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正文內(nèi)容

小學品德與社會教學設(shè)計案例與反思(參考版)

2024-10-06 01:23本頁面
  

【正文】 他含淚在紙上寫了一萬個“謝謝”,淚流滿面,跪在恩人的墳前,點燃了這一萬個謝謝。他想當面向恩人致謝,由于種種原因,一直沒有實現(xiàn)這一心愿,三年后,他專程按匯款地址找到恩人家,沒想到恩人已在幾天前去世了,臨死前,還給他匯去了最后一筆助學款。不過一句簡單的謝謝會使幫助你或為你服務(wù)的人感到更加快樂,所以請不要忘記說聲謝謝。?。生回答,師適時給予評價。,我們在得到別人的幫助或接受別人的服務(wù)后,都應(yīng)該對他們說聲“謝謝。其實,我們每天的生活都離不開他們,現(xiàn)在請同學們看一看,還有哪些你不認識的人在關(guān)心你、幫助你、默默地工作為你提供服務(wù)呢!出示各行各業(yè)勞動者的圖片。(板書:得到幫助),同學們都談到得到別人的幫助后應(yīng)該說謝謝,除此之外,還有哪些時候,我們也應(yīng)該說謝謝呢?(出示大屏幕圖片)你可以認真觀察大屏幕中的圖片,看看他們是誰,在干什么?為什么要對他們說謝謝,也可以結(jié)合生活中你遇到的、觀察到、聽到和想到的說一說。生回答。師問:這個故事大家都非常熟悉,那么多人幫助老爺爺拔出了蘿卜,可老爺爺忘記對大家說什么了?教師板書。教學準備:《拔蘿卜》、教材圖片、歌曲《感謝你》《感恩的心》、詩歌《感謝》等。,知道當接受了別人為自己提供的服務(wù)或幫助后,要表示感謝。課堂的追求是無止境的,我希望自己在教學設(shè)計時能化繁為簡,從想得多到想得精,抓住精髓,我希望在課堂能有“勝似閑庭信步”般的從容淡定,讓課堂能收放自如。第二:我在和學生一起觀看交通帶來的問題時,因為要考慮下面的思路,沒有和學生一起觀看感受,沒有做到和學生共情。學生很積極,我也沒來得及適時調(diào)整引入下一環(huán)節(jié),所以后來在討論解決“尾氣危害”時,時間有點倉促。上完這堂課后,經(jīng)過幾個老師的互相交流,我進行了歸納整理如下:第一:所設(shè)計的環(huán)節(jié)太多了,整堂課的容量太大了。學生充分的把自己的想法發(fā)揮出來了,我感覺到了孩子作為社會的一員,也在承擔建設(shè)的重任。如在小組討論如何減少尾氣危害時,學生能展開想像的翅膀,從能源、綠化、過濾等多個方面思考,從而解決汽車帶來的污染問題。我的整個教學過程是采用活動化學習的形式進行,因而活動的全過程是動態(tài)發(fā)展的,所以提問也是開放性的,學生針對自己的39。所以,我根據(jù)教材的特點著力營造、渲染一種輕松的氛圍,讓學生的活動有機地注入到學科知識的學習之中。第二,著力輕松。隨后,我利用學校周邊交通圖,讓學生對安全問題暢所欲言,進而介紹一些身邊的交通標識。(1)我利用新聞導入本課,讓孩子們真實地感受到中國的車多,? ? ? ? (2)運用本學校校門口“周末接學生造成交通堵塞”的照片,讓學生真實感受交通問題就在我們身邊,引起學生的共鳴,讓學生有話可說。第一,著眼觀察。我以《交通問題帶來的思考》這一課為載體,綜合了許多孩子身邊有關(guān)的交通問題,來設(shè)計本堂課的教學思路,讓課堂更多貼近生活。我認為,品德課不是對兒童進行空洞的說教,而是要以兒童參與其中的社會生活為基礎(chǔ)。小學品德與社會教學反思7《交通問題帶來的問題》一課是教科版《品德與社會》四年級下冊第四單元中的內(nèi)容,我給本課預(yù)設(shè)的教學目標是兩個關(guān)鍵詞:一是觀察,二是思考。改進措施:1. 我們應(yīng)多提問學生,要多表揚鼓勵學生。不足:1. 有個別學生發(fā)言不積極。學習效率很高。在課堂中,我采用了小組交流的方式,學生們可以互相啟發(fā)、共同提高。從教近十年還是第一次執(zhí)教《品德與社會》,教材資源的開發(fā)真的不那么得心應(yīng)手,有時面對著書上一頁僅兩三幅圖、兩三句話甚是苦惱,但沒有捷徑只有摸索?!拔沂切⌒〖亦l(xiāng)人”本來是要激發(fā)學生的小主人翁意識的,但課堂上顯然很“冷清”,近乎冷場了,一方面有客觀原因——30分鐘的鈴聲響了,但另一方面也折射出孩子們主人翁意識的薄弱。在讀“家鄉(xiāng)美麗的傳說”時,不謀而合竟有三個孩子都質(zhì)疑“既然濟公和尚法力無邊,為什么不直接把飛來峰搬走呢?”倏地有三五人搶著作答,有的回答還頗有幾分道理,搬到另一處去另一處不也要遭殃嗎?……最終我沒有作出所謂的正確答案(說實話,我也無法作答),只是大加贊賞了這三個提問的孩子,還有那三五個搶著作答的孩子,前者和后者都是邊看書邊思考的孩子,告訴他們“善于思考”對于學任何一門科、做任何一件事都很重要。是家鄉(xiāng)人,一個市的是家鄉(xiāng)人,在外地求學碰到同一省就是碰到家鄉(xiāng)人。小學品德與社會教學反思55月30日虞校聽了我的一節(jié)《品德與社會》課,內(nèi)容是第12課《可愛的家鄉(xiāng)人》。既可以啟發(fā)家長自覺地加強言傳身教,給學生良好的榜樣作用,也可以促進家長對自己教育的方式進行反思、加以改進。通過課上與學生的交流,老師知道很多學生說謊都是有難處、有這樣和那樣不得已的原因,這也就是說謊的借口,不能說是說謊的理由。因此,我在教學中有機地結(jié)合校本教材《生活中的快樂》和《生活在地球村的人們》,對學生進行教育,使學生帶著問題走出課堂,走進社會,真正學會生活、感悟生活。新的教學目標觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的`是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(嘗嘗苦滋味)、雙贏觀(我們的國粹)、依存觀(我們的地球村)、分享觀(擁有好心情)等等。在學生列舉社會生活事實的基礎(chǔ)上,我們又適當幫助學生歸類,以使學生對生活中的規(guī)則有一個總體認識,并自覺遵守這些規(guī)則。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。在教學過程中,我們能全面把握目標,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標:幫助學生參與社會、學會做人。一、明確課程標準,全面把握課程目標。為了突破難點,我引導學生以從生活中發(fā)現(xiàn)的問題為載體,展開討論、合作探究,充分發(fā)揮其主體意識,在探究中學會解決問題的方法。為了達到讓學生感受愛的目的.,我運用影視文件、歌曲欣賞、配樂詩朗誦等多媒體手段,不斷刺激學生的視覺、聽覺等多種感官。為達到本節(jié)課活動目標,我精心設(shè)計每個環(huán)節(jié)。為達到本節(jié)課活動目標,我精心設(shè)計每個環(huán)節(jié)。在今后的教學中,我將不斷學習,加強理論修養(yǎng),積極引導學生自主、合作、探究學習,真正讓學生學會生活,學會做人。它更是讓學生走進歷史,在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭,進一不增進愛國主義情感。強調(diào)學生從日常生活中的小事入手,從班集體中的小事入手,緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象,如在《在集體中成長》一課中,我們召開了“我的心里話”發(fā)布會,事先要求學生搜集各自的心里話,以便于活動的順利進行,目的在于提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力。如《自主選舉班干》這一課,我選擇了真真正正地進行一次學生自己選舉班委會的活動,教師只對選舉程序做說明和解釋,然后放手讓學生去做,讓學生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利,并學會全面、客觀地認識自己和他人。使學生在觀察,活動中得到情感的體驗,正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。在全班交流時,有的學生沒有聽,還是一味的沉浸在自己的思維中,教室里有點亂。課前我只是讓學生去搜集資料,有的學生準備的資料要很多,但在交流時不能用自己的語言概括,只是照著資料讀,耽誤了其他同學交流的時間。在以后的教學中要充分掌握好學生的實際情況。但是也有幾個值得反思的地方: 一是對學情掌握不夠。由于在第二個環(huán)節(jié)耽誤了時間,在這一環(huán)節(jié)時,學生準備的資料沒能很好的發(fā)揮。于是靈活處理,讓一個學生在電腦上勾畫出少數(shù)民族自治區(qū)的范圍,其他學生再照著完成。在這一環(huán)節(jié)時,由于我過高的估計了學生的能力和自己的指導不夠,學生不能準確的找出5個少數(shù)民族自治區(qū)的范圍,耽誤了很多時間。課前我播放了宋祖英唱的《愛我中華》,導入到《五十六個民族五十六朵花》課題。為此,我在課前讓學生搜集了一些有關(guān)少數(shù)民族名稱、民族服飾、民居、禮儀習俗的資料。《五十六個民族五十六朵花》教學反思昨天,我上了《五十六個民族五十六朵花》這一課,本課的教學目標是讓學生知道我國是一個多民族國家,有56個民族,其中55個少數(shù)民族;讓學生在地圖上找到5個少數(shù)民族自治區(qū);了解各民族的服飾、民居、民族歌舞等風土人情。倡導動態(tài)的、建構(gòu)性、過程性的知識觀。因為祖國是學生生活領(lǐng)域的一個重要組成部分,離學生既近又遠,因為畢竟她對學生而言是一個抽象的概念,我們必須通過課堂教學去引導學生逐步認識祖國、了解祖國,進一步激發(fā)學生的愛國熱情。文中以“地圖”為載體,在引導學生認識祖國的同時,把地圖作為一種學習工具,讓學生在使用過程中熟練掌握。教材體現(xiàn)了一種“引領(lǐng)”的功能,既給廣大教師開展課堂教學提供了參考與借鑒,同時也在一定層面上對學生的學習起到了積極的引導。通過本課學習,旨在促使兒童知道我國的領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃。這也是對學生學習做人有幫助的。我想盡辦法激發(fā)他們的熱情,用恰當?shù)姆椒▉砑钏麄兺蠹乙黄?,在商量集體的事情中談?wù)勛约旱目捶ǎf出自己的意見。從而完成了由表及里的認識過程,使教育教學落實到實處,達到了預(yù)期的目的。通過課內(nèi)教學和課外時間相結(jié)合,一系列的小組研討活動,使學生不僅認識到了在集體中,有事大家商量,充分發(fā)揮主人翁意識嗎,充分發(fā)表個人意見,耐心聽取別人意見,少數(shù)服從多數(shù),個人服從集體,這樣才能把事情辦好。三、用好教材,并還原于生活教材作為聯(lián)結(jié)師生活動的媒介,教師沒有被教材所限制、局限,而是從學生的生活實際、本地的具體情況出發(fā),創(chuàng)造性的使用教材,把教材還原于學生的生活實際,增強了實效性、生動性,更易讓學生產(chǎn)生共鳴,從而達到教學目的。于是,我收集了各種火災(zāi)造成的家破人亡的錄像場景,把它們制作成課件播放。由于學生的生活經(jīng)歷有限,對于火災(zāi)造成的傷害,他們雖然能夠說,但是難以產(chǎn)生深刻的體會,也就難以產(chǎn)生“防患未然、學習自救”的強烈需求。二、巧用媒體資源,激發(fā)學生情感”媒體以其聲、形、色等特點,創(chuàng)設(shè)情境,提供形象的教學環(huán)境。有效地吸引學生,提高品德教學的實效。一、靈活創(chuàng)設(shè)情境,讓學生在演中解決生活問題利用發(fā)生在 小學生紅紅身邊的事件,創(chuàng)設(shè)情境,讓學生思考、演示,在演示中發(fā)現(xiàn)問題,從而想出辦法解決問題。所以,如何恰當?shù)剡\用教學資源,成為上好這節(jié)課的關(guān)鍵所在。)老師提醒大家注意:119可不能隨意撥打?。┤?、全課小結(jié)同學們,在生活當中,我們應(yīng)防患于未然;但當無情的火患發(fā)生的時候,當危險發(fā)生的時候,大家應(yīng)該沉著、冷靜、機智、勇敢,還應(yīng)根據(jù)不同的危險發(fā)生情況,進行自救和逃生【教學反思】這是一堂綜合性較強的品德課,常識性的知識比較多,但是離學生的現(xiàn)實生活有一定的距離。②.現(xiàn)在,你能正確撥打火警119了嗎?假設(shè)你家現(xiàn)在著火了,你該怎樣打火警電話呢?這樣吧,我們先練習練習,一會兒我們請幾位同學來試試看,比比誰報警最快、最清楚。)對,當火災(zāi)發(fā)生的時候,我們應(yīng)迅速報警、滅火與逃生,(讓學生學會正確、及時撥打119火警電話)119,怎么打?適時指導學生知道打火警119的方法。)誰來幫幫紅紅呢?生自由地說。假如在上課時發(fā)生火災(zāi),我們該怎么辦?(警報響起:著火啦著火啦,大家快逃?。。?情景模擬:當火災(zāi)發(fā)生時,怎樣的撥打電話119?紅紅是一名小學生,一天,他家就發(fā)生了這樣的意外??(例:紅紅家住在5樓,一天傍晚,爸爸、媽媽都沒有下班,紅紅一個人在家里寫作業(yè)??吹竭@一切,你想到了什么?小結(jié)過渡:正像你們所說的,居安思危,防患未然,是多么重要。提問:看到這里,你想說什么?(生交流)是啊,火災(zāi)令人恐懼,損失讓人痛心??墒?,一場意外卻足以改變許多人的生活——一、案例再現(xiàn)(播放一段火勢蔓延、濃煙滾滾的情境畫面)?!窘叹邷蕚洹繙蕚浠馂?zāi)自救等常識性圖片和滅火的小常識掛圖。、勇敢、不慌張、不蠻干。而正確處理火患又是安全教育中最實際也最為重要的一環(huán),學生學習的成果將直接地影響到學生的生活乃至生命。第三篇:小學品德與社會教學設(shè)計與反思《安全的生活》【教學內(nèi)容】人教版小學《品德與社會》四年級上冊第二單元“安全的生活”中的第三課“當危險發(fā)生的時候”【教材簡析】“當危險發(fā)生的時候”是第二單元“安全的生活”第三課所討論的第一個小話題。總之,我們的新課程的教學應(yīng)該由學生的實際生活中來,再轉(zhuǎn)化到學生的實際生活中去。只有這樣,才會有利于學生構(gòu)建真正屬于他們自己的知識和能力,形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。只有通過師生之間、生生之間,自我之間的心靈對話、真誠溝通,才能促進學生的成長。課堂教學中,應(yīng)該更多地表現(xiàn)為一群平等的個性在平等地探討有關(guān)道德話題,每個人都有說話的權(quán)利。三、效果源自于平等在品德與社會課的教學過程中,師生關(guān)系應(yīng)該是平等的、融洽的。要克服這一教學缺陷,就必須在教學中強化實踐,讓學生在真實的實踐活動中感悟與創(chuàng)造,教師在教學中進一步關(guān)注學生的體驗和個性化的創(chuàng)意表現(xiàn),才能最終達成育人目標,從而取得較為理想的教學效果。實踐證明,學生良好的道德品質(zhì),只有在自我實踐中才能形成。這樣,才能讓學生在教學活動中自己教育自己,提高學習的主動性,也能使教學更具有針對性。在教學過程中,要克服脫離兒童生活實際、說教式的教育方式。要讓學生從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。同時,社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。一、內(nèi)容來自于生活《品德與社會》課的基本理念之一是“學生的生活是課程的基礎(chǔ)”?!薄镀返屡c社會》課教學也是如此。通過調(diào)查讓孩子們在實踐活動中意識到垃圾的產(chǎn)生和增多與我們每個人的生活有著密切的關(guān)系,我們每個人都有責任關(guān)心垃圾問題,都有義務(wù)來減少垃圾。然后,我又讓學生課前在家長的陪同下開展“家庭調(diào)查”,調(diào)查每一個家庭一周所產(chǎn)生的垃圾。作為新課程倡導的三大學習方式之一的合作學習,在形式上成為有別于傳統(tǒng)教學的一個最明顯的特征之一。讓學生在小組討論中合作學習,使每一位學生都有機會發(fā)表自己的意見、看法,有機會
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