31太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)教案人民版必修一(參考版)
2024-11-27 17:56本頁(yè)面
【正文】 因?yàn)槟欠N把他貶斥為 “邪教主 ”、 “魔鬼 ”來(lái)全面否定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)，既違背了歷史的真實(shí)，也背棄了馬克思主義理論，還洪秀全 偉大的農(nóng)民革命領(lǐng)袖的本來(lái)面目，這就是結(jié)論。對(duì)洪秀全的錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)正視，但要從當(dāng)時(shí)歷史條件加以說(shuō)明，使人理解，不可苛求于前人。一種意見(jiàn)認(rèn)為，太平天國(guó)是一場(chǎng)反封建反侵略、推動(dòng)歷史前進(jìn)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)， 洪秀全作為正面人物和農(nóng)民革命家應(yīng)予以肯定；另一種意見(jiàn)全面否定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為洪秀全是一個(gè) “災(zāi)星 ”、 “邪教主 ”、“暴君 ”。 局限性農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利 .（農(nóng)民階級(jí)的局限性 。東征蘇南與進(jìn)攻上海 E．安慶陷落與陳玉成就義）即可，最后指出： 1864 年天京失守 ,標(biāo)志著天平天國(guó)的失敗 . 本節(jié)最后讓學(xué)生思考：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史作用和局限性。 洪仁玕為了使廣大天國(guó)將士接受這一改革方案 ,在《資政新篇》中還論述了世界各國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r ,說(shuō)明英、法、美等國(guó)正是由于發(fā)展了資本主義變成了富強(qiáng)國(guó)家 .資政新篇》得到洪秀全的贊同 .《資政新篇》在“向西方學(xué)習(xí)”方面， 超過(guò)了同時(shí)代的地主階級(jí)開(kāi)明知識(shí)分子的主張，具有鮮明的資本主義色彩，是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。（指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握這第 4 頁(yè) 共 4 頁(yè) 些主要內(nèi)容。盡管如此，就觸及封建土地所有制這一點(diǎn)來(lái)看，也足以顯示其反封建制度的決心。再?gòu)目陀^環(huán)境來(lái)看，連年征戰(zhàn)無(wú)法保證一個(gè)安定的環(huán)境來(lái)實(shí)施這一方案。這樣的規(guī)定自相矛盾，多生產(chǎn)對(duì)農(nóng)民不但沒(méi)有實(shí)際好處，而且還會(huì)挫傷農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，其結(jié)果不會(huì)帶來(lái)人人飽暖，只會(huì)造成普遍貧困。從分配的方法來(lái)看，也有很多問(wèn)題無(wú)法解決。 提問(wèn)：這是太平天國(guó)設(shè)計(jì)的理想藍(lán)圖，這一美好社會(huì)能否實(shí)現(xiàn)呢？ 可讓 同學(xué)從《天朝田畝制度》分配土地的原則和方法入手，并結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境來(lái)思考這一問(wèn)題。如有婚喪等事，則由國(guó)庫(kù)發(fā)給一定數(shù)量的錢(qián)幣和實(shí)物。太平天國(guó)除了平均分配土地以外， 還平均分配產(chǎn)品。 提問(wèn)：對(duì)于土地的分配還有一個(gè)要遵循的原則是什么？如何才能做到平均分配土地呢？（學(xué)生思考回答（“無(wú)處不均勻”）后教師指出：平均分配土地，一是依據(jù)人口，不論男女，以戶(hù)為單位，人多就多分，人少就少分；二是依據(jù)地力，把好壞田搭配著分；三是依據(jù)豐荒情況，由荒處遷豐處以賑濟(jì)荒處；四是依據(jù)年齡，凡十六歲以上的人都可得到土地，十五歲以下就減半。他把農(nóng)民反封建土地所有制的要求提高到前所未有的高度。擺脫封建剝削，獲得土地是千百年來(lái)廣大農(nóng)民最迫切的要求。這里，天下田是誰(shuí)的？這里的天下田，包括地主階級(jí)的土地拿來(lái)收歸公有，分給天下所有的人，包括占大多數(shù)人口的農(nóng)民來(lái)耕種。
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