初中文言文一詞多義180個實(shí)詞虛詞詳解(參考版)
2024-08-16 03:47本頁面
【正文】 （神情與蘇黃不屬《核舟記》） zhǔ，通“囑”，囑托。（徒屬皆曰《陳涉世家》） 管轄。i，留給、給予（是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺） 死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風(fēng)余思） 丟失的（得遺金一餅）143. 已：停止（蒹葭采采，白露未已） 完了、完畢（死者長已矣） 算了，罷了（且壯士不死即已） 已經(jīng)（骨已盡矣）144. 義：堅(jiān)持合宜的道德、情理 正義、仁義（舍生而取義） 適宜、恰當(dāng)（引喻失義）145. 異：奇異、特殊、不同（奇山異水/覺無異能者） 認(rèn)為……奇怪（父異焉/漁人甚異之）意外的事（久行懷思，無它異也）146. 易：交換（寒暑易節(jié)） 容易（難者亦易矣） 交易，買（易以百金）147. 詣：去、到，去拜訪（由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守）148. 益：增加（曾益其所不能） 利益、好處（滿招損，謙受益/有所廣益） 更加、進(jìn)一 步（將以益治其文） 漸漸地（益習(xí)其聲）149. 意：心情（意少舒） 神情、態(tài)度（意暇甚） 情趣（醉翁之意不在酒） 企圖，想要（意將遂入以攻其后也） 150. 因：于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）憑借、依*（高祖因之以成帝業(yè)）根據(jù)、依照（罔不因勢象形）因此（因以為號焉/而因以及乎其跡）151. 引：拉，表示好感（下車引之） 拿起（引刀趨機(jī)/丁壯者引弦而戰(zhàn)） 稱引（引喻失義）152. 盈：滿（曾不盈寸） 充滿，士氣正旺盛（彼竭我盈）153. 用：使用、采用（則凡可以得生者何不用也） 因此（遂用猖獗）154. 友：朋友（有朋自遠(yuǎn)方來） 友愛、親近（琴瑟友之）155. 余：剩下的、留下的（余寒猶厲） 第一人稱，我（余聞而愈悲）156. 與：通“歟”疑問語氣詞，相當(dāng)于“嗎”（所識窮乏者得我與）給（蹴爾而與之）157. 欲：想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 將要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 愿望（從民欲也）158. 援：提出、引（援疑質(zhì)理） 外援（此可以為援而不可圖也）159. 緣：緣故 沿著（緣染溪/緣溪行）160. 雜然：紛紛地（雜然相許《愚公移山》） 交互錯雜（雜然前陳《醉翁亭記》）161. 再：第二次（再而衰） 兩次（曰再食）162. 曾：加強(qiáng)語氣，與“不”連用，連……都（曾不能毀山之一毛） 同“增”，增加（曾益其所不能） 尚、還（曾不盈寸）163. 爭：爭奪（殺所不足而爭所有余） 據(jù)理力爭（知而不爭）164. 指：手指（人有百指）指明（不能指其一端）指點(diǎn)（始指異之/皆指目陳勝）165. 至：極點(diǎn)（寡助之至） 到（至無所見而猶不欲歸/僧富者不能至，而貧者至焉/至舍，四支僵勁不能動） 周到（禮愈至）166. 志：記（故為之文以志） 標(biāo)記（尋向所志） 做標(biāo)記（處處志之） 志向（且人患志之不立） 立志（不志其大，雖多而何為）167. 質(zhì)：詢問（援疑質(zhì)理） 資質(zhì)（非天質(zhì)之卑）168. 致：表達(dá)、表述（聽婦前致詞） 取得（蓋以精力自致者，非天成也/氣可以養(yǎng)而致/無從致書以觀） 招致、引來（此人可就見，不可屈致）169. 諸：“之于”的合音（投諸渤海之尾） 那些（其西南諸峰） 各位，眾位（今諸生學(xué)于太學(xué)）170. 主：掌管（齊命使各有其主《晏子使楚》） 君主（其賢者使使賢主《晏子使楚》）171. 屬：shǔ 類。屢次。（又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》） shǔ，計(jì)算。（軍書十二卷《木蘭詩》）113. 數(shù)：sh249。（得魚腹中書） 書信。（食之不能盡其材）106. 使：派（秦王使人謂安陵君） 出使（使于秦） 使者（使子為使）107. 始：曾（未始知西山之怪特） 才（始指異之）開始（游于是乎始）108. 市：集市（東市買駿馬《木蘭詞》） 買（愿為市鞍馬《木蘭詞》）109. 恃：憑借、依仗（天下之所恃以無憂《上樞密韓太尉書》 子何恃而往《為學(xué)》）110. 是：判斷動詞，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）代詞 這樣（如是再三《宋定伯捉鬼》）111. 適：往（抱而適市） 正好（而此地適與余近） 舒適（其體不適）112. 書：書寫。（食不飽，力不足《馬說》） s236。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游記》）105. 食
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