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雅舍小品讀后感(參考版)

2024-10-13 15:10本頁面
  

【正文】 正如《爆竹》一文,讓我們以煙花爆竹迎接新年,迎接更燦爛的明天!。第二天早上還要放爆竹,預(yù)示著新年的到來,迎接美好的明天。我緊緊地捂住耳朵,“彭!”那光束一下子綻開,頓時整個夜空都被點亮,煙花宛如一朵鮮花點綴著夜空,占據(jù)了半邊天?!芭槿灰宦?,火彈飛升,繼之以無數(shù)小燈紛紛騰射,狀至美觀”講的即是煙花,記得跨年夜我也曾領(lǐng)略過煙花的壯美。冰心這樣評價他:“一個人應(yīng)當(dāng)像一朵花,花有色香味,人有才情趣,我的朋友,男人中只有梁實秋最像一朵花。他的散文似乎信手拈來,時而流連于衣食住行,時而沉醉于琴棋書畫,有時天文地理,有時人情世故。我在書香與花香的纏綿中輕輕合上《雅舍小品》,回味著書中的點點滴滴……《雅舍小品》是梁實秋的作品。如今,更多的人丟下毛筆去用水筆。可是,毛筆雖然無法跟上社會發(fā)展,但它畢竟是中華民族五千年歷史與智慧的結(jié)晶??!我們不能失去這么一份祖先留給我們的遺產(chǎn)!相對鋼筆、水筆等等,毛筆有更多的書寫藝術(shù),也有許許多多的形體。正如這篇文章所說:“自來水筆代替了傳統(tǒng)的毛筆,寫字一道,漸漸地要變成‘國粹’了。在中國古代,毛筆是十分通用的一種書寫工具,所以也就形成了一種獨具一格的書寫藝術(shù)——軟筆書法。從古至今,需要寫字的地方特別多,字的用處也特別大?!薄堆派嵝∑贰芬晃脑趦?nèi)容與形式上取得了和諧的統(tǒng)一,集中體現(xiàn)了一個“雅”字,即在思想感情上的高雅的志趣和恢宏的雅量,在語言風(fēng)格上的典雅的文氣和蘊藉的辭采,可謂“文質(zhì)彬彬”的典范?!逼溟g自然存在著作者對所處戰(zhàn)爭年代的無奈,但更多地表現(xiàn)了作者隨遇而安、豁達樂觀、苦中作樂的生活態(tài)度。不禁插敘一段遇有暴雨則滿室狼藉的鏡頭,回到雅舍之陋,對比如此之鮮明,令人忍俊不禁。細(xì)雨蒙蒙之際,“雅舍”亦復(fù)有趣??瓷筋^吐月,紅盤乍涌,一霎間,清光四射,天空皎潔,四野無聲,微聞犬吠,坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹,等到月升中天,清光從樹間篩灑而下,地上陰影斑斕,此時尤為幽絕。其學(xué)養(yǎng)、閱歷、性情、氣度,就充分體現(xiàn)在《雅舍小品》之中,他在20世紀(jì)中國散文史上大家的位置,就是從這里開始奠基的。清華8年的正規(guī)教育打下了他國文、英文堅實的基礎(chǔ),清華文學(xué)社的活動培養(yǎng)了他的文學(xué)愛好和寫作才能;留學(xué)3年又主修英美文學(xué),師從新人文主義批評家白璧德教授,青春的浪漫才情受到古典理性的洗禮而獲得升華;學(xué)成歸國后,歷任南北數(shù)所大學(xué)教授,編過《新月》等報刊,卷入文壇**,從事文學(xué)批評,講授英美文學(xué),譯介莎翁戲劇,堪稱才學(xué)過人,詩書滿腹。小時親炙故都風(fēng)情,身經(jīng)兵亂之災(zāi);年輕時幸逢“五四”新潮,眼界大開,個性張揚,又漂洋過海,游學(xué)美國,領(lǐng)略異域風(fēng)物,飽嘗離愁別緒;回國后涉足社會,南來北往,看夠了世事變幻,嘗遍了人生五味,見識日增,年事漸長,不知不覺間,就到了中年,春華消退,秋思老成,委實能夠“相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識人生,認(rèn)識自己”了。下面是小編為你整理了“雅舍小品的讀后感范文”,希望能幫助到您。第五篇:雅舍小品的讀后感《雅舍》是梁實秋先生的隨筆錄。不過就梁實秋寫小品的初衷而言,他也是在干預(yù)現(xiàn)實而無所作為的情況下,以小品的形式消遣生命。文學(xué)革命的發(fā)生,使西方文化的現(xiàn)代精神進入中國,這就從目的性上注定了新文學(xué)不可能“為藝術(shù)而藝術(shù)“,與時代無關(guān),與現(xiàn)實社會無關(guān)。從另一個角度看,《雅舍小品》也是對“與抗戰(zhàn)無關(guān)論”的藝術(shù)實踐。梁實秋的性格是很倔強的,從與魯迅等“左翼”文人論爭時的一些藝術(shù)主張,到編輯《中央日報》副刊所受到“與抗戰(zhàn)無關(guān)論”的批評而生的觸動,都可以在他的《雅舍小品》中找到影子。在這種時候,他的苦悶與落寞是可想而知的。乃至在抗戰(zhàn)時期講統(tǒng)一戰(zhàn)線的時候,他的言論仍收到“左翼”文人的圍攻以及毛澤東的批評。于是,梁實秋因《雅舍小品》被戴上了“與抗戰(zhàn)無關(guān)論”的帽子,一時間,他成了千夫所指,“走狗”、”漢奸”種種罵名鋪天蓋地。梁實秋于1939年到1947年之間創(chuàng)作了《雅舍小品》,1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),要求文學(xué)擔(dān)負(fù)起民族救亡的使命。然而,作品不論好
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