20xx北京版語文選修第7課燭之武退秦師2(參考版)
2024-11-20 23:40本頁面
【正文】 晉國和鄭國是同等的國家，晉國子弟路過鄭國，本來應(yīng)該以禮相待，何況晉公子是上天所贊助的人呢？ ” 鄭文公沒有聽從叔詹的勸告。遭到流亡在國外的災(zāi)難，上天卻不讓晉國安定下來，大概是要為他開出一條路吧，這是第二件不同尋常的事。晉國公子有三件不同尋常的事，或許上天要立他為國君，您還是依禮款待他吧！同姓的男女結(jié)婚，按說子孫后代不能昌盛。 晉公子重耳之亡 》 的相關(guān)內(nèi)容 翻譯 到了鄭國，鄭文公也不以禮接待重耳。i)：類。 ⑤三士，指狐偃、趙衰、賈佗三人。)，遭受。 ②姬出，姬姓父母所生，因重耳父母都姓姬。 晉、鄭同儕 ⑥ ，其過子弟固將禮焉，況天之所啟乎？ ” 弗聽。離外之患 ③ ，而天不靖晉國 ④ ，殆將啟之，二也。叔詹諫曰 ① ： “ 臣聞天之所啟，人弗及也，晉公子有三焉，天其或者將建諸？君其禮焉！男女同姓，其生不蕃。 （ “ 也 ” 表判斷） 是寡人之過 也 。 總結(jié)字詞句 通假字； 古今異義； 文言虛詞； 詞類活用； ５、特殊句式。同時我們還應(yīng)學(xué)會傾聽與交流。 燭之武委婉勸說的藝術(shù)在今天的人際交往中仍有著十分重要的意義。 宰相肚里能稱船。 二、對于現(xiàn)代人 注重對方感受，委婉勸說，文明交流。 召公與厲王（ 反面 ） 周厲王 “ 防民之口，甚于防川 ” ， “ 止謗 ” 使得老百姓 “ 道路以目 ” 。（ 反面 ） 紂王拒諫飾非、耽于酒色、暴斂重刑，甚至將比剖腹挖心。后來齊國就越來越富強(qiáng)了。唐太宗 “ 夫以銅為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。 觸龍與趙太后 （ 正面 ） 抓住趙太后愛子、憐子之心，觸龍拿人心比自心，以己子做誘引，動之以情，申明大義，進(jìn)而解開太后心結(jié)。作為君王，則應(yīng)虛心采納，方可成就霸業(yè)。 — 、對于古人 中國有句古話： “ 伴君如伴虎 。 晉 侯 —— 以利為重 ,以”不仁”為借口 ,沉著應(yīng)對 , 有政治家的風(fēng)度。 燭之武 —— 官微人輕 ,懷才不遇 ,臨危受命， 不避艱險，深明大義，才智超群。 一個為紓國難挺身而出的忠臣 一個遠(yuǎn)見卓識的杰出的外交家 一個曉理動情的天才式演說家 一個善用矛盾化干戈為玉帛的政治家 一個審時度勢的出色的心理分析大師 塑造人物的方法 （疾風(fēng)知勁草） “ 夜縋而出 ” 討論 :你最欣賞的是哪一個人物 ,理由是什么 ? 鄭 伯 —— 禮賢下士，從諫如流。 作為臣子，委婉提醒，不提要求，一切請秦伯自己定奪。每一言每一行無不表現(xiàn)了對對方的尊敬。 （戒心、貪心、疑心 …… ） 燭之武是如何拉近彼此距離的？ （消除戒心、瓦解貪心、利用疑心 …… ） 節(jié) —— 不卑不亢 既不刺激對方，也不失卻本國尊嚴(yán) 體 —— 得體 要尊重他人。 反問語氣 反問語氣 語速承前 語氣平緩，誠懇 燭之武善于利用秦晉矛盾 ,打動了秦伯 ,使秦退兵 ,他是如何做到這一點(diǎn)的 ? 欲揚(yáng)先抑 , 以退為進(jìn) . 闡明利害 , 動搖秦君 . 替秦著想 , 以利相誘 . 引史為例 , 挑撥秦晉 . 推測未來 , 勸秦謹(jǐn)慎 . 亡鄭 無利，有小害 對秦 舍鄭 無害，有小利 對秦 亡鄭 將有大害 對秦 分析利弊，層層深入 （表面） （深入） 敘事結(jié)構(gòu) 秦晉圍鄭 臨危受命 說退秦師 晉師撤離 亡鄭利晉而闕秦 存鄭利秦 晉忘恩負(fù)義，不可共事 三點(diǎn)理由 高妙的勸說藝術(shù) ? 有理 —— ? 有利 —— ? 有節(jié) —— ? 有體 —— 援古例今，審時度勢 洞悉對方心理，縮短彼此距離 不卑不亢 語言得體，語重心長 你平時可曾成功地勸說過別人？談?wù)勀愕慕?jīng)驗(yàn)。 較輕，有力而肯定 拉長音 態(tài)度誠懇，中速讀。 委婉，平緩。” 心平氣和，平緩。且君 嘗為晉君 賜 矣，許君焦、瑕， 朝 濟(jì)而 夕 設(shè)版焉，君之所 知也。 焉 用亡鄭以陪鄰？鄰 之 厚，君之薄也。 若亡鄭而有益于君，敢 以 煩執(zhí)事。 去： 離開。 因： 依靠 子犯 ：狐偃的字。 微： 假如沒有。我們還是回去吧。假如沒有那人的支持，我就不會有今天。 子犯請求晉侯下令攻擊秦軍。吾 其 還
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