【正文】 這不正是新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的學(xué)科之間的整合？由法制而推及其他領(lǐng)域，如經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、乃至體育、軍事等等便該是語文與社會的整合、與生活的整合！倘使用一個詞來描述那個美好境界，那一定是：大語文！。此外，在學(xué)習(xí)《那樹》時，可以帶領(lǐng)學(xué)生開展“我為‘老樹’寫訴狀”的活動；在學(xué)習(xí)《羚羊木雕》時，可以組織學(xué)生召開辯論會“誰動了我的羚羊木雕”；震驚全國的“阜陽假奶粉”事件發(fā)生后，可以要求學(xué)生舉行“我為‘大頭娃娃’做律師”的綜合實(shí)踐課??這一系列的活動的開展，使得學(xué)生能夠盡情地在法律的殿堂里呼吸文明的空氣，在語文的世界里酣暢淋漓的遨游。要求有原、被告雙方和主審法官，有申訴狀和辯護(hù)辭，有法庭陳述和法庭辯護(hù)，有證人、證據(jù)、證物，有最終的法官判決等等?！币虼耍_展綜合性學(xué)習(xí)自然也是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)法制氛圍的絕佳途徑。三、開展語文活動，創(chuàng)設(shè)濃厚的法制氛圍利用語文綜合性學(xué)習(xí)，開展各種各樣豐富多彩的語文活動，是語文教學(xué)的重要特色。有化用歌名、書名、影視劇名來擬題的，如《貪官現(xiàn)形記》的名字來源于李寶嘉《官場現(xiàn)形記》，《富爸爸，窮爸爸》這個題目馬上讓人聯(lián)想起那本轟動全球的同名暢銷書，還有改自經(jīng)典電影《魂斷藍(lán)橋》的《魂斷清明》，借用大家耳熟能詳?shù)牧餍懈枨摹稙槭裁词軅目偸俏摇?、《我想有個家》等等；有運(yùn)用多種修辭手法來擬題的，如《誰為我作證？》、《他是英雄嗎？》中運(yùn)用設(shè)問，《變臉》中運(yùn)用雙關(guān)，《古樹的嘆息》、《“長腿”的湖》中運(yùn)用擬人，《傳銷“鼻祖”現(xiàn)形記》中運(yùn)用反語等；有利用逆向思維、出人意料來擬題的，如《危險的保險箱》中，用“危險”來修飾“保險箱”，令人詫異，《小偷告失主》中一反常態(tài)，引人注意。這是向我們傳授作文擬題技巧的好辦法。搜集《今日說法》標(biāo)題，體會作文擬題技巧。為了幫助學(xué)生完成這個寫作思維的轉(zhuǎn)變，可以找來一些訴狀、辯詞、判決書之類的法律文書，讓學(xué)生在閱讀中懂得，在特定文體中的敘事要做到客觀、準(zhǔn)確、清楚、明了、簡潔、平實(shí)。利用法律文書，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)記敘的表達(dá)方式在議論文、應(yīng)用文中的合理運(yùn)用。例如，指導(dǎo)學(xué)生閱讀《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國教育法》，可以從中體會其法律說明語言的準(zhǔn)確性、條理性、簡明性以及法律條文特有的嚴(yán)肅性、嚴(yán)密性；此外，還可以抓住某幾句具體的法律條文，如《中華人民共和國教育法》第四章第29條規(guī)定“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。說明文的教學(xué)、尤其是事理性說明文的教學(xué)則因其枯燥、乏味而讓大多數(shù)語文教師頭痛不已。利用法律條文的語言特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生品味事理說明文的寫作方法，體會準(zhǔn)確使用詞語的重要性。在如今的法制社會，你能為她指出解決問題的法律途徑嗎？”二、挖掘課程資源，讓“法制”服務(wù)于“語文”教材中的課文能幫助學(xué)生樹立法制觀念，那么，課本以外的“法制”能否反過來服務(wù)于學(xué)生的“語文”學(xué)習(xí)呢？答案當(dāng)然是肯定的。《斑羚飛渡》一課中，在優(yōu)美的文字、令人震撼的情節(jié)、斑羚超乎常人想象的智慧和團(tuán)隊(duì)精神中卻滲透著一種法律知識那就是捕殺斑羚的狩獵活動是一種違法行為。不過，語文教材中像《威尼斯商人》這樣直接表現(xiàn)法律事件的課文并不多。這對于中學(xué)生走上社會后法律意識的養(yǎng)成不能不說起到難以估量的作用。選文形象逼真地再現(xiàn)了原、被告雙方激烈的法庭辯論的全過程，緊張激烈的沖突、波瀾起伏的情節(jié)、出乎意料的結(jié)局讓學(xué)生在感受作品懲惡揚(yáng)善的深刻主題、領(lǐng)略莎翁高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法的同時，更了解了西方法律的基本概貌：以法官為行使法制權(quán)力的中心、以法律條文為裁決的依據(jù)和準(zhǔn)繩、以訴訟雙方的法庭申訴和辯論為審判的主體，維護(hù)法律的神圣與公正，保護(hù)公民的合法權(quán)益，最大限度地打擊剝削、欺詐、陷害等罪惡。例如人教版實(shí)驗(yàn)教材九年級下冊第四單元選錄的《威尼斯商人》便是一個最佳范例。一、利用教材中的課文向?qū)W生灌輸法律知識課文，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主陣地。這種運(yùn)用現(xiàn)代眼光來重新審視文本的“法眼”解讀，以及運(yùn)用藝術(shù)眼光對法律文本、法律事件的“文學(xué)”欣賞，不僅有助于加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，也必將使得法制的神圣光芒照進(jìn)語文課堂，照進(jìn)學(xué)生的心靈。語文教學(xué)擔(dān)負(fù)著人文教育的功能，然而教師在語文課堂教學(xué)中有意識的對學(xué)生進(jìn)行的法制教育幾乎呈空白狀態(tài)?！澳懿荒茉趯W(xué)科教學(xué)中滲透法制教育，讓學(xué)生在課堂上獲得學(xué)科知識和法律知識的雙豐收呢？”一個大膽而富于創(chuàng)意的課題擺在了我們面前。然而，目前我國的中小學(xué)法制教育普遍存在方法呆板枯燥、內(nèi)容脫離中小學(xué)生生活和學(xué)習(xí)實(shí)際、缺乏實(shí)效性等問題，導(dǎo)致學(xué)生被動地接受法制教育，這樣不但未能提高學(xué)生的法制意識，甚至還造成了學(xué)生以消極方式抵觸，從而背離了學(xué)校開展法制教育的初衷。立足語文課堂教學(xué)滲透文明禮儀教育樺甸市臨江李冬梅小學(xué)第五篇：在語文課堂教學(xué)中如何滲透法制教育在語文課堂教學(xué)中如何滲透法制教育現(xiàn)代社會是法制社會，人們保護(hù)自己的主要武器便是法律?！毙燎诘母沤Y(jié)出了累累碩果，現(xiàn)在我的學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)、講文明、懂禮貌，學(xué)生學(xué)習(xí)、生活井然有序，良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)已蔚然形成，同學(xué)們?nèi)￠L補(bǔ)短，以具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的學(xué)生帶動那些具有不良習(xí)慣的學(xué)生。每周下來都要評比“星級少年”，每期完了都要評選“優(yōu)秀隊(duì)員”、“成功之星”等，樹立典型；語文活動課上開展“爭當(dāng)升旗手”、“爭當(dāng)安全小衛(wèi)士”、“爭當(dāng)綠色小衛(wèi)士”等，通過評比和開展活動，培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會做人。課堂教學(xué)中及時對小學(xué)生養(yǎng)成教育進(jìn)行評價是我們做好養(yǎng)成教育工作的有效途徑，它能促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，從而促進(jìn)學(xué)生自我控制能力的增強(qiáng)，提高學(xué)生的自覺性和意志力，做到知行統(tǒng)一。因此，教師除了要有較高的知識素養(yǎng)外，還要注意提高自身的文學(xué)修養(yǎng)，提高自己口頭表達(dá)能力，讓學(xué)生在優(yōu)美的語言環(huán)境中陶冶情操，能收到事半功倍的效果。為此，教師要善于觀察學(xué)生在各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動中的行為表現(xiàn)和心理狀態(tài)，通過觀察分析發(fā)現(xiàn)問題，及時教育、疏導(dǎo)。一句由衷的贊美，便可使喪失信心，挫敗的兒童懸崖勒馬，表現(xiàn)不錯的孩子更加積極上進(jìn)。教育于無形，自然而順暢，避免了空洞的說教。與此同時也自然而然地衍生出對學(xué)生的“感恩”教育。其核心價值是因?yàn)橐欢ǖ那榫衬軌蛞饘W(xué)生積極的情感體驗(yàn)，對學(xué)生的認(rèn)知活動起積極的發(fā)動和促進(jìn)作用，也為在課堂教育中滲透文明素養(yǎng)帶來了契機(jī)。為此，我提出在語文課堂教學(xué)時師生應(yīng)做到：文明用語、聲音洪亮，舉止大方、儀表端莊，合作探究、共同進(jìn)步。這兩句話同樣說明良好的文明素養(yǎng)在課堂教學(xué)中的深刻意義。這樣的小節(jié)，慢慢地感染著學(xué)生，學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。在平時的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣?！苯處煹拿恳粋€行動都是給學(xué)生無言的教育。二、以身作則，言傳身教來感染在課堂教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行文明禮儀的滲透關(guān)鍵在于教師的言傳身教。通過課堂常規(guī)的貫徹落實(shí)，如：收拾自己的書桌、做好下節(jié)課準(zhǔn)備工作，舉手發(fā)言、聲音洪亮，坐姿站勢、說話有禮貌等，可使學(xué)生逐步形成遵守規(guī)章制度和熱愛集體等良好的文明素養(yǎng)。一、學(xué)科融合，來滲透文明禮儀每當(dāng)新的一學(xué)期開始，我首先對學(xué)生宣布課堂常規(guī)，上好第一節(jié)文明禮儀教育課，打好基礎(chǔ)，形成氛圍。一個人的內(nèi)在素質(zhì)、外在禮儀，將直接關(guān)系到他在社會中的發(fā)展和成功，加強(qiáng)文明行為的養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然。近年來，我校吸納了很多外來務(wù)工子女，學(xué)生家長的文化層次較低，不太重視對學(xué)生良好的文明禮儀教育，再加上周圍的環(huán)境影響，學(xué)生的文明禮儀與時代不符，相差甚遠(yuǎn)。一個人的內(nèi)在素質(zhì)、外在禮儀，將直接關(guān)系到他在社會中的發(fā)展和成功，加強(qiáng)文明行為的養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然。第四篇：立足語文課堂教學(xué) 滲透文明禮儀教育立足語文課堂教學(xué)滲透文明禮儀教育樺甸市臨江小學(xué)李冬梅摘要：課堂教學(xué)中貫徹文明素養(yǎng)教育不僅是課堂教學(xué)改革的需要，也是現(xiàn)代教育觀念更新的需要。我作為語文教師，