【正文】 不合理信念的特征 ? 1. 要求絕對(duì)化 ? 2. 過(guò)分概括化 ? 3. 糟糕至極 ? 合理情緒療法的目標(biāo)： ? （ 1）自我關(guān)懷；（ 2）自我指導(dǎo)；（ 3）寬容；（ 4）接受不確定性；（ 5）變通性；（ 6）參與；（ 7）敢于嘗試；（ 8）自我接納 ? 這也是個(gè)體心理健康的重要指標(biāo)。 ? 11. 對(duì)一生的每一個(gè)問(wèn)題，都應(yīng)有一個(gè)唯一正確的答案。 ? 9. 一個(gè)人以往的經(jīng)歷和事件常常決定了他目前的行為，而且這種影響是永遠(yuǎn)難以改變的。 ? 以警惕。 ? 的外界環(huán)境因素所致。 ? 、很可憎，所以應(yīng)該對(duì)他們作嚴(yán)厲的譴責(zé)和懲罰。 ? Ellis常借用古希臘哲學(xué)家埃皮克迪特斯（ Epictetus）的名言來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)：“ 人不是被事情本身所困擾，而是被其對(duì)事情的看法所困擾 ” 不合理信念 ? 1. 一個(gè)人絕對(duì)要獲得周?chē)h(huán)境的人，尤其是每一位生活中重要人物的喜愛(ài)和贊許。 ? 行為的方法 ? 自我監(jiān)督、自我管理（獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰） ? （ 四 ） 再教育階段 ? 不僅幫助求助者認(rèn)清放棄某些特定的不合理信念的必要性，而且要從改變他們常見(jiàn)的不合理信念入手，幫助他們學(xué)會(huì)以合理的思維方式代替不合理的思維方式 ，以避免重新產(chǎn)生不合理的信念。 ? ，讓求助者講述他是怎么想的，自己的情緒有那些變化，是任何變化的，改變了那些觀念，學(xué)到了那些觀念。默茲比 5條區(qū)別合理與否標(biāo)準(zhǔn)（ P115） ? 達(dá)到三種領(lǐng)悟： ? （ 三 ） 修通階段 ? 運(yùn)用多種技術(shù) ， 使求助者修正或放棄原有的非理性觀念 ， 并代之以合理的信念 ， 從而使癥狀得以減輕或消除 ? （ 1）與不合理信念辯論 （ 1） 合理情緒想象技術(shù) ? 情緒反應(yīng)或自感最受不了的情境中，體驗(yàn)在這種情境下的強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。 注意靶行為后果的強(qiáng)化作用 ? （ 三 ） 設(shè)計(jì)新的行為結(jié)果 ? 新的行為結(jié)果以取代不良行為產(chǎn)生的直接后果 ? （ 四 ） 實(shí)施強(qiáng)化 ? 三、相關(guān)知識(shí) ? （一）行為療法基礎(chǔ)理論 ? （二）陽(yáng)性強(qiáng)化療法基本原理 ? （三）案例 第六單元 合理情緒療法 ? 一 、 學(xué)習(xí)目標(biāo) ? 掌握合理情緒療法的基本理論與操作方法 ? 二 、 工作程序 ? （ 一 ） 心理診斷階段 ? 根據(jù) ABC理論對(duì)求助者的問(wèn)題進(jìn)行初步分析和診斷 ， 直接或間接地向當(dāng)事人介紹 ABC理論的基本原理 。 ? 咨詢(xún)師要謹(jǐn)慎把握移情現(xiàn)象 ， 發(fā)揮移情的積極作用 ， 避免消極影響 。 ? 4． 若自己難以處理移情現(xiàn)象 ， 可以轉(zhuǎn)介給別的咨詢(xún)師 。 ? 2． 對(duì)正移情 ， 一是不怕 ， 二是婉轉(zhuǎn)說(shuō)明 ，三是引向正常的咨詢(xún)關(guān)系 。 發(fā)生移情時(shí) ，咨詢(xún)師成了求助者某種情緒體驗(yàn)的替代對(duì)象 。解決阻抗過(guò)程中，求助者的積極參與是很重要的，只有求助者愿意接受改變，才能真正消除阻抗。并采取針對(duì)性的措施。 單元小結(jié) ? 1．阻抗大量地存在于咨詢(xún)中，它既是干擾咨詢(xún)的影響因素，也是咨詢(xún)突破的關(guān)鍵因素之一。 ? （五）調(diào)整多話狀態(tài) ? 與咨詢(xún)師有關(guān)的原因； ? 與求助者有關(guān)的原因 ? （ 1）宣泄型（ 2）傾吐型（ 3）表演型（ 4）表現(xiàn)型（ 5）表白型（ 6）掩飾型（ 7）外向型等。 ? 多數(shù)情況下 ， 沉默是由求助者引起的 ， 主要包括幾種類(lèi)型： ? 懷疑型 ? 茫然型 ? 情緒型 ? 思考型 ? 內(nèi)向型 ? 反抗型 ? 沉默出現(xiàn)時(shí) ， 咨詢(xún)師自己先要保持鎮(zhèn)靜 。 ? 克服阻力不是一件輕而易舉的工作 ， 需要進(jìn)行反復(fù)多次的解釋和討論 ， 直至求助者達(dá)到真正的領(lǐng)悟?yàn)橹?。 ? 應(yīng)付阻力的主要目的在于解釋阻力 ， 了解阻力產(chǎn)生的原因 ， 以便最終超越這種阻力 ，使咨詢(xún)?nèi)〉眠M(jìn)展 。 ? 3． 以誠(chéng)懇的幫助對(duì)方的態(tài)度對(duì)待阻力 ? 一旦咨詢(xún)師確認(rèn)咨詢(xún)中出現(xiàn)了阻力 ， 咨詢(xún)師可以把這種信息反饋給求助者 。 故咨詢(xún)師要視不同的情況要做不同的處理 。 ? 在咨詢(xún)過(guò)程中咨詢(xún)師對(duì)求助者要做到通情達(dá)理 、 關(guān)注與理解 ， 盡可能創(chuàng)造良好的咨詢(xún)氣氛 ， 解除求助者的顧慮 ， 使對(duì)方能夠開(kāi)誠(chéng)布公地談?wù)撟约旱膯?wèn)題 ， 這實(shí)際上已為咨詢(xún)會(huì)談減少了一定的阻力 。 ? 心理外歸因 、 健忘 、 順從 、 控制話題和最終暴露 ? 咨詢(xún)關(guān)系上的阻抗 。 ? 沉默 、 寡語(yǔ) 、 贅言 ? 講話內(nèi)容上的阻抗 。 在很多情況下 ， 對(duì)于阻抗的認(rèn)識(shí)往往是心理咨詢(xún)突破的開(kāi)端 。 但無(wú)論哪一種阻抗形式 ， 它們都是對(duì)個(gè)體的自我保護(hù)及對(duì)其痛苦經(jīng)歷所表現(xiàn)的精神防御 。 如果對(duì)阻抗現(xiàn)象不加理會(huì) ， 或處理不當(dāng) ， 則心理咨詢(xún)的進(jìn)展與效果將受到阻擾 。 這些理論均表明：阻抗對(duì)于心理咨詢(xún)過(guò)程具有深刻的影響 。 阻抗本質(zhì)上是人對(duì)于心理咨詢(xún)過(guò)程中自我暴露與自我變化的抵抗 。 ? 心理咨詢(xún)的過(guò)程 ， 其實(shí)是一個(gè)沖破阻抗的過(guò)程 。 ? 6， 咨詢(xún)師的自我開(kāi)放應(yīng)協(xié)助求助者注意到問(wèn)題的關(guān)鍵 ， 以及求助者可以運(yùn)用的資源上 。 ? 4， 咨詢(xún)師不可借自我開(kāi)放的時(shí)機(jī) ， 批評(píng)求助者對(duì)問(wèn)題的感覺(jué) 、 想法與行為反應(yīng) 。 故開(kāi)放數(shù)量不宜多 。 ? 2． 自我開(kāi)放的內(nèi)容 、 深度 、 廣度都應(yīng)與求助者所涉及的主題有關(guān) ， 適可而止 。 適用時(shí)機(jī) ? 1，咨詢(xún)師與求助者建立了良好的關(guān)系； ? 2，咨詢(xún)師確信開(kāi)放、表露自己的類(lèi)似經(jīng)驗(yàn)，有助于求助者問(wèn)題的解決。 第二種形式 ? 咨詢(xún)師暴露與求助者所談內(nèi)容有關(guān)的個(gè)人經(jīng)驗(yàn) ， 借自我開(kāi)放來(lái)表明自己理解并愿意分擔(dān)求助者的情緒 ， 促進(jìn)求助者更多地自我開(kāi)放 。 ? 若表達(dá)的是消極的 、 反面的 、 批評(píng)性的信息 ， 則為負(fù)信息 ， 如 “ 你遲到了 20分鐘 ，我覺(jué)得有些不愉快 。 ? 若告知的信息是積極 、 正面 、 贊揚(yáng)性的 ，則為正信息 ， 如 “ 對(duì)于你剛才的坦率 ， 我非常高興 。自我開(kāi)放可以建立并且促進(jìn)咨訪關(guān)系 ， 使求助者感到有人分擔(dān)了他的困擾 ， 感受到咨詢(xún)師是一個(gè)普通的人 ， 能借助于咨詢(xún)師的自我開(kāi)放來(lái)實(shí)現(xiàn)求助者更多的自我開(kāi)放 。 意義： ? 自我開(kāi)放在面談中十分重要 。是影響力最明顯的一種技術(shù)。 ? 2，比較起來(lái)，作為影響性技術(shù)的內(nèi)容表達(dá)和情感表達(dá)比作為參與性技術(shù)的內(nèi)容反映和情感反映，前者的影響力更公開(kāi)、主動(dòng)、直接，也更大。 注意 ? 內(nèi)容表達(dá)時(shí)應(yīng)注意措辭的和緩、尊重，不應(yīng)該認(rèn)為自己的忠告、意見(jiàn)是唯一正確的、必須實(shí)行的。 ? 比如 ， 咨詢(xún)師說(shuō) “ 我希望你認(rèn)真地思考一下剛才我的解釋 ， 如何你能那樣去做 ， 我想會(huì)有效果的 。因此其所表達(dá)的內(nèi)容、方式應(yīng)有助于求助者的敘述和咨詢(xún)的進(jìn)行。 前者是咨詢(xún)師表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè) ， 而后者即是咨詢(xún)師反映求助者敘述中的情感內(nèi)容 。 ” ? 情感表達(dá)可以針對(duì)求助者 ， 自己或其他的人和事 。 ? （ 四 ） 情感表達(dá)技術(shù) ? 咨詢(xún)師告知自己的情緒 、 情感活動(dòng)狀況 ，讓求助者明了 ， 即為情感表達(dá) 。 ? 一方面不能在求助者還沒(méi)這種心理準(zhǔn)備的時(shí)候就匆忙地予以解釋 ， 過(guò)早往往會(huì)使求助者不知所措 ， 難以接受 。 ?考慮因素： ?1，文化程度； ?2，理論修養(yǎng)； ?3，個(gè)性特征； ?4，領(lǐng)悟能力； ?5，問(wèn)題特征； ?6，理論特點(diǎn)。 謹(jǐn)慎解釋的方面 ? 1，會(huì)增加求助者心理負(fù)擔(dān)的解釋?zhuān)? ? 2，求助者不能很好理解的解釋?zhuān)? ? 3，與求助者信奉的理論矛盾的解釋?zhuān)? ? 4，不利于求助者面對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋?zhuān)? ? 原則是有利于咨詢(xún)的順利進(jìn)行，有利于求助者問(wèn)題的解決和成長(zhǎng)。 ? 第三 ， 作解釋是必要的 ， 但應(yīng)該是必要的解釋 。 ?有些咨詢(xún)師憑感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)知道求助者的問(wèn)題所在 ， 但難以從理論的高度給予系統(tǒng)的分析解釋 ，他們的解釋或過(guò)于表面化 ， 或敘述不清 ， 或缺乏說(shuō)服力 。 可以采用咨詢(xún)技能來(lái)進(jìn)一步把握問(wèn)題 。 ? 如果咨詢(xún)師對(duì)求助者的問(wèn)題還沒(méi)有足夠的把握 ， 就不宜隨便地發(fā)表看法 ， 更不能作缺乏科學(xué)性的隨意的解釋 。 ? 咨詢(xún)師水平高低很大程度上取決于理論聯(lián)系實(shí)際的程度 。 解釋內(nèi)容 ? 1，是否有心理問(wèn)題及其性質(zhì)； ? 2，問(wèn)題的主要原因，演變過(guò)程； ? 3，咨詢(xún)的過(guò)程、方法和效果等等。 ? 當(dāng)咨詢(xún)師對(duì)求助者的基本情況掌握后 ，咨詢(xún)師應(yīng)當(dāng)結(jié)合理論對(duì)求助者的心理問(wèn)題的來(lái)龍去脈做出系統(tǒng)的說(shuō)明 、 科學(xué)的解釋 。 ? 因此 ， 面質(zhì)在咨詢(xún)中既是必要的 ， 又是要謹(jǐn)慎的 ， 面質(zhì)要和支持結(jié)合起來(lái) ? （三） 解釋技術(shù) （識(shí)記、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用） ? 解釋即咨詢(xún)師運(yùn)用某一理論來(lái)描述求助者的思想、情感和行為的原因、實(shí)質(zhì)等。 ? 單元小結(jié) ? 1． 面質(zhì)是必要的 ， 但使用不當(dāng)會(huì)給求助者帶來(lái)傷害 ， 影響咨詢(xún)關(guān)系的建立和發(fā)展 。 ? 可用嘗試性面質(zhì) ? 比如 ， 使用 “ 好象 ”“ 似乎 ” 等表述 ， 可減少對(duì)求助者的沖擊力 。 否則不但起不到效果 ， 還會(huì)給求助者留下陰影 。 ? 避免個(gè)人發(fā)泄 ? 避免無(wú)情攻擊 ? 面質(zhì)的目的是為了揭示求助者的矛盾 ， 使其明了自己的真實(shí) ， 促進(jìn)其成長(zhǎng) ， 故應(yīng)以求助者的利益為重 ， 不可變成咨詢(xún)師發(fā)泄對(duì)求助者的不滿情緒甚至攻擊求助者的工具 。 ? 功能： ? 1． 協(xié)助求助者促進(jìn)對(duì)自己的感受 、 信念 、 行為及所處境況的深入了解； ? 2． 激勵(lì)求助者放下自己有意無(wú)意的防衛(wèi)心理來(lái)面對(duì)自己和現(xiàn)實(shí) ， 并產(chǎn)生建設(shè)性的活動(dòng)； ? 3． 使求助者明了自己所具有而又被自己掩蓋的能力 、 優(yōu)勢(shì) 、 資源 ， 并善加利用； ? 4． 通過(guò)咨詢(xún)師的面質(zhì)給求助者樹(shù)立學(xué)習(xí) 、 模仿面質(zhì)的榜樣 。 ? 咨詢(xún)師要揭示這種矛盾 ， 并讓求助者清楚 。 ? 這種矛盾集中表現(xiàn)在以下幾方面： ? 1． 言行不一致； ? 2， 理想與現(xiàn)實(shí)不一致； ? 3， 前后言語(yǔ)不一致； ? 4， 咨與訪意見(jiàn)不一致 。 第二單元 影響性技術(shù) ? 一 、 學(xué)習(xí)目標(biāo) ? 學(xué)會(huì)運(yùn)用咨詢(xún)中的影響性技術(shù) ， 對(duì)求助者實(shí)施干預(yù) 。 ? 不妨看在眼里 ， 記在心里 ， 看看是否確實(shí)如此 ，而不宜馬上表現(xiàn)出來(lái) 。 ? 有些咨詢(xún)師為了顯示自己的觀察敏銳 、 判斷準(zhǔn)確而輕率地表露自己的看法 ， 這是不妥當(dāng)?shù)?。 抓住這種不一致 ， 有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)心理問(wèn)題的根源 。 如果咨詢(xún)師想當(dāng)然 ， 很可能就會(huì)判斷失誤 。 否則難免會(huì)斷章取義 ， 誤解對(duì)方 。 ? 全面觀察非言語(yǔ)行為 ? 非言語(yǔ)行為有它一定涵義 ， 但不是唯一的 ，需多觀察 、 多比較 、 多思考 。 ? 因此正確把握非言語(yǔ)行為并妥善運(yùn)用，是一個(gè)優(yōu)秀咨詢(xún)師的基本功。 ? 非言語(yǔ)行為能提供許多言語(yǔ)不能直接提供的信息 ， 甚至是言語(yǔ)想要回避 、 隱藏 、 作假的內(nèi)容 ， 因?yàn)槿藗兛梢圆徽f(shuō)真話 ， 或試圖隱藏其真實(shí)情感 ， 但非言語(yǔ)行為卻常常不知覺(jué)中會(huì)泄露真情實(shí)意 。 ? 非言語(yǔ)行為 ， 主要有目光注視 、 面部表情 、 身體狀態(tài) 、 聲音特性 、 空間距離 、 衣著步態(tài)等等 。 ? 用于轉(zhuǎn)移話題 ， 或進(jìn)入新的主題 。 ? 可使咨詢(xún)師有機(jī)會(huì)檢驗(yàn)自己的理解是否準(zhǔn)確 。 ? （ 七 ） 參與性概述 ? 指咨詢(xún)師把求助者的言語(yǔ)和非言語(yǔ)行為包括情感綜合整理后 ， 以提綱的方式再對(duì)求助者表達(dá)出來(lái) 。 ? 3．咨詢(xún)師的回答也應(yīng)該是針對(duì)求助者特殊的、此時(shí)此刻的情況，不可隨便地使用一些常見(jiàn)的、普遍的詞匯或隨便地貼標(biāo)簽，比如，“我覺(jué)得你很自卑”、“你太情緒化”等。 ? 2． 咨詢(xún)師通過(guò)具體性技術(shù) ， 不僅要澄清問(wèn)題 ， 還要讓求助者學(xué)習(xí)如何就事論事 ， 如何對(duì)事不對(duì)人 。與同性戀或抑郁癥相去甚遠(yuǎn)。經(jīng)具體性技術(shù)，讓求助者具體說(shuō)明這是什么意思，往往發(fā)現(xiàn)所謂的同性戀，只是與一位同性朋友比較好，情同手足，關(guān)系密切。 比如 ，求助者說(shuō) “ 人們都不喜歡我 ” ， 運(yùn)用具體性技術(shù) ， 讓他具體說(shuō)說(shuō)是誰(shuí)不喜歡你 ， 結(jié)果發(fā)現(xiàn)除了個(gè)別人對(duì)他有些看法外 ， 事情遠(yuǎn)不像他所說(shuō)的那樣 。 ? 2． 過(guò)分概括化 ? 一些求助者以偏概全 ， 容易把個(gè)別事件擴(kuò)展開(kāi)來(lái) ， 使事情越搞越復(fù)雜 。 ? 咨詢(xún)師可以說(shuō) ， ” 你能否告訴我你因?yàn)槭裁炊员?。 ? 1． 求助者的問(wèn)題模糊不清 。以“何人、何時(shí)、何地、有何感覺(jué)、有何想法、發(fā)生什么事，如何發(fā)生”等問(wèn)題，協(xié)助求助者更清楚、更具體地描述其問(wèn)題。這些模糊不清的東西常常是引起他們困擾的重要原因。 ? （六）具體化技術(shù) （識(shí)記、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用） ?