nie的產(chǎn)生與發(fā)展概論(參考版)
2025-03-15 16:58本頁(yè)面
【正文】 上午 7時(shí) 15分 44秒 上午 7時(shí) 15分 07:15: MOMODA POWERPOINT Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Fusce id urna blandit, eleifend nulla ac, fringilla purus. Nulla iaculis tempor felis ut cursus. 感謝您的下載觀看 專(zhuān)家告訴 。 2023年 4月 上午 7時(shí) 15分 :15April 1, 2023 ? 1業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 :15:4407:15:44April 1, 2023 ? 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 07:15:4407:15:4407:15Saturday, April 1, 2023 ? 1知人者智，自知者明。 07:15:4407:15:4407:154/1/2023 7:15:44 AM ? 1越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 上午 7時(shí) 15分 44秒 上午 7時(shí) 15分 07:15: ? 楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。 2023年 4月 上午 7時(shí) 15分 :15April 1, 2023 ? 1少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。 2023年 4月 1日星期六 上午 7時(shí) 15分 44秒 07:15: ? 1楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。 07:15:4407:15:4407:15Saturday, April 1, 2023 ? 1不知香積寺，數(shù)里入云峰。 07:15:4407:15:4407:154/1/2023 7:15:44 AM ? 1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。 上午 7時(shí) 15分 44秒 上午 7時(shí) 15分 07:15: ? 沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。 2023年 4月 上午 7時(shí) 15分 :15April 1, 2023 ? 1行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。 2023年 4月 1日星期六 上午 7時(shí) 15分 44秒 07:15: ? 1比不了得就不比，得不到的就不要。 07:15:4407:15:4407:15Saturday, April 1, 2023 ? 1乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年。 07:15:4407:15:4407:154/1/2023 7:15:44 AM ? 1以我獨(dú)沈久，愧君相見(jiàn)頻。 ? 制度變遷理論： 變遷原因或制度的起源，動(dòng)力、過(guò)程、形式、制度移植、路徑依賴(lài)等 ? 一種具有暴力潛能的組織：制度安排的壟斷權(quán) ? 第三方實(shí)施的暴力機(jī)制：契約的實(shí)施 ? 國(guó)家與產(chǎn)權(quán)的關(guān)系體現(xiàn)為國(guó)家界定產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)，所以產(chǎn)權(quán)制度是國(guó)家理論的根本，國(guó)家要對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、停滯和衰退的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的效率負(fù)責(zé) 48 第四節(jié)：學(xué)術(shù)地位、框架及意義 ? 現(xiàn)代法經(jīng)濟(jì)學(xué)是在法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的交叉領(lǐng)域發(fā)展起來(lái)的一門(mén)學(xué)科 ? 犯罪與成本分析 ? 契約的不完全 學(xué)術(shù)地位 ? 諾思指出：科斯所引發(fā)的是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)革命 ? 科斯革命與凱恩斯革命 ? 經(jīng)濟(jì)理論的四大柱石： ? 天賦要素 技術(shù) 偏好 制度 49 二、框架和主要內(nèi)容 第四節(jié)：學(xué)術(shù)地位、框架及意義 50 第四節(jié)：學(xué)術(shù)地位、框架及意義 三、學(xué)習(xí)意義 ，推動(dòng)一國(guó)或一個(gè)企業(yè)制度創(chuàng)新 ? 私有產(chǎn)權(quán) ——公共產(chǎn)權(quán)？ ? 為什么要建立現(xiàn)代企業(yè)制度和科學(xué)的法人治理結(jié)構(gòu) ，對(duì)進(jìn)一步學(xué)好其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科和課程具有重要意義 ? 制度分析 +實(shí)證計(jì)量檢驗(yàn) ? .、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)績(jī)效與動(dòng)態(tài)演進(jìn) ——基于 19782023年省際面板數(shù)據(jù)的 DEA實(shí)證 ，已經(jīng)成為參與經(jīng)濟(jì)學(xué)界眾多理論交流和熱點(diǎn)討論的必備要件：路徑依賴(lài) +制度紅利 51 本章總結(jié) 第一節(jié) NIE的產(chǎn)生與發(fā)展 ? 一、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生 ? 二、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展 ? 三、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展背景 第二節(jié) 研究對(duì)象、方法及假設(shè) ? 一、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象 ? 二、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法：反設(shè)事實(shí)法 ? 三、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè) （一）對(duì)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的拓展：利己主義 +利他主義 （二）有限理性假設(shè) 52 （三）次優(yōu)選擇 （五）交易成本恒為正 （四）從合理利己到機(jī)會(huì)主義行為及誠(chéng)信假設(shè)的提出 ? 機(jī)會(huì)主義行為傾向：人具有隨機(jī)應(yīng)變、投機(jī)取巧、為自己謀取更大利益的行為傾向 （六）產(chǎn)權(quán)不確定和不清晰 （七）從制度既定到制度變遷 53 第三節(jié) 流派淵源關(guān)系 ? 一、與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系 ? 二、與舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系 ? 三、與馬克思的制度分析的關(guān)系 第四節(jié) 學(xué)術(shù)地位、框架及意義 ? 一、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)地位 ? 二、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架內(nèi)容 ? 三、學(xué)習(xí)新制度的意義及應(yīng)有的態(tài)度 54 ? 靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。在損人利己的情況下，市場(chǎng)機(jī)制的 “ 看不見(jiàn)的手 ” 的作用就會(huì)受到限制 ：特別強(qiáng)調(diào)制度、法律、產(chǎn)權(quán)及治理在約束人的機(jī)會(huì)主義傾向中的作用 33 第二節(jié) 研究對(duì)象、方法及假設(shè) ①對(duì)威廉姆森 “ 人的機(jī)會(huì)主義行為假說(shuō) ” 的批評(píng) ? 努德海文：威廉姆森只強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)行為動(dòng)機(jī)中機(jī)會(huì)主義傾向的一面，而沒(méi)有看到或者說(shuō)忽略了人類(lèi)行為中還有信任的一面 ? 努德海文提出 “人性 內(nèi)核分裂 ” 模型： ? 假定人類(lèi)同時(shí)具有天生的誠(chéng)信本能和機(jī)會(huì)主義傾向： ? 當(dāng)交易活動(dòng)雙方關(guān)系至關(guān)重要，當(dāng)交易一方持續(xù)得到關(guān)于另一方值得信任的信息時(shí)，信任關(guān)系將得到強(qiáng)化 34 努德海文的人性?xún)?nèi)核分裂模型 威廉姆森的人性?xún)?nèi)核模型 外圍：對(duì)機(jī)會(huì)主義的約束 核心：機(jī)會(huì)主義 內(nèi)核： 機(jī)會(huì)主義傾向 外圍：交易環(huán)境 可信度 兩種人性模型 35 ② 對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋 ? 陌生人 —— 朋友和親戚關(guān)系 ? 朋友和親屬關(guān)系：確保交易各方更多地從公平和團(tuán)結(jié)角度來(lái)考慮問(wèn)題
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