7研究社會(huì)主義公民話語(yǔ)權(quán)構(gòu)建(參考版)
2024-09-19 20:19本頁(yè)面
【正文】 。公民文化是公民社會(huì)的精神內(nèi)核，公民社會(huì)是公民文化的物質(zhì)外殼。在我國(guó)，新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民間力量開始伸展，政治體制改革也使得政府權(quán)力從社會(huì)領(lǐng)域退縮，公民社會(huì)建設(shè)提上了日程。公民文化，顧名思義就是與公民社會(huì)相適應(yīng)的政治 文化。同時(shí)，我國(guó)的思想政治教育是社會(huì)主義性質(zhì)的思想政治教育，其最終目的是為了更有效地在黨的 第 11 頁(yè) 共 11 頁(yè) 領(lǐng)導(dǎo)之下真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的愿望，以充分保障社會(huì)各階層話語(yǔ)權(quán)的實(shí)現(xiàn)，它本質(zhì)上與社會(huì)主義公民文化是內(nèi)在契合的，因此，把思想政治教育與公民文化教育結(jié)合起來(lái)，有利于逐步實(shí)現(xiàn)我國(guó)階層話語(yǔ)權(quán)的均衡。但是，思想政治教育并不能完全等同于公民文化教育，公民文化教育不但包括思想政治教育，而且包括大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神；樹立憲法權(quán)威，增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，促進(jìn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展，構(gòu)建人與人、 人與社會(huì)、公民與政府、人與自然和諧相處的社會(huì)等內(nèi)容。 （三）把思想政治教育與公民文化教育結(jié)合起來(lái)。進(jìn)人新世紀(jì)，政治體制改革的重要性越來(lái)越彰顯，一系列政治體制改革的新理念、新舉措紛紛出臺(tái)。這都為信息的暢通、公民政治參與的進(jìn)行提供了充足的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為當(dāng) 前逐步實(shí)現(xiàn)均衡階層話語(yǔ)權(quán)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也為公民文化的傳播提供了有效的物質(zhì)工具和手段。 大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可為我國(guó)社會(huì)主義公民文化建設(shè)提供必要的物質(zhì)前提。 三、社會(huì)主義公民文化的建構(gòu)途徑 社會(huì)主義公民文化建設(shè)應(yīng)立足我國(guó)的基本國(guó)情，在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，順應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的情勢(shì)，循序漸進(jìn)地進(jìn)行。當(dāng)前，我國(guó)人民政治參與和監(jiān)督的渠道已得到很大改進(jìn)，但這種參與和監(jiān)督仍然處于自發(fā) 式、呼吁式、建議式、批評(píng)式、揭露式、分散的階段，并且社會(huì)各階 第 9 頁(yè) 共 11 頁(yè) 層政治參與的狀況也不均衡。人民依照法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。 （五）致力于 ? 人民當(dāng)家作主 ? 的社會(huì)主義公民文化為均衡階層話語(yǔ)權(quán)的實(shí)現(xiàn)提供了合法性基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代民主政治發(fā)展的過(guò)程不僅是政治參與不斷擴(kuò)大的過(guò)程，也是階層話語(yǔ)權(quán)日趨均衡的過(guò)程。阿爾蒙德說(shuō)：? 如果說(shuō)現(xiàn)代世界上正在進(jìn)行一場(chǎng)革命的話，我們或許可以把這場(chǎng)革命稱作 ‘ 參與革命 ’ 。政治參與是現(xiàn)代政治學(xué)的一個(gè)重要概念，是現(xiàn)代民主政治的核心和民主發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)與尺度。社會(huì)各階層積極參與政治、關(guān)心政治、了解政治并影響政治，可有效地使階層話語(yǔ)權(quán)趨于均 第 8 頁(yè) 共 11 頁(yè) 衡。社會(huì)主義公民文化以法律為最高權(quán)威，整體運(yùn)作程序化、規(guī)范化和科學(xué)化，社會(huì)公平、公正彰顯。 （三）社會(huì)主義公民文化有利于消除階層話語(yǔ)權(quán)失衡的現(xiàn)象。但是，由于我國(guó)尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)有政治體制的容量、張力有限，因而必須對(duì)公民的政治參與、話語(yǔ)表達(dá)行為進(jìn)行引導(dǎo)，否則不
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