【摘要】科學(xué)人文和而不同楊叔子中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)高等教育出版社高等教育電子音像出版社社會(huì)、人類要和諧健康地發(fā)展,既離不開(kāi)科技的發(fā)達(dá),也離不開(kāi)精神與道德的提升。中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤(pán)高等教育出版社高等教育電子音像出版社科學(xué)人文和而不同
2024-11-23 18:06
【摘要】科學(xué)人文和而不同楊叔子《阿凡達(dá)》故事概述潘多拉星球非常美麗,那里生存著潘多拉人(納美人)和自然界中的各種猛獸。那里是一個(gè)沒(méi)有被破壞的生態(tài)環(huán)境,美麗無(wú)比地仙境之地。地球人發(fā)現(xiàn)潘多拉星球上有一種寶貴的礦藏資源,非常有價(jià)值。地球人想辦法將人類的DNA和潘多拉星球上人的DNA結(jié)合,這樣就生成了一種人叫阿凡達(dá)。
2024-11-22 07:48
【摘要】科技與人文石英一、科學(xué):知識(shí)體系認(rèn)識(shí)工具什么是“科學(xué)”?science什么是“技術(shù)”?1、“科學(xué)”概念科學(xué):人們獲取知識(shí)的合乎邏輯的方法以及用這種方法獲得的知識(shí)體系本身。包括過(guò)程和結(jié)果兩個(gè)層面。第一,科學(xué)就是知識(shí)。第二,科學(xué)不是一般零
2024-11-21 18:55
【摘要】科學(xué)人文和而不同?教學(xué)目標(biāo)1.領(lǐng)會(huì)科技與人文的關(guān)系,明白時(shí)代的發(fā)展需要科學(xué)精神與人文精神融通與共建的道理,在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí),不斷提高自身的人文素養(yǎng)。2.在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,設(shè)定篩選目標(biāo),通過(guò)把握課文中心句、重點(diǎn)句的方式篩選信息,提高依據(jù)目標(biāo)快速篩選信息的能力。?教學(xué)重點(diǎn)1.領(lǐng)會(huì)科技與人文的關(guān)系,不斷提
2024-11-22 16:59
【摘要】海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛?!謩t徐房龍HendrikVanLoon寬容《序言》作者簡(jiǎn)介:亨德里克·房龍,系荷裔美籍作家和歷史學(xué)家。他1882年出生于荷蘭鹿特丹市,當(dāng)過(guò)教師、編輯、記者,后在德國(guó)、美國(guó)讀大學(xué)并獲博士學(xué)位。他善于用極其輕巧俏皮的文字,撰寫(xiě)通俗歷史著作。
2024-11-21 18:54
【摘要】?★如果我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀!nD?★一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小?!A_?★老是把自己當(dāng)珍珠,就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧!讓眾人把你踩成路。——魯藜《泥土》(短詩(shī))作者簡(jiǎn)介?畢淑敏,女,1952年出生于新疆,中學(xué)就讀于北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)
2024-11-22 07:47
【摘要】都江堰余秋雨余秋雨李冰是我國(guó)[戰(zhàn)國(guó)]時(shí)期杰出的水利工程學(xué)家,中外馳名的都江堰的設(shè)計(jì)者和興建的組織者。無(wú)靈丹妙藥,唯
2024-11-21 16:56
【摘要】“我為什么而活著?”我現(xiàn)在的活法給將來(lái)留下的是驕傲,是遺憾,還是悔恨?我過(guò)去的活法給現(xiàn)在留下的是什么?我為什么而活著?羅素(1872—1970),英國(guó)著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家,20世紀(jì)著名的思想家和社會(huì)活動(dòng)家,是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家,社會(huì)活動(dòng)家,又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),被稱為“
2024-11-21 22:53
【摘要】招聘啟事本公司現(xiàn)招聘酒店服務(wù)員數(shù)名。要求:,中專以上學(xué)歷,持服務(wù)員中級(jí)證書(shū)。,責(zé)任心強(qiáng),吃苦耐勞。請(qǐng)應(yīng)聘者于9月30日之前將簡(jiǎn)歷遞交至本司207辦公室……聯(lián)系人:張經(jīng)理電話:76543210
【摘要】口語(yǔ)交際——協(xié)商一、什么是協(xié)商?協(xié)商是指當(dāng)事人對(duì)某一問(wèn)題或者事件產(chǎn)生分歧時(shí),本著平等、真誠(chéng)、互動(dòng)、妥協(xié)的原則,進(jìn)行商量,以達(dá)成一致的口語(yǔ)交際活動(dòng)。二、協(xié)商特點(diǎn)1、主體的獨(dú)立性。2、主體權(quán)利的對(duì)等性。3、協(xié)商過(guò)程的民主性。三、協(xié)商遵循的原則協(xié)商必須遵循平等、真誠(chéng)、互動(dòng)、妥協(xié)的原則。
【摘要】——接待?接待是日常生活和工作中經(jīng)常涉及的禮儀,我們應(yīng)該掌握接待的基本要求。學(xué)習(xí)運(yùn)用接待的語(yǔ)言要求和技巧,能幫助我們拉近與客人之間的感情距離,迅速建立兩者之間的信任感。最影響你接待水準(zhǔn)的是:?第一是你的接待態(tài)度;?第二是你的服裝打扮及禮貌;?第三是你的說(shuō)話技巧。
【摘要】1、自由路上去灑水(打一字)2、不是水,嘩嘩流,不是泉,噴個(gè)夠,地下有,海底有,建設(shè)祖國(guó)跑前頭(打一詞)猜一猜謎底在我們新中國(guó)誕生不久,為了甩掉貧油落后的帽子,為了讓國(guó)家站起來(lái),以鐵人王進(jìn)喜為代表的老一代石油工人“沒(méi)有條件,創(chuàng)造條件也得上”。他們?cè)趷毫拥淖匀画h(huán)境,簡(jiǎn)陋的物質(zhì)條件下創(chuàng)造出了巨大的精神財(cái)
【摘要】文理交融是必由之路季羨林教學(xué)目標(biāo)⒈通過(guò)本文的學(xué)習(xí),了解書(shū)評(píng)與讀后感的區(qū)別⒉通過(guò)本文的學(xué)習(xí),明確文理交融的重要性⒊學(xué)習(xí)季羨林先生自然樸實(shí)的文風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)謙虛的治學(xué)態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)⒈通過(guò)本文的學(xué)習(xí),了解書(shū)評(píng)與讀后感的區(qū)別.⒉學(xué)習(xí)季羨林先生自然樸實(shí)的文風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)謙虛的治學(xué)態(tài)度。。
【摘要】?王國(guó)維在他的《人間詞話》中描述了人生的三種境界:第一種“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望斷天涯路”;第二種“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;第三種“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。后人歸之為:知、行、得三境界。?馮友蘭認(rèn)為人生境界有四種:自然境界
【摘要】再塑生命的人海倫·凱勒我要把別人眼睛所看見(jiàn)的光明當(dāng)作我的光明,別人耳朵聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)成我的交響樂(lè),別人嘴角的微笑當(dāng)作我的幸福。HelenKeller(1880-1968)海倫〃凱勒:美國(guó)著名女作家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家。她生于亞拉巴馬州,在波士頓