【正文】 (3)然而自從子瞻被貶謫 (到黃州 )住在東坡之后，他的才學(xué)日益長進(jìn)，充沛盛大如同河水正 奔流而至。 譯文： __________________________________________________ 答案 (1)現(xiàn)在我將把它們編成集子并且抄錄下來，來 (把它們 )送給后世的君子，你為我把這些記下來。 譯文： __________________________________________________ (2)此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師范其萬一也。 20．把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ” 據(jù)此理解斷句，同時(shí)還可以根據(jù)文段中的虛詞 “ 者 ” 判定句讀。我雖然隨著他奔馳不已，總是落在他的后面。 答案 D 解析 本題考查文言斷句。 C．其詩比杜子美李太白 /為有余遂 /與淵明比轍雖馳驟 /從之常出其后 /其和淵明轍繼 /之者亦一二焉。 19．下列用 “/” 給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 ( ) A．其 詩比杜子美李太白 /為有余遂與 /淵明比轍雖馳驟從之 /常出其后其和淵明 /轍繼之/者亦一二焉。 ’ 淵明此語，蓋實(shí)錄也 ” 。 答案 C 解析 找到原句 “ 淵明臨終，疏告儼等： ‘ 吾少而窮苦，每以家貧，東西游走。 C．蘇軾認(rèn)為陶詩的藝術(shù)特點(diǎn)是 “ 質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴 ” ，認(rèn)為陶淵明的人是 “ 性剛才拙 ” ，自己能夠從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。 18．下列各句對文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是 ( ) A．本文引用蘇軾的話介紹他追和陶詩的情況，著重談了他晚年謫居儋耳、深服淵明、并立志學(xué)陶的原因。 答案 C 解析 C項(xiàng) “ 他們中有兩人是建安七子 ” 表述不恰當(dāng)，只有 “ 劉楨 ” 是建安七子之一。 D．古代男子二十歲行加冠禮，表示成年。白居易《琵琶行》 “ 我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城 ” 句中 “ 謫居 ” 與本文意思相同。古時(shí)，人們?yōu)榱俗鹬貏e人，一般不直呼其名，也不稱字，而稱其別號。古人除了名和字外，還有別號。 D項(xiàng)，他的；語氣副詞，表詰問，難道。 B項(xiàng)介詞，從；介詞，對于。 D項(xiàng)，古：推辭世事，指隱居不仕；今：去世，謝世。 B項(xiàng)，古今義同，指學(xué)問或理論精密深?yuàn)W。 14．下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是 ( ) A．然其詩 質(zhì) ． 而實(shí)綺 質(zhì)：質(zhì)樸 B．自謂不 甚 愧 ． 淵明 愧：慚愧 C．性剛才拙，與物多 忤 ． 忤：違背 D．為獄吏所折困，終不能 悛 ． 悛：悔改 答案 B 解析 愧：動(dòng)詞，感動(dòng)慚愧，愧對。 其詩比杜子美李太白為有余遂與淵明比轍雖馳驟從之常出其后其和淵明轍繼之者亦一二焉。子瞻嘗稱轍詩有古人之風(fēng)，自以為不若也。后之君子，其必在以處之矣。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患， 此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師范其萬一也。性剛才拙，與物多 忤 ． ，自量為己必貽俗患，黽勉 辭世 ． ． ，使汝等幼而饑寒。 然吾 于 ． 淵明，豈獨(dú)好其詩也哉？如其為人，實(shí)有感焉。吾前后和其詩凡百數(shù)十篇，至其 得意 ． ． ，自謂不甚 愧 ． 淵明。吾于詩人，無所甚好，獨(dú)好淵明之詩。 是時(shí)，轍亦遷?？?，書來告曰： “ 古之詩人有擬古之作矣，未有追和古人者也。平生無所嗜好，以圖史為園囿，文章為 鼓吹 ． ． ，至此亦皆罷去。 子瞻和陶淵明詩集引 蘇轍 東坡先生謫居儋耳，置家羅浮 之 ． 下，獨(dú)與幼子過負(fù)擔(dān)渡海。 (2)“ 全 ” ，保全； “ 服 ” ，讓 ?? 信服； “ 奮 ” ，施展； “ 絕 ” ，斷絕； “ 手足 ” ，手足之情。 (2)孔明既不能保全信義讓天下人信服，又不能施展他的才智，來斷絕曹氏兄弟的手足之情。 譯文： __________________________________________________ (2)孔明既不能全其信義以服天下之心，又不能奮其智謀，以絕曹氏之手足。 13．把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 D．第四段總結(jié)全文，指出說空話是毫無實(shí)際價(jià)值的，而且舉了兩件事來說明孔明的想法和說法都是脫離實(shí)際的。 B．在第二段中，蘇軾認(rèn)為孔明口頭上講仁義，實(shí)際上卻是使用詐力，而且他認(rèn)為孔明和曹操的做法并沒有多大的差別。 12．下列有關(guān)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 ( ) A．蘇軾的這篇文章獨(dú)辟蹊徑，其獨(dú)特的見解令人耳目一新，發(fā)人深思。 (選自《蘇軾集》 ) 10．下列句子中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是 ( ) A．宜其屢戰(zhàn)而屢 卻 ． 哉 卻：后退 B．得 逞 ． 其奸 逞：實(shí)現(xiàn) C．曹、劉之不 敵 ． 敵：實(shí)力相當(dāng) D．欲 信 ． 大義于天下 信：取信 答案 D 解析 信：通 “ 伸 ” ，伸張。 呂溫以為孔明承桓、靈之后，不可強(qiáng)民以思漢，欲其播告天下之民，且曰： “ 曹氏利汝吾事之，害汝吾誅之。 孔明既不能全其信義以服天下之心，又不能奮其智謀，以絕曹氏之手足 ，宜其屢戰(zhàn)而屢 卻 ． 哉！故夫敵有可間之勢，而不間者，湯、武行之為大義，非湯、武而行之為失機(jī)。而丕與植，終于相殘如此。 曹操既死，子丕代立，當(dāng)此之時(shí)，可以計(jì)破也。 天下之所知也言兵不 若曹操之多言地不若曹操之廣言戰(zhàn)不若曹操之能而有以一勝之者區(qū)區(qū)之忠信也。此其與曹操異者幾希矣。劉表之喪，先主在荊州，孔明欲襲殺其孤，先主不忍也。夫天下廉隅節(jié)概慷慨死義之士，固非心服曹氏也， 特以威劫而強(qiáng)臣之，聞孔明之風(fēng)，宜其千里之外有響應(yīng)者 ，如此則雖無措足之地，而天下固為之用矣。 曹操因衰乘危，得 逞 ． 其奸，孔明恥之，欲 信 ． 大義于天下。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，漢也。 諸葛亮論 蘇軾 取之以仁義，守 之以仁義者，周也。 (意思對即可 ) 解析 解答此題，可結(jié)合著對文意的理解，簡要概括出楊椒山有氣節(jié)的形象特點(diǎn)，然后再根據(jù)文章中作者對鄙薄楊椒山的人的議論性評價(jià)性的語句，例如， “ 然而氣節(jié)者君子之梗概也，椒山不幸與王章同，兩漢儒術(shù)久為宋學(xué)所不許，而陽明又不幸而龍場以前同于椒山 ” 翻譯出來，然后再概括作答。 解析 翻譯時(shí)需重點(diǎn)翻譯的詞語：輯、示、薄、梗概。 (1)且復(fù)輯其遺文，惟恐其不偉于后而汲汲示世，此非君子之所用心乎！ 譯文： __________________________________________________ (2)夫陽明事功固所宜薄，然而氣節(jié)者君子之梗概也。 答案 B 解析 B項(xiàng)， “ 為有更多的人能和自己一樣讀了楊椒山的文章有所感動(dòng)而高興 ” 與原文不符，原文表達(dá)的是 “ 希望有更多的人能和自己一樣讀了楊椒山的文章有所感動(dòng) ” 。 C．作者在史館任職時(shí)，有人非議王陽明、東林黨人、王章等人，并為秦檜辯護(hù)，令作者氣憤，他查看有關(guān)史書，認(rèn)為這是一種偏見。 7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 ( ) A．作者從讀王章傳到讀楊椒山年譜，把楊椒山與漢代的王章相提并論，說明兩個(gè)人的共同命運(yùn)，既是令人悲嘆的，也是令人敬重的。東林：東林黨人，明晚期政治集團(tuán)，他們議論朝政，批評人物。 ③ 孝宗：明孝宗。 ② 王章：字仲卿，漢代人。道學(xué)既難言，而兩人氣節(jié)又百不如權(quán)相之骨力，然而猶尚有讀其書感其為人，惟恐其不傳于后，而汲汲示世如章子者，則是人心之未亡，而君子之猶可為也。而章 子以藝林之豪攻經(jīng)生家，年不及賈生，獨(dú)能發(fā)奮慷慨，聞椒山之風(fēng)而興起焉， 且復(fù)輯其遺文，惟恐其不偉于后而汲汲示世，此非君子之所用心乎！ 近之言學(xué)者，動(dòng)輒輕事功而賤氣節(jié)，至有訐陽明之學(xué)以明得意者?？滴醵〕螅卣伦逾?，有感于椒山之為人，取椒山所傳年譜與其生平詩若文，合上下卷，將刻以示世，而屬予不敘。 忠義傳》并無一講學(xué)之徒廁身其間，然后知薄事功并薄氣節(jié)，皆宋學(xué)之陋，而非恒情也。 ” 予氣塞而罷。予曰： “ 然則如漢王章者非君子耶？ ” 曰： “ 章不識輕重，亢言殺身，何有乎君子！子不讀胡氏致堂諸中論乎？其于兩漢人物， 率 ． 詆之不直一錢。 ” 謂 “ 夫儒者言事，但當(dāng)以迂全不以激 骫 ，東林之爭每始于意氣而終于朋黨，此皆嘉、隆間戇直諸習(xí)有以開之 ” 。 ” 曰： “ 此一代有數(shù)人物，當(dāng)特為起草，而 俟 ． 閹分乎？ ” 同館官不答。 重刻《楊椒山集》序 ① 清 毛奇齡 少讀王章傳 ② ，涕泗 被 ． 面，驟出對客不能飾，客訝問故，曰： “ 吾讀王仲卿傳故也。對古