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姓氏源流與文化尋根2(參考版)

2024-11-27 13:38本頁(yè)面
  

【正文】 ? 曾憲梓為支持國(guó)家教育、體育和航天等各項(xiàng)事業(yè) ,捐款超過(guò) 7 億港元 九、 結(jié)束活動(dòng) 盡可能多地請(qǐng)寫(xiě)出與你同姓的名人 播放童安格 《把根留住》 結(jié)語(yǔ): 姓氏使我們想起遠(yuǎn)古母系親屬集團(tuán),想起太古圖騰社會(huì)的圖騰信仰,想起中 國(guó)古代諸侯林立的情景,想見(jiàn)歷代的許多行業(yè),想到中華民族血統(tǒng)文化交流和文化融合的痕跡。 ? 為振興中華,發(fā)展我國(guó)高等教育事業(yè)而無(wú)私奉獻(xiàn)。全中國(guó)多家高等院校均有邵逸夫命名的 “逸夫樓 ”。他們的豐公顯績(jī),刻在雪白的石碑上,刻在父老鄉(xiāng)親的心坎上,抹不掉,忘不了。 滿腔熱血灑故里,灼熱的鄉(xiāng)情,化作滿腔的熱血,為故鄉(xiāng)的公益事業(yè)真誠(chéng)相助,報(bào) 效桑梓。 通過(guò)姓 氏文化尋根,使人們知道,自己的生命之所由來(lái),知道自己肉體,心靈 之血脈傳承;人們可以找到與祖先相連的血脈,經(jīng)歷祖先曾經(jīng)的苦難與輝煌,從而感知?dú)v史,體味現(xiàn)在,思考未來(lái)?? 姓氏尋根所尋覓的是中國(guó)人共同的民族文化之根,對(duì)于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和增強(qiáng)民族凝聚力 、民族自豪感、認(rèn)同感 都具有積極意義。 八、姓氏尋根的意義 姓氏文化,積淀著中華民族的血脈、國(guó)脈、文脈,形成了中華文明的文化基因,追朔自己的根,中國(guó)人唯一可以憑籍的線索就是自己的“姓氏”了。將這些名字合起來(lái),儼然打開(kāi)了一幅水墨山水畫(huà)卷:蓮舟、翠山、岱巖、聲谷、遠(yuǎn)橋、梨亭。 ? 令狐沖,任盈盈:“大盈若沖,其用不窮’’沖,沖淡,空虛;盈,水滿的樣子。 ? 黛玉的丫鬟:紫鵑,寓子規(guī)啼血,滴血到紫,暗含黛玉的淚盡而亡;雪雁,雁本思鄉(xiāng)之喻,暗喻了黛玉南歸之 念,無(wú)盡的望鄉(xiāng)之意。四春連讀,諧音“原應(yīng)嘆息”。朱由檢(木) 小說(shuō)取名暗含文化:曹雪芹《紅樓夢(mèng)》怎樣取名? ? 林黛玉、賈寶玉、薛寶釵 木石前盟 金玉良緣 ? 賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。也是出自《論語(yǔ)》 “德不孤,必有鄰 ”。民國(guó)將軍孫立人,源于《論語(yǔ)》 “己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人 ”。洪范》: “燮友克柔。姓名之中蘊(yùn) 含著什么樣的文化,或源自經(jīng)典,或寄寓著父母的期望,或與你的出生時(shí)間和地點(diǎn)有關(guān)。這一現(xiàn)象需加以研究。 近些年內(nèi)地年輕的父母在給孩子起名時(shí),采用 “父姓+母姓+雙名”的格式,與港臺(tái)地區(qū)已婚婦女“父姓+母姓+雙名”的格式,從外在形式上很難加以區(qū)分;容易產(chǎn)生誤解。如王二姐嫁 給姓孫的,就叫“孫王氏”。世界衛(wèi)生組織新任總干事長(zhǎng)陳馮富珍,“陳”是夫姓,“馮”是父姓。 ( 六 ) 、 港、臺(tái) 地區(qū)已婚婦女的姓名格式 港臺(tái)地區(qū)已婚婦女的姓
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