【正文】 ”同志們，當(dāng)你們的心靈有所浮躁時(shí)，當(dāng)你們的思想蒙上灰塵時(shí)，當(dāng)你們的人生陷入迷茫時(shí)，請?zhí)痤^來，看看頭上那燦爛的星空吧，宇宙的深邃和浩渺會(huì)帶給我們最真實(shí)的平靜，凈化我們已經(jīng)變得浮躁的心靈，讓我們的靈魂回歸高尚的道德！我的課就講到這里，謝謝大家！。作為一種職業(yè)，醫(yī)學(xué)無法抹除謀生8手段的烙印，但應(yīng)有求真崇善的價(jià)值追求，應(yīng)有淡薄超群的人生態(tài)度。曾經(jīng)有一名戰(zhàn)士腿部受傷，因不懂醫(yī)學(xué)常識，十分擔(dān)心會(huì)落下殘疾，茶不思飯不想，陷入極度焦慮，巡診醫(yī)生便專門把他叫到面前耐心細(xì)致地講解醫(yī)學(xué)知識，并給予心理支持和安慰，最終解除了他的思想顧慮，又重新愉快地回到工作崗位。醫(yī)學(xué)直接服務(wù)于人類的健康，作為一名醫(yī)者，都應(yīng)重視平等待人、博施濟(jì)眾，給每一位患者同樣的關(guān)心和愛護(hù)，人生自古有貧富，生命從來無貴賤?；颊吆图覍俚男那槎际呛芗痹甑?，在日常工作中，我們經(jīng)常會(huì)受到這樣或那樣的指責(zé)，有時(shí)甚至是辱罵，這個(gè)時(shí)候，我們就要換個(gè)角度去思考，要多體會(huì)體會(huì)患者和家屬的心情，把委屈咽到肚子里，用自己的行動(dòng)來感化患者和家屬。古代許多醫(yī)學(xué)家把“治病既愈”看作分內(nèi)的事，不可過多索取錢財(cái)，相比較于今天少數(shù)醫(yī)生的索取紅包、索要回扣、以醫(yī)謀私等行為，我們真應(yīng)該好好向古人學(xué)習(xí)一下，在誘惑面前不動(dòng)搖，在錢財(cái)面前不貪心。三能抗非常之7誘惑。二能受非常之苦累。就需要我們強(qiáng)化“四能”：一是能有精業(yè)之恒心。二是術(shù)求精絕的敬業(yè)觀。相信大家都不會(huì)忘記2003年抗擊非典的那場斗爭，由我們軍隊(duì)醫(yī)務(wù)工作者組建的小湯山醫(yī)院，涌現(xiàn)出許多感人的英雄事跡，甚至很多醫(yī)務(wù)工作者在那里獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。我們大家都非常熟悉的人民的好軍醫(yī)、北京軍區(qū)總醫(yī)院原消6化外科主任華益慰，在他活著的時(shí)候，經(jīng)常有一些慕名而來的患者掛不上他的專家號，華益慰怕耽誤了他們看病，就在家里騰出一間房，開設(shè)了“家庭門診”為患者服務(wù)，并且分文不收。這是一個(gè)極高的標(biāo)準(zhǔn)，但也應(yīng)該是我們每一個(gè)醫(yī)生應(yīng)當(dāng)督促和要求自己去努力的一個(gè)方向。一是濟(jì)世救人的仁愛觀?！边@段話基本上道出了醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)具備的所有優(yōu)秀醫(yī)德。三、注重修養(yǎng)，努力培養(yǎng)胸懷仁愛的高尚醫(yī)德唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈著在《大醫(yī)精誠》一書中說：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普求含靈之苦，勿避險(xiǎn)希、晝夜、寒暑、饑渴、疲憊，一心赴救，無作功夫形跡之心。一句簡單的話語，道出了安慰的重要性。生了病的人，經(jīng)常會(huì)感到焦慮和無助，心情煩躁，這個(gè)時(shí)候，他最需要的是別人的理解和安慰，而作為醫(yī)生，則是除了家人之外，和患者接觸最多的人。三要把患者當(dāng)弱者?？祻?fù)出院時(shí)，這名患者緊緊握住李淑君的手說：“我住了一次院，不僅治好了病，還學(xué)到了不少醫(yī)學(xué)知識和做人的道理，真是太謝謝你了。李淑君了解情況后，主動(dòng)向患者講解疾病的形成機(jī)理，講解身體恢復(fù)的各項(xiàng)指標(biāo)，并告訴他：“什么時(shí)候出院，要視你身體康復(fù)情況決定，醫(yī)生要為你的健康負(fù)責(zé)。在說到與人交流時(shí)，我們常說要學(xué)會(huì)換位思考，假如能換個(gè)位臵體驗(yàn)一下對方的感覺，很多不必要的麻煩就能迎刃而解了，給人看病也是如此。所以，我們在給別人看病之前，要先把我們的患者當(dāng)成一個(gè)人，一個(gè)有血有肉、有痛有癢、有思維有感情的人。小曾一看是1830元，但他身上僅帶了1000元，交費(fèi)處因金額不夠不予辦理，回到手4術(shù)室后，小曾向醫(yī)護(hù)人員提出，希望能先墊付1000元，剩余的錢第二天補(bǔ)上，醫(yī)護(hù)人員一口回絕：“要么交錢，要么拆線！”最后，醫(yī)生竟然把打好的石膏和縫好的線給強(qiáng)行拆除了。那么，如何在實(shí)際工作中敬畏生命呢？我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)擺正三個(gè)基本觀點(diǎn)：一要把患者當(dāng)親人。生活在大自然中的每一個(gè)人都應(yīng)該尊重生命，敬畏生命，珍惜生命，對于救死扶傷的醫(yī)生來說，更應(yīng)該懂得生命的珍貴。二是熟悉人的生命的唯一性和有限性?？墒牵谖覀兊纳眢w里，依然有很多未解之謎，如，人體生物鐘的機(jī)理是什么，人為什么會(huì)做夢等等；依照我們當(dāng)前的醫(yī)療技術(shù)，還有很多病不能治愈，如糖尿病，惡性癌癥，艾滋病等等。從公元15世紀(jì)開始，比利時(shí)醫(yī)學(xué)家安德烈〃維薩里第一次對人體進(jìn)行尸體解剖時(shí)，人體這座巨大的迷宮就開始展現(xiàn)在世人面前。請大家一起來看一段視頻（播放胎兒在子宮中的視頻畫面）。凡能成大事業(yè)者，必然對所從事的事業(yè)保持著一種敬畏之情；凡能成大醫(yī)者，必然對生命保持著一種敬畏之情。其實(shí)很多醫(yī)療事故的發(fā)生并不是由技術(shù)所導(dǎo)致，而在于醫(yī)生不重視、甚至是對患者生命的輕視。二、敬畏生命，正確把握醫(yī)患關(guān)系的倫理內(nèi)涵近幾年，一些醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的新聞讓人們不斷把目光聚焦到醫(yī)患關(guān)系上：先有北大醫(yī)學(xué)教授殞命北大醫(yī)院的法律公訴引發(fā)社會(huì)討論；后是南京市兒童醫(yī)院醫(yī)生被認(rèn)定為失職，造成5個(gè)月大的嬰兒死亡；還有去年吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的深圳孕婦“縫肛門”事件，等等。治病救人是醫(yī)務(wù)工作者的職責(zé)，一名醫(yī)生的道德良心直接關(guān)系到病人的生死存亡，我們大家都很熟悉的一個(gè)詞語叫做“醫(yī)乃仁術(shù)”，意思是醫(yī)學(xué)是施行仁道主義的術(shù)業(yè)，它提示醫(yī)學(xué)在任何時(shí)候都要2堅(jiān)持以人為本，要做到“仁”與“醫(yī)”的相互結(jié)合，“醫(yī)”與“患”的相互合作。”病人向我們求醫(yī)時(shí)，是把他的性命托付給了我們，只有發(fā)自內(nèi)心的尊重生命、同情生命，才能將這種仁愛化作行醫(yī)時(shí)的精神力量，才能真正做一個(gè)心地善良、布滿愛心的“仁”醫(yī)。當(dāng)代作家周國平說，“醫(yī)生的人文素質(zhì)就是你要真正熱愛生命，關(guān)注生命。宣言中有這樣一句話：“我對人的生命，從其孕育開始，就保持最高的尊重。具體來講，應(yīng)從兩個(gè)方面來理解：一方面，仁愛是一種生命對生命的尊重與同情。一、心懷仁愛，深刻理解醫(yī)務(wù)道德的本質(zhì)要求我國著名的《黃帝內(nèi)經(jīng)》概括總結(jié)了醫(yī)務(wù)道德的兩個(gè)最本質(zhì)要求，一是重視人的生命價(jià)值，指出“天復(fù)地載，萬物備悉，莫1貴于人”；二是指出醫(yī)生應(yīng)具有崇高的品德，必須“濟(jì)群生”，為廣大的患者提供良好的醫(yī)療服務(wù)。在中國醫(yī)師協(xié)會(huì)進(jìn)行的“第四次醫(yī)師執(zhí)業(yè)狀況調(diào)研”中，%的被調(diào)研醫(yī)師認(rèn)為醫(yī)德更重要，%的醫(yī)師認(rèn)為醫(yī)術(shù)更重要，對此調(diào)研結(jié)果，中國醫(yī)師協(xié)會(huì)認(rèn)為應(yīng)該有更多的醫(yī)師把醫(yī)德放在首位，本事件充分顯現(xiàn)出醫(yī)德的重要性。這兩個(gè)成語故事都是說古代醫(yī)生的高尚醫(yī)德的，今天，我想和大家一起探討交流的，就是我們的醫(yī)德問題。第一個(gè)成語叫做“杏林春暖”，傳說三國時(shí)期，江西有一個(gè)名醫(yī)叫董奉，他隱居在廬山，天天給別人治病，但從不收取病人的錢財(cái)，而是讓那些病愈的人在山林里栽杏樹，輕者一棵，重者五棵，如此過去很多年，樹林里竟然有十萬余棵杏樹，郁然成林，杏果累累，董奉又把這些收來的杏送給那些來看病的窮人，資助他們生活，這就是“杏林春暖”的佳話。時(shí)間 11 秒，步數(shù) 21 步，只是步幅掌握 還不夠好，希望大家下去后利用課余時(shí)間練習(xí)糾正。我們測量一下大家的步幅、步數(shù)是否準(zhǔn)確。（指揮員向后轉(zhuǎn)下達(dá)口令）。為了使全班動(dòng)作達(dá)到整齊劃一，我們進(jìn)行全班合練。以上各組都進(jìn)行了發(fā)言，我認(rèn)為各組有各組的特點(diǎn)，但第 X 組的動(dòng)作相對好于其它兩個(gè)組，其特點(diǎn)：動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)