【正文】 。對教師進行聽課與分析要成為教學(xué)常規(guī)工作，但不能以一抵十，以偏概全?，F(xiàn)在有許多學(xué)校在制定教師的過程管理中都有課堂評價一欄，這是對教師教學(xué)的檢查與督促，但在實際操作過程中，卻與有效的課堂評價存在一定的差距，具體表現(xiàn)在：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師課堂教學(xué)的評價多數(shù)情況是集中聽一堂課，然后評定分數(shù)，就算是對教師課堂教學(xué)的考查與考核，這是極其片面的。還包括領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生之間的對話與交流，主要是學(xué)生對教師課堂教學(xué)的心理接納程度，學(xué)生在課堂教學(xué)過程中的情感、態(tài)度，學(xué)生對課堂的認識與評價。評價的目的是提高教育教學(xué)質(zhì)量。二、課堂評價應(yīng)采取領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生相結(jié)合的方式。課堂上，對文章字詞句的理解與運用，對文本內(nèi)容的理解與把握，以及文學(xué)的語修邏文仍然是我們課堂評價中的一個重要內(nèi)容。關(guān)注工具性與人文性的統(tǒng)一我們在強調(diào)課堂教學(xué)過程中的人文關(guān)懷，考察課堂教學(xué)中的人文精神。因此，我們在進行課堂評價時，要把學(xué)生內(nèi)心情感的調(diào)動作為一個重要的尺度?！笨梢?，學(xué)生的表揚是言不由衷的，只是為了表演給教師看的。”我又問另一位同學(xué)：“你能畫得比他更好嗎？”那個同學(xué)回答我：“當(dāng)然能”。關(guān)注課堂上學(xué)生情感的發(fā)展在許多課堂上，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：教師在講臺上煞費苦心地講解、表演，學(xué)生毫無表情地配合、接受。因此，我們在聽課時，不要做一個居高臨下的旁聽者，只看形式，不重內(nèi)容，一定要深入到同學(xué)們的討論中去，關(guān)注學(xué)生在討論過程中是積極參與還是被動接受，對問題的認識是深入還是膚淺，是泛泛而談還是深思熟慮，是人云亦云還是獨立思考，這些都應(yīng)該成為對課堂進行有效評價的重要內(nèi)容。課堂上轟轟烈烈，下課后學(xué)生一無所獲。第二，關(guān)注師生之間的討論合作學(xué)習(xí)情況。無法正確流利地朗讀，就不能準(zhǔn)確地理解文本內(nèi)容，因為學(xué)生如果對朗讀都非常吃力，他還有什么精力去思考呢？如果學(xué)生不能做到正確流利地朗讀，就不可能做到深入理解與思考，當(dāng)然也就無法完成對話與交流。具體落實到語文課堂教學(xué)中要從兩個方面去考察：第一，關(guān)注學(xué)生在課堂上對文本的朗讀與欣賞。這就明確了教師的角色與地位——教師是學(xué)生的大朋友。這樣才能對課堂教學(xué)進行有效的指導(dǎo)性的評價。在語文教學(xué)中，一課的教學(xué)內(nèi)容不可能在一堂課的時間，往往需要好幾課時，特別是當(dāng)我們準(zhǔn)備就某一個主題想對教師的教學(xué)工作進行評價時，就要自始至終聽完教師對一課的教學(xué)安排，還要聽聽教師的意見，包括對課的認識、分析、把握以及使用技巧的設(shè)計。在課堂評價中，要看師生對課程相關(guān)知識的占有量，以及對所學(xué)知識和技能的綜合運用程度，要看學(xué)生課外閱讀與課堂學(xué)習(xí)的交流與結(jié)合，要看師生在教學(xué)活動中對課程相關(guān)領(lǐng)域的延伸和拓展情況，要看師生對課程資源的開發(fā)與利用效率。傳統(tǒng)的教學(xué)就是“確定目標(biāo)，傳授知識，完成任務(wù)”，就可以說教好了教材，就是一位稱職的教師。而在新課標(biāo)思想指導(dǎo)下的課堂教學(xué)是教師用教材教。新課標(biāo)強調(diào)：教師應(yīng)該成為新課程的開發(fā)者、建設(shè)者。因此，在進行課堂評價時，應(yīng)該著重從以下幾個方面的內(nèi)容進行有效的評價。因為課堂不是產(chǎn)品，而是制作產(chǎn)品的過程，教師是工藝師。從這些年的從教經(jīng)歷中，我想對課堂評價談?wù)勛约旱膸c看法。因此，我們要把握好課堂評價的尺度，要樹立正確的評價思想，建立完善的評價制度。因為領(lǐng)導(dǎo)的評價與分析（有效的課堂評價）猶如站在高臺俯瞰，可以幫助教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足與創(chuàng)造性活動；教師的評價與分析則可以促進教師之間的相互學(xué)習(xí)與提高。對課堂的有效評價與分析，有助于教師提高教育教學(xué)質(zhì)量，改進教育教學(xué)方法，正確認識自我，了解學(xué)生情況。只有如此，才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，鼓勵學(xué)生“敢問”、“會問”、“善問”，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動活潑，積極主動地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點之一。但一直以來，課堂提問仿佛是教師的專利品，學(xué)生只是這些專利品的代言人。課堂提問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過程。例如，第一章“以問題為紐帶的教學(xué)”，因為我是從事小學(xué)語文教學(xué)工作，這是一門比較開放的學(xué)科，其主要教學(xué)目的是讓學(xué)生掌握一定的語文基礎(chǔ)知識和技能，并用以解決生活中的實際問題，促進學(xué)生的全面發(fā)展。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會如何學(xué)習(xí)，學(xué)會如何合作、學(xué)會如何交往，那么教育者本身就應(yīng)該處在一個不斷學(xué)習(xí)、不斷完善自己的位置，要以全新的教育理念為指導(dǎo)，并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程。二十一世紀的來臨，預(yù)示著我們已經(jīng)進入了一個知識化、信息化的時代?！督逃吕砟睢纷x書心得7值此新課改全面推進之際，作為教師的我要怎樣才能與新課改同行，適應(yīng)新課程的要求，更新觀念、轉(zhuǎn)變角色、學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)知識、技能，在實踐中不斷的探索、積累、更新，促進自我的發(fā)展呢？首當(dāng)其沖的，我認為還是讀書。只有如此，才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)社會化。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，鼓勵學(xué)生“敢問”，“會問”，“善問”，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動活潑，積極主動地參與學(xué)習(xí)活動，提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點之一。但一直以來，課堂提問仿佛是教師的專利品，學(xué)生只是這些專利品的代言人。課堂提問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過程。例如，在《教育新理念》第一章“以問題為紐帶的教學(xué)”。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會如何學(xué)習(xí)，學(xué)會如何合作，學(xué)會如何交往，那么教育者本身就應(yīng)該處在一個不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，要以全新的教育理念為指導(dǎo)，并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程。二十一世紀的來臨，預(yù)示著我們已經(jīng)進入了一個知識化，信息化的時代?！督逃吕砟睢纷x書心得6值此新課改全面推進之際，作為教師的我要怎樣才能與新課改同行，適應(yīng)新課程的要求，更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)知識，技能，在實踐中不斷的探索，積累，更新，促進自我的發(fā)展呢首當(dāng)其沖的，我認為還是讀書?？傊?，實踐活動是十分重要的，是檢查學(xué)生對所學(xué)知識掌握多少的反饋，是學(xué)生對所學(xué)知識的一個實際運用。這個總結(jié)可以由教師來說，當(dāng)然教師也可以把這個機會放給學(xué)生，讓他們自己去陳述自己的研究成果。六、及時做出實踐活動的總結(jié)每次實踐活動結(jié)束前，一定要及時對這次數(shù)學(xué)實踐活動中每個學(xué)生的表現(xiàn)，如學(xué)習(xí)情緒、思考問題和解決問題的方法等諸多方面進行一定的表揚、肯定和鼓勵，以激發(fā)他們以后參與實踐活動的積極性。為學(xué)生的實踐活動創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)的情境也是十分重要的，學(xué)習(xí)情境是否有趣，是否有吸引力，決定著學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)過程中的參與熱情。在討論要準(zhǔn)備哪些必須的素材時，完全可以放手給學(xué)生思考，集齊大家的智慧，這不也是一個激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力的機會么？為了能夠使數(shù)學(xué)實踐活動順順利利的開展，一定要提前把必需的用品準(zhǔn)備的妥妥當(dāng)當(dāng)，并及時的分配到學(xué)生手里，避免手忙腳亂引起混亂。三、準(zhǔn)備好實踐活動必須的素材數(shù)學(xué)實踐活動，是在實踐中運用數(shù)學(xué)的活動，這必然要動用許多素材。那么在活動之前，教師就要幫助學(xué)生把所需的數(shù)學(xué)知識理一遍。只有有目的有計劃的實踐活動，才能使學(xué)生在活動中有所收獲。一、明確活動目的，寫好活動計劃每一次實踐活動，都絕不可以是無目的無計劃的，它必須是為了配合教科書上的教學(xué)內(nèi)容，是為學(xué)生能夠更好的掌握所學(xué)的數(shù)學(xué)知識服務(wù)的，必須是為了達到一定的教學(xué)目的而組織的。孩子們要解決社會生活中的數(shù)學(xué)問題，必須掌握一定的數(shù)學(xué)知識和具備一定的數(shù)學(xué)思考方法才行，所以我想，可以利用教材中所編排的實踐活動進行有效地安排、組織，從中培養(yǎng)孩子們初步地解決實際問題的能力。所以，數(shù)學(xué)應(yīng)該是一門開放的學(xué)科，用積累的數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)方法，去創(chuàng)造性的解決社會中的數(shù)學(xué)問題。數(shù)學(xué)是一門抽象的學(xué)科，從具體的事物里抽象出所謂的信息，進行抽象的加工處理成為我們所要的結(jié)果，能幫助解決問題的一個結(jié)果。之前從來也沒有特別地深究過，于是直到看到這本書時，才明白數(shù)學(xué)的本質(zhì)竟然是“無中生有”。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。把理解與鼓勵作為給學(xué)生們的禮物，說不定什么時候就會有天才出現(xiàn)。需要教師關(guān)注個性差異，允許每個學(xué)生自由地發(fā)展與個性充分地張揚。三、要做伯樂，具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人，一開始通常不會被人理解，反而被稱為愚蠢或傻瓜。寬容是一種修養(yǎng)，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學(xué)生；寬容是一種胸襟，能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門教育藝術(shù)，它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅持耐心的多方式的教育，給學(xué)生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。對自己的學(xué)生寬容，更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。（二）教師還要學(xué)會寬容學(xué)生。人是教育的出發(fā)點和歸宿應(yīng)成為教育理論與實踐的邏輯起點。二、熱愛學(xué)生，做到對學(xué)生尊重與寬容“教育是人學(xué)”。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢？我個人認為應(yīng)具有以下理念?！督逃吕砟睢纷x書心得4這本書沒有那種高深的理論，而是關(guān)注現(xiàn)實，在對當(dāng)代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學(xué)史上的名家等的分析對比綜合上，從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。但一直以來，課堂提問仿佛是教師的專利品，學(xué)生只是這些專利品的代言人。課堂提問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過程。”“教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。要保護和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護和發(fā)展學(xué)生的問題意識，進行問題性教學(xué)。三、做善問型的教師在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求和個性