【正文】 只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。 總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用 “ 一眼泉的水 ” 來供給學生 “ 一碗水 ” 。 四、孜孜不倦，積極進取 有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。 二、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng) 自己應該系統(tǒng)地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。 幼兒園師德師風心得體會短篇篇 10 通過前幾天學校組織師德師風教育的學習活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構很快就會落后于實 踐的要求。幼兒就會感到老師是愛我的，自己是被老師關心的，而且是能干的，只要自己有進步，老師總會很高興，從而進一步引發(fā)幼兒學習的內(nèi)在動機，使之能夠輕松愉快自信地去學習。 幼兒園，班集體是一個溫暖的大家庭，而 孩子們個個都是小主人，而我則只是一個大主人。孩子從出生就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性，無論父母還是老師都沒有特權去支配或限制他們的行為。有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學互動，提高教育的實效性。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。愛是春雨，能滋生萬物 。教師的愛是優(yōu)良師生關系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。 ” 也有人說：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。在教學過程中，我們是營造快樂環(huán)境的根本，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。如果孩子生活在友誼中，他便會覺得生活在一個多么美好的世界。如果孩子生活在鼓勵中，他便學會自信 。如果孩子生活在批評中，他便學會譴責 。愛是建立優(yōu)良師幼關系的 “ 基石 ” ，是打開教育之門的 “ 金鑰匙 ” ，是促進孩子健康成長的 “ 滋補品 ” ，而作為新世紀的幼兒教師，我們要從多個方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。我們還采用多鼓勵、多表揚的方法，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。在一日活動中要時時關注他們。走進孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點，感情世界和家庭情況。作為一個幼兒園教師，最重要的就是愛，教師應該用愛來溫暖每一個孩子。教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。教師大計，師德為本。 幼兒園師德師風心得體會短篇篇 9 通過本章節(jié)的學習，讓我深深的知道： “ 百年大計，教育為本 。 師德修養(yǎng)是一 個循序漸進，逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標，又要從自身世紀出發(fā)，有切實可行的具體要求，從現(xiàn)實實踐的具體問題入手，刻苦磨練，日積月累才能取得成效。在這場深刻的變革之中，教師職業(yè)道德面臨許多新的問題，為此，我國當代教師職業(yè)道德建構必須具有繼承性，教師職業(yè)道德建構必須實應客觀現(xiàn)實，體現(xiàn)時代特點，教師職業(yè)道德建設的全面性，因為教師的勞動過程涉及方方面面，與多方面發(fā)生著聯(lián)系，需要具有多方面的能力。 學習教師職業(yè)道德有利于提高教師素質(zhì)，有利于強化教師的事業(yè)心，有利于凈化教育行業(yè)風氣，推動社會精神文明建設，有利于推動素質(zhì)教育的有效實施 ，為素質(zhì)教育的實施提供良好的條件。在教師職業(yè)道德發(fā)展的歷史長河中，德的引路人。一切理論都是圍繞教師職業(yè)展開的。可以說，教師職業(yè)道德是關于教育領域里非善惡的專門性道德。通過學習，對教師職業(yè)道德內(nèi)涵有了進一步的理解，知道了教師職業(yè)道德不止是教師在職業(yè)生活中所應遵循的行為規(guī)范或行為準則，還包括教師對這些規(guī)范或準則中內(nèi)得而成的觀念意識和行為品質(zhì)。因而學習教師職業(yè)道德，了解和弄清什么是教師職業(yè)道德，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是非常必要的。作為 21 世紀的教師，我們擁有比前人高的文化水平，但不一定擁有比前人好的道德修養(yǎng)。 自古以來，教師就被認為是一種神圣的職業(yè)，教師也自然而然地成了歷史上教書育人的代稱。隨著世界文化、思想的接軌，我們既能學到外國的先進文化、先進思想，使自己文化、思想上都受益，又會收到外國 不良文化的侵蝕，使自己思想變的落后、麻木。進入 21 世紀以來，我國不管是在經(jīng)濟建設方面還是在精神文明建設方面，都取得了另人可喜的成績，中國與世界的往來越來越頻繁。 幼兒園師德師風心得體會短篇篇 8 我國現(xiàn)代教育家徐特立，葉圣陶，陶行之等都指出教師既要教書又要育人。 放眼望去，成千上萬的小學、中學、幼兒園的教師們在各自的崗位上腳踏實地、一絲不茍、默默耕耘著，他們用無 怨無悔的付出與奉獻奠定了祖國建設事業(yè)堅實的基礎。 “ 人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯 ” 。這些老師用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們，這些同行，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛這個工作。 然而，當今社會的發(fā)展和人性本身的弱點使得許多教師在承受著物質(zhì)和精神的落差、以及心理上 的不平衡所帶來的壓力。 尊重幼兒的實質(zhì)是把幼兒當作和自己一樣有尊嚴、有追求、 有獨特個性特長、有自己情感的生命個體，從尊重幼兒出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師幼關系，教師要進行必要的 `角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為幼兒成長的伙伴，成為幼兒成長的引導者和鼓勵者，成為 “ 孩子們的同志和朋友 ” 。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。 “ 以人為本 ” ，關注學生的主體地位，也是師德師風的重要內(nèi)容。 ” 無論是什么職業(yè)、什么崗位， “ 愛、奉 獻 ” 是永恒不變的主題。 我們不是學者，不能用深遂的思想去思考自己的人生價值，我們也不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句謳歌我們的職業(yè)，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個孩子。這就要求 我們幼兒教師在幼兒跨入社會的第一階段—— 幼兒園，就要對他們熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去迎接每個孩子，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。 其次，作為幼兒教師，遇到事情要冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的孩子一視同仁，熱愛每一個孩子。只有熱愛幼教事業(yè)的幼兒教師，才會熱愛幼兒，主動與孩子溝通交流，了解孩子的思想，想幼兒所想，從心里愿意與幼兒成為朋友，建立起平等和諧 的師生關系。那么，怎樣才能做一名優(yōu)秀的幼兒教師呢？我認為，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，尊重孩子是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。在此，結(jié)合自身的認識，談談我的點點體會。因此，重提這個話題，是及時的，必須的。職業(yè)道德作為一個老話題，在古今中外早就引發(fā)了人們的很多議論。 總之，本次學習讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻，以高尚的師德去教育學生影響學生。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔當教師的職責師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。高爾基說過 “ 誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教 育孩子 ” 。 三、教書育人 “ 愛 ” 字當先，做好學生的良師益友。作為教師就應該言行一致，表里如一，正所謂 “ 其身正，不令而行 ” ，否則 “ 雖令不從 ” 。這就要求教師要以身作則，為人師表。 我們常常 引導學生，要樹立遠大的理想。因此，身為教師就要嚴格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。 ” 社會的進步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻，教師要想干好教書育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。是啊， “ 教師是人類靈魂的 39?，F(xiàn)將學習心得表述如下： 一、教師是教育的根 本，師德是教師的靈魂。我會努力成為 “ 政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人 ” 的好教師。 師德建設是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引