安徽省六安市20xx年高二歷史暑假作業(yè)十四(參考版)
2024-11-16 00:42本頁面
【正文】 。 （ 3）不同：朱熹認為儒家思想是不可改變的；李贄反對以孔子的思想作為衡量是非的標準。 （ 2）主張：孔子主張以德治民，反對苛政和任意刑殺；董仲舒主張“罷黜百家，獨尊儒術”和“大一統(tǒng)”。 ③中國封建社會走向衰落；商品經(jīng)濟日益發(fā)展；反對封建統(tǒng)治、反對封建禮教的斗爭日趨高漲。 作用：適應了地主階級反對奴隸主貴族特權、地方分權的需要，成為秦實現(xiàn)統(tǒng)一的理論基礎。結合所學知識回答，三孔成為世界文化遺產(chǎn)的歷史原因。中間千百余年而獨無是非者，豈其人無是非哉？咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳。董仲舒?zhèn)鳌? 材料三 至論天下之理，則要妙精微，各有攸當；亙古亙今，不可移易，惟古之圣人為能盡之；而其所行所言，無不可為天下后世不易之大法。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一，而法度可明，民知所從矣。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守?！? —— 《論語 ②董仲舒的“大一統(tǒng)”思想對西漢政權有什么影響？ ③材料三中黃宗羲得出“為天下之害者，君而已矣”的時代背景是什么？ 1閱讀下列材料 : 材料一 季康子問政于孔子曰：“如殺無道以就有道 ,何如 ?”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善也。然則，為天下之害者，君而已矣?！倍咎煜轮文X，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然，曰：我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。 這叫做“大一統(tǒng)”。他宣
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