【正文】 每個(gè)人都會有自己生命的意義，能在創(chuàng)造和 工作中尋找到生命意義的人是幸福的，能在體驗(yàn)?zāi)撤N事物或愛一個(gè)人中尋找到生命意義的人是快樂的，能在受苦中尋找到生命意義的人是幸運(yùn)的，所以正在苦難中的我們，要好好活著，不為自己，只為上帝在蕓蕓眾生中選擇賜予我們的那一份幸運(yùn)。余華先生總算有一個(gè)對于活著的回應(yīng)。至于到底是否能逃離集中營，弗蘭克爾倒是不再去思考，因?yàn)樘h(yuǎn)，不能作為生命的意義所在。 福貴是個(gè)粗人，他不懂什么意義治療法，但是即便還只剩下一頭牛，他還是選擇活下來，因?yàn)橹挥谢钪趴梢匀セ貞?，有?第 22 頁 共 22 頁 憶才會重新看到自己的老婆和孩子，或者他活著的意義就是能夠憑借回憶來記起自己曾經(jīng)幸福生活過。 生活中的老人好像和主人公弗蘭克爾的想法是類似的，但是我又找不出什么他們生命的意義所在，直到看到一篇初二的學(xué)生寫的書評，他說他最欣賞的就是開篇的第一句話： ? 無論在任何情況下，人，都還有選擇自己態(tài)度的自由。農(nóng)村講究 ? 喜葬 ? ，認(rèn)為老人活到 80 歲左右沒有被病痛太多折磨而去世就是上輩子積福積德。 我從未經(jīng)歷過死亡，但是我見證過瀕臨死亡的人，他們都還選擇繼續(xù)活著，不是茍延殘喘。 我一直在書中尋找弗蘭克爾所謂的生命的意義是什么，就好像在《活著》尋找為什么福貴要活下去的理由一樣，可是到 讀完全書還是沒有任何線索，我不知道在全家都已經(jīng)死去，自己也處在非人的生活并且沒有任何希望的時(shí)刻，他為什么能不去選擇死亡。 二戰(zhàn)期間因弗蘭克爾猶太人身份，遭納粹逮捕，在奧斯維辛、達(dá)豪等集中營度過了三年艱難的歲月。 《活著》的結(jié)局是福貴孤身一人牽著老牛在陽光下回憶過往，《追尋生命的意義》的結(jié)尾時(shí)弗蘭克爾博士從集中營走出來，同樣是全家去世獨(dú)自一人。這一點(diǎn)值得讓人尊敬和學(xué)習(xí)，我想，這也就是作者生命的意義吧。 不過不論如何，意義療法都是一項(xiàng)偉大的成就，在實(shí)際的治療中，將各種療法根據(jù)病人自身的情況相結(jié)合也許會取得更好的效果。而且這個(gè)療法并不適用于生理性病癥的病人。正如作者所說，意義療法對于強(qiáng)迫癥和恐懼癥具有極好的治療效果，不過，它還是有自己的局限性。結(jié)果病人在經(jīng)過一周的治療后就擺脫了折磨他四年的病癥。作者舉了一個(gè)生動(dòng)的例子：一個(gè)出汗癥病人因?yàn)楹ε聞e人發(fā)現(xiàn)他出汗厲害，拼命想在人前掩飾他這一病癥，卻因?yàn)榫o張而出了更多的汗。 在書的第二部分作者介紹了他的意義療法。我想，找到自己的生命意義，做一個(gè)真正有價(jià)值的人，才不枉在這個(gè)世界來辛苦地走一遭。具有念想，有自尊的人才會是一個(gè)充實(shí)的人。學(xué)會把自己從悲觀的情緒中拯救出來，自信自尊得去面對，真的就能改變自己的命運(yùn)。一個(gè)人無論面對怎樣的環(huán)境，都能決定用什么樣的態(tài)度去應(yīng)對。弗蘭克爾深信每個(gè)人都可以找到屬于自己的生命意義，他將 找到生命意義的方法總結(jié)成了三點(diǎn)： 創(chuàng)造和工作； 體驗(yàn)?zāi)撤N事物或愛一個(gè)人； 受苦。 弗蘭克爾把人的主觀意志放在比較重要的地位。態(tài)度的選擇，就是唯一的全部的尊嚴(yán)和意義。正如作者所說： ? 能夠運(yùn)用想像力從現(xiàn)實(shí)中抽離，是人獨(dú)一無二的本領(lǐng)，幫助人在極端惡劣的環(huán)境里存 第 18 頁 共 22 頁 活。在痛苦讓人難以忍受的時(shí)候，作者會游離于當(dāng)前的環(huán)境，在心里和摯愛的妻子聊天。這個(gè)時(shí)候的人的想法是多么的現(xiàn)實(shí)和卑微，毫無雄心壯志可言。 想像一下書中描寫的場景：在冰天雪地中，穿著不能稱 作鞋的 ? 鞋 ? ，雙腳長滿了凍瘡，饑寒交迫，還要忍受獄頭的打罵做繁重的工作。我著實(shí)佩服作者超然的視角和冷靜的頭腦。一個(gè)普通俘虜每天生活在集中營里，會有怎樣的心理歷程?！蹲穼ど囊饬x》一書的作者弗蘭克爾用自己的親身經(jīng)歷給出了他的答案。人似乎都有一種生存的本能，但是如果他靜下來開始思考活著的原因時(shí)，似乎根本無法解釋這種強(qiáng)烈的本能。這樣想來，作為一個(gè)普通人，就這樣平平淡淡地生存，似乎有那么一點(diǎn)無聊。還是努力地去做一切事情，就是為了自己能夠舒適地活著。 仔細(xì)想想，生命對于我自己來說有什么意義呢。但可以肯定的是，那些明白自己要什么，知道自己為什么活著的人，他們有更加強(qiáng)大的力量去面對生活給他們的打擊與痛苦。我想每個(gè)人都問過自己這樣的問題。 《追 尋生命的意義》讀后感【 4】 人活著到底是為了什么呢。就像當(dāng)初看《肖申克的救贖》一樣，沒有人相信安迪能夠用一把小錘子鑿出一條可以逃生的道路。我想每個(gè)看到這本書的人，當(dāng)想象若自己在這樣的集中營生活，肯定沒有幾個(gè)能夠相信自己可以活下來， 第 16 頁 共 22 頁 但是實(shí)際有人做到了。 這與阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精 神相似，在生活中的三個(gè)主要問題，職業(yè)、社會和性上，人只有對其充滿興趣，樂于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最終就會取得成功。這可以從《追尋生命的意義》這本書的成功看出來，本是準(zhǔn)備匿名發(fā)表的這本書比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。正是安迪對生 活的希望，對自由的追求，才讓他在監(jiān)獄里能夠默默承受冤屈而生活了二十年。 也許應(yīng)該像弗蘭克爾提到的，我們真正需要的是一種生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變，我們要這樣問自己 ? 我們能夠給予生活什么 ? ，明白生活對我們的期待，然后認(rèn)真生活下去，讓生活來慢慢揭示答案。生活能夠給予我什么。 我們現(xiàn)在生活在一個(gè)以物質(zhì)來衡量成功的社會里，但對這種成功的追求與獲得并不能給人帶來真正的滿足，反而使人們心底的空虛感日益加強(qiáng)。 《追尋生命的意義》讀后感【 3】 讀完了弗蘭克爾的《追尋生命的意義》，思緒有些亂，也許是讓我觸動(dòng)處太多，無從一一思考。在 艱難絕望的環(huán)境里保持對愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧。 ? 一位囚徒?jīng)_了進(jìn)來，招呼我們?nèi)ゲ賵鲇^看精彩的日落。 為了活下去，囚徒們小心地節(jié)省食物，從死者身上 ? 交換 ? 第 14 頁 共 22 頁 衣物，調(diào)換轉(zhuǎn)移到其它集中營的名單（這更像是命運(yùn)的賭博），冷漠地注視