【正文】 ：絕對和相對的關(guān)系：從事實踐和認(rèn)識活動的人：正確的認(rèn)識只有一個：生產(chǎn)工具的水平：階級壓迫的暴力工具：政治斗爭：社會物質(zhì)關(guān)系決定的：黨的七大：孫中山，毛澤東在《新民主主義論》中提出建立：新民主主義共和國：農(nóng)民問題：工人階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，中國共產(chǎn)黨實行的土地政策是：減租減息：中國七大：從群眾中來，到群眾中去：民主集中制，提出“三個主體，三個補充”的觀點的是：陳云，最先支持和提倡實行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的領(lǐng)導(dǎo)人是：鄧子恢：社會主義初級階段理論199.“三個代表”重要思想形成的歷史依據(jù)是：社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗，體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的是：消滅剝削，消除兩極分化：解放和發(fā)展生產(chǎn)力：以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展：生產(chǎn)資料公有制、快速、健康發(fā)展的必要條件是：社會穩(wěn)定：政治保證：集體主義為原則：和平共處五項原則：獨立自主，香港特別行政區(qū)享有：行政管理權(quán)：黨的性質(zhì)決定的：樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義、歷史唯物主義：物質(zhì)的 ：唯心論：是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力：量變是在度的范圍內(nèi)變化，質(zhì)變是超出度的范圍的變化：實踐和認(rèn)識活動所指向的對象：認(rèn)識的“源”和“流”的關(guān)系，最基本的關(guān)系是：社會生產(chǎn)關(guān)系：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一，下列錯誤的是：階級斗爭是人類社會發(fā)展的直接動力，這是指：個人價值與社會價值的統(tǒng)一：缺乏先進(jìn)階級的科學(xué)革命理論的指導(dǎo)：南昌起義：《反對本本主義》：城市合辦和鄉(xiāng)村豪紳階級政權(quán)：官僚壟斷資本主義，也是其區(qū)別于舊軍隊的根本標(biāo)志是：全心全意為人民服務(wù)：中共四大：全心全意為人民服務(wù)，黨在當(dāng)時的戰(zhàn)略和策略是：不要四面出擊：工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義道路和資本主義道路的矛盾《論十大關(guān)系》講話中，提出中國社會主義建設(shè)的基本方針是：把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)：繼承和發(fā)展關(guān)系，最重要的是：要使黨的全部理論和工作富于創(chuàng)造性，歸根結(jié)底，就在于沒有完全搞清楚：什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義：社會主義改造基本完成到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)：地區(qū)經(jīng)濟(jì)梯次推進(jìn)“十五大”提出我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是指：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展：以按勞分配為主體，多種分配方式并存：建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制 ：參政黨，中國各族人民的共同理想是：建設(shè)有中國特色的社會主義，建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家：維護(hù)世界和平，促進(jìn)人類共同繁榮和發(fā)展244.“一國兩制”的前提是：堅持一個中國原則：民族團(tuán)結(jié)和合作：世界的狀況是怎樣的問題：古代樸素唯物主義物質(zhì)觀：形而上學(xué)唯物主義：事物維持其存在的方面，形式相對穩(wěn)定：間接性和抽象性：占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總合 ：政治上層建筑和思想上層建筑：促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，它所遵循的歷史唯物主義原理是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理：由低級到高級的前進(jìn)上升過程，其根本原因在于：帝國主義的入侵，毛澤東在以下哪篇文章中首次公開使用“人民民主專政”的概念：《將革命進(jìn)行到底》：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)260.“工農(nóng)武裝割據(jù)”就是武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)三者的緊密結(jié)合 ：中共四大：黨的建設(shè)的狀況，國共兩黨談判斗爭的焦點是：軍隊和政權(quán)的問題：《五四指示》“實事求是”原則的著作是：《改造我們的學(xué)習(xí)》，我國政治生活的主題是：正確處理人民內(nèi)部矛盾“鞍鋼憲法”的鞍鋼企業(yè)管理制度是：“兩參一改三結(jié)合”制度：和平與發(fā)展：發(fā)展：人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會生產(chǎn)之間的關(guān)系：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾：科教興國戰(zhàn)略，市場機制能夠：對資源配置起基礎(chǔ)性作用：生產(chǎn)力狀況：一種國家制度：為人們服務(wù)：擴(kuò)大出口：外國人占據(jù)和統(tǒng)治中國領(lǐng)土的歷史徹底結(jié)束：工人階級：各族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾第五篇：2018成人高考政治專升本一、選擇題 ，這種觀點是庸俗唯物主義的觀點 ，中國社會的性質(zhì)是封建社會，孫中山建立的第一個資產(chǎn)階級革命團(tuán)體是興中會《中華民國臨時約法》，中國最早建立的共產(chǎn)主義小組是上海小組 《星星之火，可以燎原》，我國的主要矛盾是工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾，我國建立社會主義國有經(jīng)濟(jì)的主要途徑是依靠蘇聯(lián)的援助《共同綱領(lǐng)》確定于第一屆中國人民政治協(xié)商會議***的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移城市，開始由城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村新時期的是中共七屆二中全會，又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn) 23.“什么是社會主義”的核心問題是根本任務(wù)問題 、方針、政策的基本實際依據(jù)是我國正處于社會主義初級階段 ，多種分配方式并存31.“一國兩制”的前提是國家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國 、社會、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展 35.“三講”中的核心是講政治。：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究：集體主義：發(fā)展34.“一國兩制”構(gòu)想的起初提出，是為了解決：臺灣問題：各民族的共同繁榮：人們對整個世界的總的看法和根本觀點：不懂得個性和共性的辨證關(guān)系，否認(rèn)相對靜止，會導(dǎo)致：形而上學(xué)不變論：事物內(nèi)部的根本矛盾，關(guān)鍵在于：是否符合客觀事物的規(guī)律性、知覺和表象，這是：感性認(rèn)識的三種形式：科學(xué)技術(shù)：推動社會進(jìn)步的絕大多數(shù)社會成員的總和：內(nèi)容和形式的關(guān)系，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指：對必然的認(rèn)識和對客觀世界的改造：社會由低級向高級的發(fā)展：辛丑條約：進(jìn)行反帝反封建的民主革命，求得民族獨立和人民解放49.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是：土地革命，基本的主要的聯(lián)盟是：工農(nóng)聯(lián)盟，解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是：認(rèn)清中國社會的特殊國情：七屆二中全會：社會主義，中國人民政治協(xié)商會議第一次會議選舉誰為中央人民政府主席：毛澤東，毛澤東指出我國工人階級和民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于：人民內(nèi)部矛盾：沒收 和平贖買57.“一五”計劃確定的優(yōu)先發(fā)展的重點是：重工業(yè)：時代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮的興起、執(zhí)政之基、力量之源是：始終做到：三個代表：最終達(dá)到共同富裕：改革：深化國有企業(yè)改革：社會主義生產(chǎn)關(guān)系的具體形式及其運動方式，作為黨領(lǐng)導(dǎo)人治理國家的基本方略，被確立下來是在：黨的“十五大”：社會主義思想道德建設(shè)，放在首位的應(yīng)該是：國家主權(quán)和國家利益，我國對外開放發(fā)展到一個新階段，其顯著特點是：多層次、寬領(lǐng)域、全方位開放的格局初步形成 ：中國的內(nèi)政問題：建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨：思維和存在的關(guān)系問題：主觀唯心主義和客觀唯心主義：作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實在性：物質(zhì)是意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)：數(shù)量的增減和場所的變更：能動反映，割裂了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系，犯了類似：唯理論的錯誤。：社會基礎(chǔ)：社會主義國家的政府，國有經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。：國營經(jīng)濟(jì)：《論十大關(guān)系》，毛澤東在會見贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時提出的重要觀點是：關(guān)于三個世界的劃分的觀點：鄧小平理論“三個代表”重要思想確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是在：黨的十六大，“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮”。：半殖民地半封建社會。：《中國社會各階段的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》：人民代表大會制度。：社會意識決定社會存在。：生產(chǎn)實踐活動。：人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動。，要注意掌握分寸，防止過或不及，其關(guān)鍵在于：把握事物的度?！边@句話的含義是「」A馬克思主義必須中化國B要以實用主義的態(tài)度對待馬克思主義C社會主義應(yīng)具有中國特色D離開中國實際談馬克思主義沒有意義E離開中國實際談社會主義也沒有意義34中國現(xiàn)代化國情最重要的特點和最深層次的矛盾是「」A人口多B底子薄C資源相對貧乏D耕地少E地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距無限擴(kuò)大35鄧小平在闡述社會主義本質(zhì)和根本任務(wù)時，提出「」A革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力B貧窮不是社會主義C改革是中國第二次革命D馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力E社會主義和資本主義的不同之處就是共同富裕，不搞兩極分化36社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別主要體現(xiàn)在「」A前者不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，后者不解放和發(fā)展生產(chǎn)力B前者以公有制為主體，后者以私有制主體C前者以共同富裕為目標(biāo)，后者不可避免出現(xiàn)兩極分化D前者以計劃經(jīng)濟(jì)為特征，后者以市場經(jīng)濟(jì)為特征E前者搞宏觀調(diào)控，后者沒有宏觀調(diào)控37社會主義初級階段的基本特征是「」A不發(fā)達(dá)的社會主義B不成熟的社會主義C經(jīng)濟(jì)、政治制度尚不夠完善的社會主義D自然經(jīng)濟(jì)占主體地位的社會主義E非社會主義思想意識與社會主義思想意識并存的社會主義38改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系是「」A改革是動力B發(fā)展是目的C穩(wěn)定是前提D發(fā)展是手段E穩(wěn)定是目的 39建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的基本政策是「」A在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力B堅持和完善社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度C堅持和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制D堅持和完善對外開放E允許非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展40黨的十五大提出我國要實施「」A科教興國戰(zhàn)略B“三步走”戰(zhàn)略C可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略D穩(wěn)定發(fā)展戰(zhàn)略E國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展戰(zhàn)略答案：AB 32 BCDE 33 ACDE 34 ABCDABCDE 36 BC 37 ABCE 38 ABC 39 BCDE 40 AC第四篇：成人高考專升本《政治》成人高考專升本《政治》考試必看選擇題：關(guān)于自然、社會、思維發(fā)展的一般規(guī)律。(3)堅持和發(fā)展馬克思主義，必須反對把馬克思主義當(dāng)成僵死的教條的教條主義和認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時的資產(chǎn)階級自由化傾向。它具有絕對性，因為它正確地反映了自然、社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律，我們必須堅持以馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想。真理的相對性是指：任何真理都是對客觀世界某一方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認(rèn)識有待于擴(kuò)展和深化。真理的絕對性是指：任何真理都是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確的反映。(4)善于把握時機來解決我們的發(fā)展問題。(2)最終說服不相信社會主義的人要靠我們的發(fā)展。黨的建設(shè)是在同黨內(nèi)教條主義的斗爭中進(jìn)行的。如何抵制資產(chǎn)階級思想對黨的肌體的侵蝕，維護(hù)黨自身的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨建設(shè)必須解決的又一重大問題。如何保持共產(chǎn)黨在思想上、政治上和組織上的獨立性，堅持無產(chǎn)階級的革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。中國是一個封建歷史很長的國家，它的思想對黨的侵蝕和影響比較嚴(yán)重。因為近代中國是一個農(nóng)民和小資產(chǎn)階級群眾極多的國家，他們占絕大多數(shù)，對黨制定和執(zhí)行正確路線和政策妨礙極大。第二，黨內(nèi)非無產(chǎn)階級思想影響比較嚴(yán)重。馬列主義著作中說到中國的事情不多。，黨的理論準(zhǔn)備不足。相對主義和詭辯論只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止，這就使一切具體物質(zhì)形態(tài)以及它們的具體運動都變成不可捉摸的、無法辨認(rèn)的東西。靜中有動，相對靜止包含絕對運動}運動和靜止在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。就物質(zhì)的具體存在形式來說，它又有靜止的一面，運動和靜止相互依賴，相互滲透。其次，絕對運動和相對靜止又是辯證的統(tǒng)一。三、。因此，部分先富和共同富裕是途徑與目的的關(guān)系。部分先富是最終實現(xiàn)共同富裕的必由之路。③它是實行多種所有制經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果。在社會主義初級階段，允許一部分人一部分地區(qū)通過誠實勞動，合法經(jīng)營先富起來，具有客觀必然性，這主要是由于：①它是事物發(fā)展的不平衡規(guī)律作用的結(jié)果。它違背了共同富裕與部分先富的辯證關(guān)系原則。前一個任務(wù)為后一個任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要前提，后一個任務(wù)是前一個任務(wù)的最終目的和必然要求。近代中