【正文】 作為一位人民教師，只有愛自己的學(xué)生，像愛自己的孩子，盡情欣賞學(xué)生的創(chuàng)造，才能感受人生的幸福。我深感一位人民教師的責(zé)任，教師的責(zé)任就是點(diǎn)亮學(xué)生心中的燈。捧著一顆心來，不帶半根草去。 教育學(xué)生不是一朝一夕的事，是一項(xiàng)長期的工作，這就需要足夠的耐心，在平時(shí)的工作中細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的錯(cuò)誤，坦誠地和他交流，學(xué)生是能夠接受的。為人師表，教書育人，自尊自律，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。 第二、尊師重道，以教師道德為先，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性 。 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感悟【篇 15】 通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我仔細(xì)研讀，靜心體會(huì)，通過學(xué)習(xí)，使我真正的理解了很多過去所不理解的內(nèi)容，收獲了許多相關(guān)知識(shí)。選擇了教 師就意味著自己的赤膽忠心，選擇了甘守清貧就堅(jiān)持走下去。 ” 此行異常辛苦，嫌苦莫入此門。接受學(xué)校和社會(huì)的監(jiān)督做一個(gè)無愧于心，勿念于世俗的教師。杜絕教師不良行為必須有豐富的教育理論知識(shí)。教師的生活行為必須有高度的自覺性，自律性。人生的價(jià)值在于用自己的行動(dòng)感動(dòng)他人的心靈，為孩子塑造一個(gè)光輝的形象。 教師職業(yè)是一顆心喚醒另一顆心 的崇高職業(yè)。學(xué)校是孩子學(xué)習(xí)理想的圣土，學(xué)生的思想教育受到教師的 .影響。教師在生活中必須廉潔自律，用自己的言行保證校園環(huán)境的純潔。作為一名人民教師我們一定要時(shí)刻保持自我檢討，提高自我認(rèn)知。每一位教師在從事本職業(yè)之前都應(yīng)該有甘于職守，樂于奉獻(xiàn)的信念。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立 “ 邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí) ” 的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。 終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。要從以 “ 教 ” 為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的 “ 學(xué) ” 為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了 。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì) “ 親其師 ” ，從而 “ 信其道 ” ，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且 沒有血緣關(guān)系的愛。 熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心 熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的 `師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。 教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。 師德古來有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。 教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感悟【篇 13】 有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng)，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。 其實(shí)，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。反思的資料是很寬泛的，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長避短。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。 簡言之，教師的科研成果來源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐 服務(wù)。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。有教育知識(shí)而無表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響 。這樣，既鞏固 了專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué) (教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等 )的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。 這是為何 ?因?yàn)檫@一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。知識(shí)在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自我的知識(shí)面。 很多時(shí)候，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語文或外語教師對(duì)科普文章的理解。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。 “ 要給學(xué)生一杯水，自我要有一桶水。 所以，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。用凌校長的話說，就是要本著職業(yè)良心，一切為了學(xué)生。所以當(dāng)教師有了豐富的學(xué)識(shí)和為人模范的言行，才能讓學(xué)生長久地受益于這兩種財(cái)富。二要以身作則 ，率先垂范，身教重于言教，教師的言行對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的?！?把特別的愛，給特別的你 ” ，用愛心、耐心和關(guān)心來幫助他們樹立信心，提高興趣，從而真正促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。多一點(diǎn)關(guān)心，少一點(diǎn)冷漠 。 其次，對(duì)學(xué)生的愛也是師德素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，崇高的師愛就是一視同仁，不能厚此薄彼，無論在生活中還是學(xué)習(xí)上，都應(yīng)該關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尤其是個(gè)性孤 僻，成績稍差的學(xué)生。因此，我們要與學(xué)生建立一種平等和諧的師生關(guān)系，從內(nèi)心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格，用心去發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能。因此，在平常的教學(xué)工作中，我們要以愛來澆灌祖國的花朵，本著 “ 一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生 ” 的教育原則，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生正確人生觀、世界觀的培養(yǎng)，幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和健全的個(gè)性。在此，我總結(jié)了這次學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲： 一、教育就是愛 首先，教育的本質(zhì)就是愛，沒有愛，就沒有成功的教育，既然選擇，就必須熱愛。 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感悟【篇 11】 我作為一名普通教師參加了一年一度的學(xué)區(qū)組織的暑期教師培訓(xùn)，本次培訓(xùn)的目的是通過加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)，從而整體強(qiáng)化教師隊(duì)伍的執(zhí)業(yè)能力。黨員骨干教師思想境界高尚起來，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗(yàn)和方法，還可以通過以點(diǎn)代面、逐步推廣的 方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有 “ 出污泥而不染 ” 的內(nèi)在追求，堅(jiān)持一輩子烙守高尚的師德。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現(xiàn)由動(dòng)機(jī)到行為的轉(zhuǎn) 化，從意識(shí)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永 遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。 因此，作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對(duì)于一個(gè) “ 傳道受業(yè)解惑 ” 的傳統(tǒng)教師，知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技 術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì)，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。有德無才，學(xué)生同情你 。無才無德，學(xué)生厭惡你 。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的 “ 俊 ” 去遮德行上的 “ 丑 ” 。因?yàn)槟阌杏绊懥?，從正面說，人家都敬重