職業(yè)道德培訓(xùn)個(gè)人感想例文5篇_職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)范文(參考版)
2024-09-16 02:09本頁面
【正文】 。 當(dāng)我們 “ 把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去 ” ，把病人視如自己家人對待。樂于為解除病人疾苦作出奉獻(xiàn)的護(hù)士，才會(huì)有熱愛生命、尊重病人的美德，以及強(qiáng)烈的求知欲去學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù) 技術(shù)，探求護(hù)理規(guī)律，不斷提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)技術(shù)水平。因而，護(hù)士要懂得愛，懂得美，懂社會(huì)道德規(guī)范，有與人交流思想的技能。然而護(hù)士要實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，無愧于白衣天使的美譽(yù)，必須以積極的人生態(tài)度抵制拜金主 義、極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵蝕，崇尚真、善、美，摒棄假、丑、惡，正確認(rèn)識(shí)護(hù)理工作的價(jià)值和意義，熱愛護(hù)理專業(yè)，做不唯利是圖，脫離低級趣味，有益于人民的人。是護(hù)士用于指導(dǎo)自己言行，調(diào)整護(hù)士與病人，護(hù)士與集體，護(hù)士與社會(huì)之間關(guān)系 。職業(yè)道德是共產(chǎn)主義道德和一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。 道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是以善惡為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維系、調(diào)整人們的行為規(guī)范的總和。因此，不斷提高自身素質(zhì)，是合格護(hù)士的重要任務(wù) ,護(hù)理職業(yè)道德是護(hù)理社會(huì)價(jià)值和護(hù)士理想價(jià)值的具體體現(xiàn)，它與護(hù)士的職業(yè)勞動(dòng)緊密結(jié)合。 職業(yè)道德培訓(xùn)個(gè)人感想例文五 護(hù)士肩負(fù)著救死扶傷的光榮使命。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工 作不求上進(jìn)，混進(jìn)機(jī)關(guān)過日子捧著 “ 鐵飯碗 ”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部，重點(diǎn)在干部 “ 能下 ” 方面取得突破。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部 “ 能上能下 ” 的重要依據(jù)，擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》，進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績?yōu)楹诵?，職業(yè)道德以德能勤績廉為主要內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價(jià)體系，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。通過啟動(dòng)行政問責(zé)，實(shí)施 “ 服務(wù)承諾 ” 、 “ 首問負(fù)責(zé) ” 、“ 限時(shí)辦結(jié) ” 等制度，有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識(shí)，而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識(shí)。而要達(dá)到以上效果，就要加強(qiáng)對公務(wù)員的問責(zé)制度。 ” 公務(wù)員是 “ 奉法者 ” ，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果。 “ 國無常強(qiáng)，無常弱。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實(shí)施《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求。因此，有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān)，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。 (三 )健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè) 俗話說： “ 沒有規(guī)矩，不成方圓。再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動(dòng)。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。在現(xiàn)實(shí)中，道德自律的效果總要依賴于個(gè)人的覺悟和素質(zhì)，如果個(gè)人的覺悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會(huì)很小，因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，把他律轉(zhuǎn)化為自律， “ 堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。再次是加強(qiáng)自律。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，因?yàn)槭谴韲?家在行使行政權(quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國家的方針政策中去，落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用 ! 情為民所系 ! 利為民所謀。我國自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求 “ 誠意正心修身治國平天下 ” ，主張 “ 為政以德 ” 的倫理原則，認(rèn)為為官要正要誠。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。 二、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè) 公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精 神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來抓，當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成 ,到腐敗過程的實(shí)施 ,都起始于對道德的背離 ,對良心的背叛，從一定意義上來說 ,如果沒有道德的約束 ,法則徒具其名。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延 ,嚴(yán)重破壞了政府的威望 ,對此 ,我們不僅要以法控權(quán) ,強(qiáng)化吏治 ,而且應(yīng)該從治本做起 ,加強(qiáng)思想道德教育 ,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。因此 ,我們應(yīng)該以 “ 官德 ” 建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。而官德敗壞 ,官風(fēng)不正 ,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡 ,民風(fēng)敗落。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者 ,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者 ,其道德面貌
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