岳麓版歷史選修4百科全書式的亞里士多德1(參考版)
2024-11-21 19:53本頁(yè)面
【正文】 而亞里士多德的中庸之道主要體現(xiàn)在處理事情和人生態(tài)度上 , 有哲學(xué)思考 ,兩者有本質(zhì)區(qū)別 . 。由于孔子認(rèn)定禮是仁的形式 ,因此應(yīng)當(dāng)由禮來決定什么是過 , 什么是不及 , 什么是恰到好處 . 孔子還認(rèn)定保持矛盾對(duì)立面的和諧叫做和 ?？鬃拥?“ 中庸之道 ” 是出于禮法 ,沒有更多的哲學(xué)思考 . “ 中道 ” 核心是一種美德 ,是對(duì)激情的控制和支配 ,不能完全消除 ,不能放縱 ,應(yīng)該舍棄其兩端而取其中。 ——孔子 請(qǐng)你參考課本上有關(guān)中庸的方面論述 ,比較中西方思想中的中庸之道的內(nèi)涵。發(fā)而皆中節(jié) , 謂之和 .中也者 ,天下之大本也 。 Aristotle 知識(shí)綜合： 亞里士多德 孔 子 哲學(xué)思想 政治思想 倫理思想 教育思想 思想來源于具體事物，物質(zhì)、精神世界不可分割 敬鬼神而遠(yuǎn)之 革命原因在于不平等、法治優(yōu)于人治 以禮治國(guó)，為政以德，反對(duì)苛政和刑殺、人治 中道理論 中庸理論 教學(xué)方法別具一格 因材施教、有教無類、啟發(fā)式教學(xué) 材料解析題 : 材料一 :慷慨是揮霍與吝嗇之間的中庸 .莊重是自傲與順從之間的中庸 .謙謹(jǐn)是無恥與羞屈之間的中庸 .文雅是滑稽與呆板之間的中庸 .高尚是卑屈與頑強(qiáng)之間的中庸 .嬌柔是堅(jiān)韌與病態(tài)之間的中庸?！?體育應(yīng)先于智育 ” ， “ 軀體之注意應(yīng)先于心靈之注意 ” 。他認(rèn)為體、德、智三者象物質(zhì)和形
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