人民版歷史選修4圣雄甘地(參考版)
2024-11-22 00:53本頁(yè)面
【正文】 好好想一想，永遠(yuǎn)都是這樣 。一味采用高壓，不可能永久地解決問題。 ” ——甘地 材料二 大英帝國(guó)近百年的殖民統(tǒng)治在這小小的鹽粒的攻擊下岌岌可危。 —— 愛因斯坦 1930年 3月，印度，在甘地的卡拉迪總部附近舉行的聲勢(shì)浩大的示威活動(dòng)聲援甘地。 思考：非暴力不合作運(yùn)動(dòng)為什么出現(xiàn)在印度？ 印度有獨(dú)特的社會(huì)文化背景 —— 印度教中有“以德報(bào)怨，以善報(bào)惡”的思想。 ? —— 1919《 羅拉特法案 》 ? 它使甘地對(duì)帝國(guó)的忠心平生第一次出現(xiàn)瀕臨毀滅的動(dòng)搖。 一想起甘地的忍辱負(fù)重自我犧牲精神，印度人民就以眼淚和禱告表示崇敬。 印度國(guó)大黨主席索尼婭 人們向圣雄甘地紀(jì)念壇拋灑花瓣。 商談二戰(zhàn)后自治問題 “ 英國(guó)退出印度 ”第一次 …… 第一次 …… 為印度的獨(dú)立奠基 消極： 非暴力到暴力－停止 限制 ； 幻想 、 軟弱 積極： 打擊 、 增強(qiáng) 一、政治家眼中的圣徒 非暴力思想的形成、含義 二、圣徒中的政治家 三、甘地的遺產(chǎn) 為南非印僑而戰(zhàn) 為印度自由而戰(zhàn) 為人類和諧而戰(zhàn) 偉大的心靈 非暴力思想 緬懷圣雄甘地 印度總統(tǒng)阿卜杜勒 非暴力是理智的、文明的，是更加勇敢的！ 以印度國(guó)父甘地的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)影響最為深遠(yuǎn)，不僅使印度擺脫了英國(guó)的統(tǒng)治，還影響了全世界的民主愛國(guó)人士和那些爭(zhēng)取和平變革的國(guó)際運(yùn)動(dòng)。 隨著許多農(nóng)民、產(chǎn)業(yè)工人大量涌進(jìn)來(lái)了國(guó)大黨，甘地領(lǐng)導(dǎo)下國(guó)大黨由一個(gè)少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)精英分子的政黨變成一個(gè)有廣泛民意基礎(chǔ)、依靠群眾性直接斗爭(zhēng)進(jìn)行全面反殖斗爭(zhēng)的現(xiàn)代民族主義政黨，成為了一個(gè)生氣勃勃的群眾性的組織，大大加快了民族獨(dú)立的政治進(jìn)程。使得印度人在心理上也接受了這種思想傳統(tǒng)。自古以來(lái)，印度人重視修行、遵守戒律，最重要的戒律是不殺生，反對(duì)暴力，提倡愛。軟弱性； 抵制西方物質(zhì)文明，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)局限性。 評(píng)價(jià)甘地 采用非暴力手段，限制人民革命運(yùn)動(dòng)，幻想 增強(qiáng) 四、甘地的人生結(jié)局 晚年致力于調(diào)解 印度各個(gè)教派的矛盾 ，主張各派合作， 1948年被印度教的狂熱分子刺殺。甘地在絕望之余，再次試圖運(yùn)用個(gè)人威望以絕食促成教派沖突趨于平息。但是教派之間的沖突和屠殺始終不能平息。 甘地 最后一次 絕食： 1948年 1月 13日 18日，甘地舉行一生的最后一次絕食。當(dāng)時(shí)， 克什米爾地區(qū) 77％的人口為穆斯林，他們傾向加入巴基斯坦；克什米爾土邦王是印度教徒，他先是既不想加入印度，也不愿加入巴基斯坦，但最后又傾向加入印度。 根據(jù)“蒙巴頓方案”的規(guī)定，印度教徒居多數(shù)的地區(qū)劃歸印度， 穆斯林 占多數(shù)的地區(qū)歸屬巴基斯坦。 印
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