【正文】 ”云層很厚，下的雨必然很大。古人說：“云厚者，雨必猛。我相信，大家都想把本職干好，都想崗位建功，那就必須端正工作態(tài)度，認(rèn)識到，我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)、工作關(guān)乎自身成長進(jìn)步，是“為自己而玩”，而非“為老人而玩”，只有這樣，才能干一行、愛一行、鉆一行，最終精一行。但蘊(yùn)含的道理是：我們是以什么樣的心態(tài)在干工作，是為誰而工作?如果你總認(rèn)為自己是為別人干的，那么你就太被動(dòng)了，會(huì)成為工作的奴隸，工作起來肯定有抱怨。后來，這群孩子果然再也沒來過，老人門口清凈了很多。第三天，孩子們又來了，玩耍的時(shí)候，老人出來了，對他們說：“孩子們，非常感謝你們，讓我每天都過很開心，但是對不起，我已經(jīng)沒有積蓄了，今天給不了你們錢了，以后也給不了了，但我真誠的希望你們還能繼續(xù)來，可以嗎?”孩子們聽了很不高興，問道：“你說什么?沒有錢了?那還讓我們來啊?知不知道我們?yōu)槟阃娴亩嘈量?我們再也不會(huì)來了。老人又出來了，這次給了每個(gè)孩子25塊錢，解釋說：“感謝你們帶給我快樂的一天，但我積蓄不多了，只能少給一些，希望你們明天還來。于是，他出來給了每個(gè)孩子50塊錢，對他們說：“你們在這里玩耍，給我?guī)砹丝鞓?，讓我也覺得年輕了不少，這點(diǎn)錢給你們，表示對你們的感謝。說起工作態(tài)度，想起這么一個(gè)故事：一群孩子在一位老人的家門口嬉鬧，叫聲連天。從他們身上我們看到：崗位沒有高低貴賤之分，一個(gè)人對待工作的態(tài)度，才決定了他在這個(gè)崗位上能有什么樣的發(fā)展，能取得什么樣的成就。大家也知道雷鋒的故事，他是在指揮車輛的時(shí)候發(fā)生意外而不幸犧牲的。這個(gè)故事告訴我們，無論理想多么遠(yuǎn)大，只有立足崗位，從眼前著手，從小事做起，才能“積跬步”、“至千里”，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。有一天，他父親的朋友薛勤來探望他，來到以后，看見陳藩的屋子很臟亂，便問：“孺子何不灑掃以待賓客?”(你怎么不把屋子收拾干凈來接待我呢?這不是待客之道啊)陳藩很不屑的說：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”(我是男子漢大丈夫，我的理想很遠(yuǎn)大，就是治理天下，我怎么會(huì)去整理屋子呢，這不是我干的事。當(dāng)前，有的同志總是抱怨自己的崗位太平凡、太普通，沒有認(rèn)識到：世界上沒有卑微的工作，只有卑微的態(tài)度。那么，我們該怎么樣履行好這份使命、擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任呢?我覺得，我們應(yīng)該從三個(gè)方面來努力。萬里江山我守衛(wèi)，中華崛起奔小康。做新時(shí)代牢記使命的“拓荒牛”大家好，我授課的題目是：做新時(shí)代牢記使命的“拓荒?！?。我們看到，黨和政府已經(jīng)在出重拳整治不作為的消極現(xiàn)象了，講責(zé)任有擔(dān)當(dāng)不僅是好干部的標(biāo)準(zhǔn)，更是全體黨員的必備素質(zhì)。在全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下，擔(dān)當(dāng)精神格外重要。所以，只要我們是中國共產(chǎn)黨員的一分子，我們就應(yīng)該牢牢地記住我們黨員的義務(wù)和身份，平時(shí)應(yīng)該在我們的崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)，樹立好模范，作出表率作用。堅(jiān)持原則指的是黨員要時(shí)時(shí)刻刻把黨裝在心里，要牢記自己的黨員身份，要時(shí)刻注意講奉獻(xiàn)。敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，就是面對任務(wù)，不管有多么的艱巨，都堅(jiān)決服從命令，敢于領(lǐng)受，敢把這個(gè)“活”接下來。后來，李云龍違反紀(jì)律殺了三個(gè)日軍俘虜，當(dāng)時(shí)趙剛雖竭力反對卻沒有奏效，但當(dāng)上級打電話追查的時(shí)候，趙剛卻背著李云龍把所有責(zé)任都攬?jiān)谏砩稀Ｗ鳛轭I(lǐng)導(dǎo)干部和黨員，我們要忌諱攬功諉過，決不能有了成績都?xì)w自己，而有了問題和錯(cuò)誤都推托給別人，我們要敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于面對失誤?！比绻?，沒有李玉勝挺身而出，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，成立草地黨支部，就不可能帶領(lǐng)大家突破重圍、攻堅(jiān)克難。羅玉琪在回憶中講到，“當(dāng)時(shí)讓我絕望和恐懼的，不只是沒有糧食、有傷在身，而是自己掉了隊(duì)、脫離了組織?？匆姶蠹覠o精打采，他又繼續(xù)講到：“，我是四方面軍二十八團(tuán)三連副連長李玉勝，我們不要這樣，一定要想辦法活下去!”他給大家分析了當(dāng)前的形勢，提議成立臨時(shí)黨支部，大家一致選舉他為支部書記，接著召開了第一次支部會(huì)，統(tǒng)一了思想認(rèn)識——“草地再長，也有盡頭”，明確了責(zé)任分工——“找野菜的找野菜、拾草的拾草、燒火的燒火”，提出了要求“必須追上大部隊(duì)”。叫醒他的那個(gè)人講到：“同志們，要咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持到底就是勝利。想著想著，自己就大哭起來，累的睡著了。1935年深秋，年僅13歲的他追隨大部隊(duì)長征，日月兼程、長途行軍整整走了27天，因?yàn)殚L時(shí)間在黑水里浸泡，腳已經(jīng)爛了，起初還能一瘸一拐的跟著部隊(duì)，但因?yàn)楹脦滋鞗]吃東西，加之身上有傷，他掉隊(duì)了。我給大家講講“草地黨支部”的故事。我們要多實(shí)踐、多調(diào)研，真正把自己身上的責(zé)任擔(dān)起來，真正把手頭的工作當(dāng)作一番事業(yè)來做。從朱镕基同志批判“好好先生”的這番講話中我們可以看出，既然要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，就不能做“好好先生”，而要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格執(zhí)政，用今天的話講就是要從嚴(yán)治黨，擔(dān)當(dāng)起自己身上應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。這不是放過一個(gè)人的問題，而是一個(gè)制度的問題，否則，我們國家的命運(yùn)可能就被‘放掉’了”。要做‘惡人’，不要說‘我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)變成庸人的社會(huì),都不想得罪人,我不同流合污就行了’”，“要從嚴(yán)治政，不怕得罪人?！碑?dāng)然，這里所說的“跳”，不是真正的跳火坑，而是要敢于說真話，要嚴(yán)格堅(jiān)守在自己的崗位上。”從這句話我們可以看出，朱镕基同志是有非常強(qiáng)烈的憂患意識的。1998年，朱镕基同志在國務(wù)院第一次全體會(huì)議上講了一番話，可以說是對共產(chǎn)黨員擔(dān)當(dāng)精神的一個(gè)非常好的注腳。在這樣的情況下，每一位黨員干部都要積極地去尋找克服困難的具體決策，不要被眼前的復(fù)雜局勢和矛盾問題嚇倒。第二，面對矛盾敢于迎難而上。那么，要加強(qiáng)我們在大是大非問題上的辨別力和洞察力，就需要我們加強(qiáng)政治修養(yǎng)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和黨內(nèi)法規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話，使我們的黨性更加鮮明，使我們在大是大非的問題前敢于擔(dān)當(dāng)。近幾年來，有很多網(wǎng)友對我們的一些民族英雄，比如董存瑞、邱少云、雷鋒、劉胡蘭等，恣意抹黑，歪曲史實(shí)。那么在這樣一個(gè)情況下，所有的黨員都要牢記自己是中國共產(chǎn)黨員這樣的政治身份和屬性。一個(gè)政黨的屬性要有正確的是非觀，在一些涉及大是大非、根本原則的問題上，要敢于站出來旗幟鮮明地亮明自己的態(tài)度。第一，面對大是大非敢于亮劍。第三，共產(chǎn)黨員如何做到敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要把握好總開關(guān)問題，時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份，展現(xiàn)共產(chǎn)黨員本色，牢記人民信托，責(zé)任重于泰山，心底無私天地寬。所以，我們應(yīng)該以“勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘。從全面從嚴(yán)治黨、群眾路線教育實(shí)踐到“三嚴(yán)三實(shí)”，再到“兩學(xué)一做”、“不忘初心、牢記使命”，實(shí)際上是把全面從嚴(yán)治黨的主體擴(kuò)展到了全體黨員的每一個(gè)人身上。總書記曾講到形式主義、官僚主義、享樂主義與奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”，可以說是群眾反映最為強(qiáng)烈的問題，也是當(dāng)前群眾最深惡痛絕的、最嚴(yán)重影響了干群關(guān)系的問題，是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，因此應(yīng)該下大力氣解決?？梢哉f，這五種官僚主義集中反映了不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為、懶政怠政的所有表現(xiàn)，直到今天，這些表現(xiàn)仍然是困擾著我們?nèi)鎻膰?yán)治黨的重要問題。在這次報(bào)告中，除了講到老爺式的官僚主義、形式主義的官僚主義、自私自利的官僚主義、爭名奪利的官僚主義以外，還著重講了為官不為的官僚主義?！背巳筒皇骋酝猓恍└刹扛澳嗥兴_”也并沒有什么兩樣。七竅不通，八面威風(fēng)。三餐不食，四肢無力。其實(shí)，“為官不為”并不是一個(gè)新問題，它實(shí)際上是官僚主義的一個(gè)延續(xù)?？梢哉f，這五種類型反映了當(dāng)前部分官員的一些心態(tài)。第四種類型是“比劃型”，用會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件。第二種類型是“木偶型”，工作不推不動(dòng)，甚至推而不動(dòng)，就像木偶一樣。第二，解決為官不為。那么，部分官員為什么會(huì)存在怠政懶政、為官不為的現(xiàn)象?十八大之后，黨中央高壓反腐讓部分官員產(chǎn)生了畏難情緒，部分官員認(rèn)為今天做官不易了，無利可圖了。十八大以來，中央強(qiáng)力反腐、正風(fēng)肅紀(jì)，形成了有力的震懾，但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭，形象地說就是由過去的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”變成了“門好進(jìn)、臉好看、不辦事”?？梢哉f，每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段，勇于承擔(dān)歷史使命，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)了共產(chǎn)黨人的力量，我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。在這樣的關(guān)頭，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人科學(xué)判斷、果斷決策、成功克難攻堅(jiān)，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。20世紀(jì)80年代末90年代初，國內(nèi)發(fā)生了巨大的政治**，國際上蘇聯(lián)解體、東歐劇變，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在這樣的危急關(guān)頭，堅(jiān)持黨的基本路線和基本理論，完善了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向了21世紀(jì)。20世紀(jì)上半葉，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解決了內(nèi)憂外患，挽救了民族危機(jī)，實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立統(tǒng)一。從林則徐、魏源睜眼看世界，到曾國藩、李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，再到最后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，正是因?yàn)橛羞@些人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，中華民族才能重新崛起、屹立東方，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國的自信力應(yīng)該來自于“中國的脊梁”。第三，擔(dān)當(dāng)和責(zé)任是由中華民族特性決定的。第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。正如小平同志所說：“我們評價(jià)一個(gè)國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定。今天，中國正處于實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程上，可以說，這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。所以，中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立，所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?！拔抑驹讣尤胫袊伯a(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。新時(shí)代黨員如何強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)—— “不忘初心、牢記使命”主題教育黨課提綱同志們：根據(jù)“不忘初心、牢記使命”主題教育計(jì)劃安排，今天我圍繞，和大家共同交流。天降大任，不辱使命。要善于利用民主生活會(huì)等載體，彼此之間多敞開心扉，不妨紅紅臉、出出汗，互相挑挑毛病、找找刺，這樣才能共同進(jìn)步。以人為鏡，可以明得失。關(guān)于鏡子，唐太宗說過一句名言：“以銅為鏡，可以正衣冠。要敢于抵制歪風(fēng)邪氣，當(dāng)好監(jiān)督員、報(bào)告員，共同營造基層好風(fēng)氣。對此，我們要對照上級紀(jì)委明確的X個(gè)方面、X個(gè)問題，認(rèn)真抓好學(xué)習(xí)和查擺。二要盯住微腐敗，當(dāng)個(gè)好戰(zhàn)士。面對歪風(fēng)邪氣、反面輿論、丑化宣傳，要認(rèn)清真面目，不為所動(dòng)。(三)嚴(yán)守政治紀(jì)律規(guī)矩在當(dāng)前持續(xù)強(qiáng)力正風(fēng)肅紀(jì)的態(tài)勢下，每名同志都要自覺強(qiáng)化規(guī)矩觀念，熟知熟記政治紀(jì)律“十不準(zhǔn)”“九個(gè)嚴(yán)禁”和“七個(gè)決不允許”等規(guī)定要求，清醒知道哪些事能做、哪些事不能做、哪些事該請示報(bào)告、哪些事可以主動(dòng)作為，千萬不能無知無畏，稀里糊涂就犯了政治性問題?！叭住敝傅氖怯顾?、低俗、媚俗，長期沉湎其中，必會(huì)侵蝕理想信念、扭曲價(jià)值觀念。要凈化“娛樂圈”，堅(jiān)決遠(yuǎn)離賭博，不沉迷游戲，不涉足不健康場所。要凈化“生活圈”，保持共產(chǎn)黨員艱苦樸素優(yōu)良傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)友愛，互相謙讓。“三圈”指的是生活圈、交往圈和娛樂圈。要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，追求“真善美”，遠(yuǎn)離“假丑惡”，在公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂之間學(xué)會(huì)做出正確選擇。要堅(jiān)定唯物主義觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)用辯證、發(fā)展的眼光看待問題、分析問題、解決問題。一要端正“三觀”。(二)提純思想品德修養(yǎng)一個(gè)人只有具備了基本的思想品德，才會(huì)對黨、對國家有忠誠。由此說來，理論其實(shí)很具體、很實(shí)在，就在我們身邊。可以說，是學(xué)理論成就了XX。但是卻憑著努力，學(xué)文化、學(xué)理論，逐漸成長為部隊(duì)學(xué)習(xí)成才標(biāo)兵和全軍學(xué)習(xí)踐行黨的創(chuàng)新理論先進(jìn)典型、全軍愛軍精武標(biāo)兵。理論不僅可以拿來治國理政，更與個(gè)人成長進(jìn)步密切相關(guān)。眼下的，著眼政治建軍的領(lǐng)導(dǎo)指揮體制調(diào)整，改革強(qiáng)軍的文職轉(zhuǎn)改政策，科技興軍的“智慧磐石”工程，依法治軍的一系列法規(guī)政策出臺，都在極大推進(jìn)部隊(duì)建設(shè)，改變著我們的執(zhí)勤、訓(xùn)練、工作和生活。十八大以來，總書記著眼推進(jìn)強(qiáng)軍興軍，針對部隊(duì)建設(shè)存在的現(xiàn)實(shí)問題、長遠(yuǎn)發(fā)展存在的矛盾瓶頸，作出了一系列重要論述，形成了習(xí)近平新時(shí)代強(qiáng)軍思想。理論不是遠(yuǎn)的。各國都在關(guān)注、研究中國模式、中國道路，集中反映習(xí)主席治國理論的《習(xí)近平談治國理政》一書出版了20多個(gè)語種、24個(gè)版本，發(fā)行到全球100多個(gè)國家和地區(qū)，發(fā)行量近700萬冊。理論不是空的。堅(jiān)持以科學(xué)理論引領(lǐng)、用科學(xué)理論武裝，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)特征，更是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)?！苯Y(jié)合實(shí)際說來，就是要在學(xué)好理論中扎牢忠誠的“根子”，在提純思想品德中永葆忠誠的“活性”，在堅(jiān)守規(guī)矩中把準(zhǔn)忠誠的“戒尺”，用實(shí)際行動(dòng)踐行對黨忠誠的錚錚誓言?！彼?、標(biāo)定對黨忠誠的實(shí)踐要求，書寫絕對忠誠的時(shí)代芳華習(xí)總書記深刻指出：“對黨忠誠，不是抽象的而是具體的。不給發(fā)槍不讓參加戰(zhàn)斗，他們就自愿挑擔(dān)子、當(dāng)馬夫。面對這一切，他絲毫沒有動(dòng)搖對黨的忠誠，從未對黨埋怨。他1925年加入了共產(chǎn)黨，是不折不扣的黨內(nèi)元老?；仡櫸覀凕h的歷史，就是一部不忘初心、砥礪前行的奮斗史。(四)一心隨黨一心隨黨，就是要心無旁騖跟著黨、矢志不渝跟著走，與黨同心同德、沐風(fēng)櫛雨、百折不回，實(shí)現(xiàn)好黨的奮斗目標(biāo)。要看到，西方敵對勢力及其培植的“水軍”“走卒”，正打著正義之師、真相家的旗號，解構(gòu)歷史、詆毀領(lǐng)袖、丑化英雄、抹黑傳統(tǒng)，推銷“憲政民主”“普世價(jià)值”，大搞所謂“社會(huì)運(yùn)動(dòng)”“松土工程”“推墻運(yùn)動(dòng)”，其險(xiǎn)惡用心就是要割斷我們的精神命脈和紅色基因?！焙髞韽垏鵂c又煽動(dòng)其他人一起對朱德施壓，在大會(huì)上逼他服軟，朱德拍案而起：“你可以把我劈成兩半，但絕對割不斷我和毛澤東的關(guān)系!”賀龍也多次勸說，罵張國燾是“人變的猴子”，并警告他：“國燾啊，只講團(tuán)結(jié)，莫講分裂。朱德凜然說：“要?dú)⒁畴S你?？吹綇垏鵂c分裂圖謀后，朱德多次曉以大義，耐心勸說。長征途中，張國燾仗著人多槍多，南下另立“中央”。(三)一心護(hù)黨一心護(hù)黨，就是要維護(hù)黨的權(quán)威、愛護(hù)黨的形象，在反映黨的意志、宣傳黨的主張、弘揚(yáng)黨的傳統(tǒng)上保持“共鳴共振”，并勇于同一切損害黨的行為作斗爭。”黃老以傾其所有的方式詮釋了絕對忠誠的人生信條，令人肅然起敬。他后來講：“為了工作上的保密，我整整30年沒有回家。進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域就準(zhǔn)備干