【正文】 結(jié)合這句名言，自選角度，自定立意，自擬題目，文體自選(除詩歌外)，寫一篇不少于800字的文章。哲學(xué)家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。其實(shí)，這則文字所含的思想，對我們?yōu)槲摹⑻幨?、做人以及觀賞自然、認(rèn)識社會，都有啟發(fā)。出乎其外，故有高致。出乎其外，故能觀之。詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。②自定立意,自擬標(biāo)題。寫作固然如此，仔細(xì)想想，小到生活、學(xué)習(xí)，大到事業(yè)、人生，又何嘗不該這樣呢？請以“鳳頭、豬肚、豹尾”為話題，寫一篇不少于800字的文章。5，不得抄襲。除詩歌外，文體不限?？芍v述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明你的思想觀點(diǎn)。（旅游學(xué)專家）人們應(yīng)該學(xué)會超前休息，也就是說在疲勞之前，適當(dāng)休息效果最佳。(歌德)天子乃祈來年于天宗……勞農(nóng)夫以休息之?！惫沤裰型猓€有諸多相關(guān)的論述，例如：人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂的最好辦法。據(jù)《列子》記載：子貢倦于學(xué)，告仲尼曰：“愿有所息。精神貫注，猛力向前，應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。(塞納克)面對各種說法，有人想：我該相信誰的話呢?也有人想：還是相信自己最重要。(達(dá)①走你自己的路，讓別人去說吧!(但丁)②常問路的人不會迷失方向。要求：①寫成發(fā)言稿或議論文都可以。(馮驥才)某班開辯論會，一方的觀點(diǎn)是“近墨者黑”，一方的觀點(diǎn)是“近墨者未必黑”。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 寧的議論文或記敘文。專項(xiàng)訓(xùn)練 2010年高考山東卷：“人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。在名言警句隱含義的范圍內(nèi)，由此及彼，結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)多角度立意。抓名言警句的關(guān)鍵詞句，結(jié)合社會時(shí)代背景解讀名言警句，由表及里把握名言警句中所蘊(yùn)含的哲理，及其隱含義，挖掘出喻意。新材料作文中的關(guān)鍵語往往是命題者在陳述對象、突出中心時(shí)特別強(qiáng)調(diào)或反復(fù)出現(xiàn)的詞句，是命題者或材料中有關(guān)評議性語言，它往往透露出命題者的情感傾向。審題方法抓住關(guān)鍵詞。名言警句富含深邃的哲理，其含義往往是含而不露，具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。廣泛上來說就是有意義，向人們揭示一定的道理的話，名人所說的諺語、格言等都可以叫名言警句。馮驥才說：“運(yùn)動中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間；人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程。在光影交替中，在晦明變化中，人生才得以成就其大美，實(shí)現(xiàn)獨(dú)有的光華。光明下的陰影也更多地讓人們對其崇敬。這不比一片的燦爛或滿紙的陰影更為美麗，更加真實(shí)嗎？正如完美的雕塑，總是兼顧光明與陰影的變化，也正如杜甫筆下“陰陽割昏曉”的泰山，晦明變化中，方顯人生的多彩?？鬃又苡瘟袊в陉惒?，面有菜色卻仍能留下“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”之言；蘇東坡謫居江南荒野、蠻蕪之地卻笑談“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人 ”；毛澤東于長征路上，八千里遙遙路途，山川艱險(xiǎn)，前截后追之中，卻在《長征》中寫下“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”。于寒夜之中，滿天的黑暗，卻永遠(yuǎn)敵不過一點(diǎn)燈火所能給予人的溫暖?！币痪湫≡?，曾于多少個(gè)彷徨無助的夜給我以溫暖，讓一股暖流融化于心房。在眾人追逐成功的欣悅之時(shí)，我卻更看重陰影中所蘊(yùn)含的力量?！岸捶炕T夜，金榜題名時(shí)”，人生的歡愉在光華環(huán)繞中盡顯?！惫饷髋c陰影，如人生的兩個(gè)側(cè)面，像一尊雕塑，一幅油畫，人生在光明與陰影的變化中才得以完整，得以成就其大美?！?以上兩句寓有深意的詩，引起了你怎樣的思考？請立意。同類練習(xí)：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文 印度詩人泰戈?duì)栒f：“生命當(dāng)如燦爛的夏日之花，不凋不敗，妖冶如火。這兩則材料，對于人生道路，一個(gè)強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念，一個(gè)強(qiáng)調(diào)要虛心求教，二者孰對孰非？應(yīng)該說都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將二者結(jié)合起來，就既全面而又很合理了。多虛心聽取他人的建議，才能少走彎路。這兩則材料表達(dá)的是相反的兩種觀點(diǎn)。第二步：弄清喻意：路應(yīng)該指的是人生之路，問路應(yīng)該指的是聽取他人的建議。第一步：明確話題：這兩則材料討論的是堅(jiān)持走自己的路，還是要向他人問路的問題。例4：①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！” ②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。由此我們可以從收集材料的重要性角度立意?！雹垡晃粴v史學(xué)教授對他的學(xué)生說：“如果你收集兩萬張卡片，就可以在歷史界成為權(quán)威?！雹诟璧略谡劦椒e累材料時(shí)曾經(jīng)說過：“一個(gè)人在年輕時(shí)積累了許多銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢幣的價(jià)值也愈高。例3：閱讀下面三則材料，寫一篇議論文，題目自擬，不少于800字。二、多則名言審題立意這類材料有兩則以上名言出現(xiàn)，兩則名言的意思可能是相同的，也可能是相反的。“苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見墨黑一片；然而，身臨其下時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)它不過是灰色而已?！钡匦麻_始，一切歸零，對于成功者尤其不易。做企業(yè)第一次成功相對比較容易，但第二次卻不容易，第三第四次更難，原因是不能歸零。綜合上述分析，本材料可以立意為：人生既有痛苦，也有快樂，我們都要去經(jīng)歷，這樣人生才會更加美好，更加有魅力。是不可分割、互相依存的關(guān)系；是相反相成或者相輔相成的關(guān)系；是互相促進(jìn)，互相襯托，甚至互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系：二者共同構(gòu)成人生?！肮饷鳌碑?dāng)指人生中的鮮花、掌聲、順境、功成名就，生活平靜幸福、愛情甜美、友情真摯、家庭和諧等一切令人興奮欣喜的事件與方面；“陰影”當(dāng)指人生中的挫折、磨難、低谷、逆境、厄運(yùn)、不幸等令人頹廢、消極、痛苦的事件和方面。光明和陰影第三步：弄清喻意、理清關(guān)系。第一步：明確話題。——列夫例2：2010年山東卷閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。結(jié)合上述的分析，再整理一下語言，可以立意為：人在高處時(shí)，我們需要欣賞他人；人在低處時(shí)，我們需要欣賞自己。這個(gè)關(guān)系理清楚了，對于我們準(zhǔn)確立意十分關(guān)鍵。第三步：理清關(guān)系。第二步：抓關(guān)鍵詞。第一步，明確話題。例1：中國著名企業(yè)家，阿里巴巴集團(tuán)、淘寶網(wǎng)、支付寶創(chuàng)始人馬云說：“如果你畢業(yè)自名牌學(xué)校，你就用欣賞的眼光看看別人；如果你畢業(yè)于像我們這樣的三四流學(xué)校，就用欣賞的眼光看看自己。一、單一名言審題立意這類材料一般里面只有一個(gè)名人的一句名言或一段話，我們同樣需要從中找出關(guān)鍵詞，理清關(guān)系，準(zhǔn)確立意。名言警句富含深邃的哲理，其含義往往是含而不露，具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。廣泛上來說就是有意義，向人們揭示一定的道理的話，名人所說的諺語、格言等都可以叫名言警句。④不得套作，不得抄襲。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。⑶英國詩人瓦特?蘭德：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑以上文字引發(fā)了你怎樣的思考？請選擇其中兩句或三句寫一篇文章。（1）印度小說家普列姆昌德：在人類生活中，競爭心是具有重大意義的東西 ⑵。具體方法有四步：問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。如果是多則名言警句，審題時(shí)要善于全面準(zhǔn)確，從不同的名言警句中挖掘其內(nèi)在的相同點(diǎn)，在相同之處立意；也可以“抓住一點(diǎn)，不及其余”從中選擇一個(gè)角度立意。新材料作文一般由材料和要求組成，關(guān)鍵語或出現(xiàn)在材料中，或設(shè)置在要求里，抓住這些關(guān)鍵語就可以把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料及命題意圖。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。（屈原）中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。（辛棄疾）⑥誰怕？一蓑煙雨任平生。（陸游）④男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（陶潛）②致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。五、作文訓(xùn)練“苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見墨黑一片；然而，身臨其下時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)它不過是灰色而已。（六）、形散神聚式這是散文、隨筆類所用的結(jié)構(gòu)。其優(yōu)點(diǎn)是設(shè)問開頭，引入注意，而且文章圍繞問題展開，思路清晰，脈絡(luò)分明。（五）、設(shè)問式結(jié)構(gòu)文章常用結(jié)構(gòu)法之一。心靈的選擇，也許不是最偉大的，但它卻是最真實(shí)的，就讓我們在一次次的選擇中洗滌我們的心靈，上它們放出永恒的光芒！[結(jié)構(gòu)點(diǎn)評]本文主體部分列舉了兩個(gè)對比強(qiáng)烈的故事，文章的主題在對比中凸現(xiàn)出來。在心靈的分岔路上，也許我們毫不設(shè)防的用真心對待別人，而別人卻早已設(shè)起屏障，沒有關(guān)系，只要我們選擇了無愧我心的道路，那么就感銘自己的博大吧！在心靈的分岔路上，也許我們在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)自己走錯了路，立刻回頭吧，上帝塑造了人，也給了人犯錯的機(jī)會，重新選擇一條路走，否則你將在黑暗中越陷越深，以至于黑暗把你無情地吞沒。老板娘與自己的女兒便起了歹心，想獨(dú)吞那位富商的錢財(cái)，于是她們絞盡腦汁；選擇了最狠毒的方法：毒死他！后來，她們得手了，正當(dāng)母女倆沉浸在金錢的狂喜中不能自禁的時(shí)候，蒙在那人臉上的面紗被風(fēng)吹掉了，原來那是她們多年前出門闖蕩一直未歸的兒子和哥哥，本想第二天再表明身份給母女倆一個(gè)驚喜的男孩，就這樣不明不白的死了。” 心靈的選擇需要巨大的勇氣，而它往往使你的靈魂得到升華。一個(gè)人一路走下來，不知要經(jīng)過多少個(gè)分岔路口，不知要經(jīng)歷多少次痛苦的選擇，不要參與多少次靈魂的斗爭，可是，往往是那短短的一瞬，有時(shí)成全了你，有時(shí)毀滅了你，你的路途也在那一刻決定了它的光明與黑暗。、愛憎之情。對比的優(yōu)點(diǎn)正在于此。（四）、對照式結(jié)構(gòu)形式上是一正一反，一陰一陽、一實(shí)一虛，在內(nèi)容上是真與假、好與壞、美與丑、善與惡或用其它對立的兩方作對比來發(fā)議論、抒感情、記人敘事的結(jié)構(gòu)形式。文章往往在開頭提出中心論點(diǎn)，然后以分論點(diǎn)的形式從各個(gè)不同的角度來論證中心論點(diǎn)。小標(biāo)題式結(jié)構(gòu)也屬于其中的一種，在高考中常有佳作。運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)注意點(diǎn)：，又緊緊圍繞一個(gè)中心。（二）、并列式結(jié)構(gòu)是從若干方面入筆，不分主次、并列平行地?cái)⑹鍪录?、說明事物，或以幾個(gè)并列的層次論證中心論點(diǎn)的結(jié)構(gòu)方式。；，后分說，再總說。（一）、總分式結(jié)構(gòu)文章層次之間是總說和分說的關(guān)系。這樣的“三段論”基本上反映了客觀事物本身的變化規(guī)律和存在方式，所以，它也同樣適應(yīng)于材料作文。議論文的結(jié)構(gòu)可分為引論、本論、結(jié)論“三段式”。緣于此，郭沫若先生云：“無法之中求有法，有法之后求變化?！彼帽扔鞣椒ㄕ撌隽宋恼略谙鹿P之前，應(yīng)將框架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)好。利用熟知的名著名篇擬題，不但體現(xiàn)了豐厚的積累，也體現(xiàn)了扎實(shí)的語言功底，再現(xiàn)一種博大精深的文學(xué)畫面，實(shí)屬難得。4引用、化用名作對中外文學(xué)名著的書名(篇名)、影視作品名巧妙引用或改裝，用經(jīng)典之瓶裝創(chuàng)新之酒，別出心裁，定有出奇制勝之功效。如“江山易改，本性可移”一改約定俗成的“江山易改，本性難移”，標(biāo)題在立意上聲勢奪人，別具一格。2引用、化用歌詞、廣告詞標(biāo)題中恰當(dāng)?shù)匾没蚧靡恍┐蠹蚁猜剺芬姷慕?jīng)典歌詞、廣告詞，既能起到言簡意賅、雅俗共賞的效果，也能彰顯文章的情趣。如“怎一‘情’字了得”“別人的風(fēng)景你的夢”等標(biāo)題分別套用、化用了李清照的“這次第，怎一個(gè)愁字了得”和卞之琳的《斷章》中的詩句，文題富有文采，充滿詩味。列錦式標(biāo)題通過意象的組合構(gòu)成一幅幅生動感人的畫面，營造了優(yōu)美的意境。這種方法適宜于散文的擬題。如“父親，我愛你”“救救孩子！”等標(biāo)題均有濃郁的抒情色彩，營造了富有感染力的氛圍。呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。把兩種不同事物或同一事物的兩個(gè)方面放在一起相互襯托、比較，使事物的性質(zhì)、狀態(tài)、特征等更加鮮明突出，更利于展示文章的內(nèi)蘊(yùn)。內(nèi)容上凝練集中