20xx人教版語文必修三名著導(dǎo)讀高老頭導(dǎo)學(xué)案及答案2(參考版)
2024-12-02 22:33本頁面
【正文】 因此，可以說，高老頭畸形的父愛，是造成其悲劇的 原因之一。要知道，他的兩個(gè)女兒是完全用資產(chǎn)階級(jí)道德觀培養(yǎng)起來的資產(chǎn)階級(jí)蕩婦，她們滿腦子便是“金錢萬能”。我同她們的丈夫一塊吃飯?！睘榱俗寖蓚€(gè)女兒和她們的丈夫都不敢怠慢他。小姑娘想入非非的欲望，都給她們滿足。 4．如何理解高老頭的“畸形父愛”？ 明確：高老頭對(duì)女兒的愛，無疑是希望維系小市民那種天倫之樂的生活情趣。 ③他既是金錢關(guān)系的實(shí)施者，也是金錢關(guān)系的受害者。 ①他是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶，通曉資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律。 高老頭的矛盾性格，是社會(huì)由宗法制向資本主義急劇轉(zhuǎn)變時(shí)代的產(chǎn)物，他的慘死，正是金錢毀滅人性，敗壞良心，破壞家庭的明證，他的實(shí)質(zhì)是封建宗法觀念被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則戰(zhàn)勝的悲 劇。可是，在家庭內(nèi)，卻是個(gè)時(shí)代的落后者，他還保留著對(duì)亡妻和女兒的一片癡情，達(dá)到了病態(tài)的、瘋狂的地步。 （ 3）如何看待高老頭 的矛盾性格 金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記，而父愛是過了時(shí)的宗法制殘留感情，這兩者構(gòu)成高老頭的矛盾性格。事實(shí)上，用金錢堆積起來的父愛，是經(jīng)不起任何的考驗(yàn)。他用金錢來維持與女兒的感情。父母愛孩子是天底下最純的最美好的一種感情，父母在孩子身上傾注了全部的情感，把孩子培養(yǎng)成健康的積極向上的社會(huì)有用之人。 ” （ 2）試分析儒家的仁愛與高老頭的畸形父愛的區(qū)別？ 師生討論明確：韓愈對(duì)儒家的 “仁愛 ”做了注釋，即 “博愛 ”。 ”左拉： “幾 乎常常是青銅的，大理石的，既做的很多，又很堅(jiān)固。 ” 后來的作家莫洛業(yè)說： “巴爾扎克不僅僅是十九世紀(jì)的優(yōu)秀作家，他堪稱最偉大的小說家，這在今天幾乎是一致的看法。他比任何人都善于使我們更好地了解從舊制度想新制度的過度。 雨果甚至在巴爾扎克的葬禮上說： “在最偉大的人物中間，巴爾扎克屬于頭等的一個(gè)，在最優(yōu)秀的人物中間， 巴爾扎克是出類拔萃的一個(gè)。此后喬治 問題討論 （ 1）巴爾扎克小說在法國文學(xué)史上的地位？ 在法國文學(xué)史的地位： 隨著巴爾扎克在法國文壇上的如日中天，他漸漸地被他的時(shí)代的作家所認(rèn)識(shí)。 ② .高老頭為什么將女兒對(duì)自己的不好的原因歸結(jié)到女婿們的身上？ 明確：高老頭把一腔悲憤遷怒到女婿身上，回歸到自欺欺人的做法上去了，在對(duì)女兒的呼喚、渴望和祝福中昏過去，帶著自己對(duì)自己的欺騙即女兒還是愛他的這一”堅(jiān)定信念“閉上了眼睛。再 不要有結(jié)婚這回事！結(jié)婚搶走我們的女兒，教我們臨死看不見女兒。做老子的聽著！你們得要求國會(huì)定一條結(jié)婚的法律！要是你們愛女兒，就不能把她們嫁人。永遠(yuǎn)口渴而沒有水喝，這便是我十年來的生活??兩個(gè)女婿斷送了我的女兒。所以，他說這個(gè)“世界并不美”。女兒愛的不是自己，是自己口袋里的錢。世界并不美。 二、 語言 描寫 （ 1）“倘若我還有財(cái)產(chǎn)留下，她們會(huì)來伺候我，招呼我；我可以聽到她們，看到她們。對(duì)她們不過是對(duì)牛彈琴。 ”高老頭在處理 家庭問題時(shí)，由于對(duì)女兒建筑在金錢上的畸形的愛而忘了保存自己的金錢的 “實(shí)力 ”。兩個(gè)女兒結(jié)婚時(shí)，高老頭給了她們每人八十萬法郎，使高老頭暫時(shí)獲得了 “她們家 永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。十五歲就有了車！要什么有什么。他試圖在女兒身上花費(fèi)大批的金錢而 “買 ”他們的感情 “我一向?qū)λ齻儼僖腊夙槨? 對(duì)比描寫在小說中的作用，除了以上所說以外，也從一個(gè)側(cè)面告訴人們，社會(huì)事物是紛繁復(fù)雜的，具有一定的認(rèn)知作用。由于它是描寫手法之一，在小說中如果成功運(yùn)用，將會(huì)使所要展現(xiàn)的人物多層面地，從境遇一直到性格的形成，靈魂的善惡都鮮明地反映出來 。正對(duì)是將所要表現(xiàn)的主體，放到與其相似或相近的人或事物中進(jìn)行比較，對(duì)照加以描寫；反對(duì)則是將與主體相對(duì)立的人或事，或者是人與事的兩處截然相反的方面加以對(duì)照描寫。 通過對(duì)比描寫，揭示了教學(xué)設(shè)計(jì) 文章的主題，資本主義社會(huì)中，人與人之間是赤裸裸的金錢關(guān)系；同時(shí)也刻畫了高老頭畸形 的父愛 ——用金錢來維系父女之情。她們承認(rèn)是我的女兒，承認(rèn)我是她們的父親。世界并不美。一個(gè)給了 女兒八十萬的人是應(yīng)該奉承的。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬，看我手頭 還有一些呢。我受到好款待 ：好爸爸，上這兒來；好爸爸，往那兒去。該死的東西 !她們十年來對(duì)我的行為，現(xiàn)在
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