增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二、學(xué)情分析優(yōu)點(diǎn)： 在本單元前三篇議論文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生了解并掌握了簡單的議論文知識。（2）在對文中所舉“靈魂高貴” 事例及哲理語句分析過程中，感受人物高貴的精神世界。本文的安排整體來說，不僅要讓學(xué)生對所學(xué)議論文知識得到進(jìn)一步鞏固，還要使學(xué)生受到有益啟示，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。王爾德“驕傲”于自己的精神財富，王爾德將對精神財富的追求作為一個作家的應(yīng)有的境界，這樣才不會囿于利益和世俗的羈絆，而以獨(dú)到的眼光來看待、認(rèn)識這個世界，進(jìn)而用自己的筆墨和思想來剖析這個世界——這正是偉大作家共同的人格特征。第歐根尼拒絕亞歷山