【正文】 2008年接待國內(nèi)游客564萬人次。2．荊州市截止2008年，荊州城區(qū)人口達(dá)到75萬人，城鎮(zhèn)人口超過200萬人，城鎮(zhèn)居民可支配收入為12195元，旅游需求由觀光向休閑轉(zhuǎn)換。（二）市場潛力分析1．常德市截止2008年，其中城區(qū)人口近70萬人，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入12603元，其中消費(fèi)性支出8907元，%以下，進(jìn)入富裕階段，出游欲望強(qiáng)烈。第四節(jié) 節(jié)事策劃節(jié)事活動是提高景區(qū)知名度的重要手段，可在短期內(nèi)吸引客源市場的眼球，達(dá)到引爆旅游的目的。4．運(yùn)動休閑之旅南門游客中心——王家峪戶外運(yùn)動拓展基地——望星橋——黑沙溪溯溪帶——常德師?！痦敶髲R——甘溪峪休閑谷——北門游客中心——浮山湖水上樂園。2．養(yǎng)生休閑之旅中門游客中心——團(tuán)山湖養(yǎng)生御苑——竹海養(yǎng)心園——詩圣亭——金頂大廟——道教文化長廊——浮邱子文化長廊——甘溪峪休閑谷——北門游客中心。三環(huán)：主要指局部的環(huán)形游覽線路，分別為東門—北門養(yǎng)生休閑游覽環(huán)、東門鄉(xiāng)野體驗(yàn)環(huán)、南門－北門運(yùn)動休閑游覽環(huán)。一線：主要指貫穿北門與南門的游覽主通道，以太浮山歷史文化休閑長廊為軸線，形成太浮山文化之旅線路。二、區(qū)內(nèi)游線（一）游線結(jié)構(gòu)規(guī)劃形成“一線三環(huán)”的游線結(jié)構(gòu)形態(tài)。5. 臨澧山水文化游桃花源—太浮山—夾山寺—壺瓶山；4. 常荊精品游宜昌（三峽）—荊州（荊州古城、博物館）—常德（桃花源、太浮山、西洞庭湖）—張家界（武陵源）—湘西州（鳳凰古城、德夯苗寨）—邵陽—懷化；2. 田園風(fēng)光體驗(yàn)游開發(fā)強(qiáng)度：以中高密度為主。也可以利用村前的農(nóng)地讓游客參與水牛拉田、收割水稻等農(nóng)事勞作活動，作為拓展運(yùn)動基地的延伸項(xiàng)目。項(xiàng)目內(nèi)容：休閑農(nóng)莊以山野風(fēng)味、地方特色菜為主，同時(shí)突出健康、綠色、營養(yǎng)。總體定位：為運(yùn)動拓展基地提供餐飲、住宿等配套服務(wù)，同時(shí)在空間上將運(yùn)動拓展基地與黑沙溪溯溪帶聯(lián)接起來，使整個(gè)片區(qū)布局上更顯緊湊。（四）樓屋休閑農(nóng)莊1．項(xiàng)目位置黑沙溪樓屋村。開發(fā)建設(shè)為高強(qiáng)度、低密度建設(shè)（三）黑沙溪溯溪帶1．項(xiàng)目位置黑沙溪2．規(guī)劃說明水上運(yùn)動圍繞王家峪水庫開展游泳、跳水、劃艇等活動；在黑兒峪周邊地塊設(shè)置各種訓(xùn)練設(shè)施，如高架繩網(wǎng)等，開展攀巖、跳越等場地訓(xùn)練活動；野外訓(xùn)練主要設(shè)置激光打飛碟、彩彈射擊運(yùn)動等參與性強(qiáng)的大眾游樂活動。（二）王家峪運(yùn)動拓展基地1．項(xiàng)目位置王家峪水庫及楊家灣2．規(guī)劃說明在樓屋村水庫東側(cè)修建游客服務(wù)中心，建筑風(fēng)格可參考楚風(fēng)楚韻或臨澧傳統(tǒng)風(fēng)格。開發(fā)建設(shè)為低強(qiáng)度、低密度建設(shè)六．南門黑沙溪運(yùn)動休閑片區(qū)（一）南門游客服務(wù)中心1．項(xiàng)目位置樓屋村。項(xiàng)目內(nèi)容：利用古箏、常德絲弦等古樂作為背景音樂，營造一種返璞歸真、清幽隱逸的意境；在竹林中布置一些小品道具，如古箏、圍棋、彈奏、對弈，通過靜態(tài)型參與項(xiàng)目達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。景觀設(shè)置：在園林入口處設(shè)置大門，大門材料使用竹制的；通過引進(jìn)一些新竹品種，利用竹進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)；改變目前品種單一、景觀單調(diào)的現(xiàn)狀?？傮w風(fēng)格：通過竹林清幽的意境，以養(yǎng)生休閑為主題，為中老年旅游者提供健身養(yǎng)生的開放空間。（三）竹海養(yǎng)心園1．項(xiàng)目位置：王化橋竹海?！獔F(tuán)山湖垂釣長廊：對水庫四周的湖岸進(jìn)行整治，修建垂釣臺、燒烤臺、特色漁莊，建造垂釣樂園?！艑m：以美食保健食療養(yǎng)生為主，開發(fā)形成特色飲食保健項(xiàng)目?！泳銟凡浚阂怨糯鷤鹘y(tǒng)的娛樂活動，以太子、貴族公子的娛樂活動為主。規(guī)劃整合道家、皇帝、太子等資源內(nèi)涵，同時(shí)結(jié)合中國古代傳統(tǒng)養(yǎng)生方法，契合現(xiàn)代養(yǎng)生市場需求，提煉出“養(yǎng)生御苑”的主題特色。（二）團(tuán)山湖養(yǎng)生御苑1．項(xiàng)目位置團(tuán)山湖水庫及周邊地塊。在史家峪修建游客服務(wù)中心，建筑風(fēng)格可參考楚風(fēng)楚韻或臨澧傳統(tǒng)風(fēng)格。五．中門團(tuán)山湖養(yǎng)生度假片區(qū)（一）中門游客服務(wù)中心1．項(xiàng)目位置史家峪一帶。項(xiàng)目內(nèi)容：農(nóng)家美食以山野風(fēng)味、地方特色菜為主，同時(shí)突出健康、綠色、營養(yǎng)。內(nèi)部裝飾突出地方文化特色，基礎(chǔ)設(shè)施齊全。2．規(guī)劃說明建筑風(fēng)格：建筑材料以本土材料為主，形成別具一格的木屋、竹樓等建筑景觀，外形突出古樸，原生態(tài)的效果。空間格局：保持原有的山水格局和肌理，建筑依山而建，形成錯(cuò)落有致的總局，建筑大小以12層的小體量建筑為主，各建筑之間保持一定的距離，滿足旅游者追求私密性的要求?？傮w定位：以山野、郊野等為背景，鄉(xiāng)土建筑為外觀，內(nèi)部集住宿、餐飲、休閑娛樂于一體，以“野”作為賣點(diǎn)和吸引力，為城市人群提供鄉(xiāng)野體驗(yàn)的自助平臺。（二）齊家峪郊野大本營1．項(xiàng)目位置齊家峪以東的齋公塘和楊家屋場。在齊家峪修建游客服務(wù)中心，建筑風(fēng)格可參考楚風(fēng)楚韻或臨澧傳統(tǒng)風(fēng)格。四．東門勝利村鄉(xiāng)野體驗(yàn)片區(qū)（一）東門游客服務(wù)中心1．項(xiàng)目位置齊家峪一帶。步游道：對海棠溪進(jìn)行溪段整治，保證水流長流不息，水質(zhì)清澈，象征生命之水常流?？傮w風(fēng)格：根據(jù)甘溪峪資源組合度好，生態(tài)優(yōu)良的特點(diǎn)，打造成為具有詩情畫意的溪谷休閑景觀，達(dá)到雖由人作，宛若天成的意境。交 通：采用電瓶車的交通方式連通浮山湖至甘溪峪游客服務(wù)中心?？梢栽O(shè)置游樂場設(shè)施、主題度假村、原生態(tài)水鄉(xiāng)、洗浴保健、濱水園林等休閑項(xiàng)目?！八妗钡睦弥饕且灾穹ぁ⒋А⑺喜叫星虻确菣C(jī)動、生態(tài)型的水上工具，開展水上泛舟、兒童水上樂園，既實(shí)現(xiàn)了旅游者與水的“親密接觸”，同時(shí)又保證浮山湖的水質(zhì)不受到破壞；——“水灘”為親水戲水區(qū)，通過船屋、水榭、棧橋等濱水建筑小品，打造水上園林、沙灘球類、日光浴、水上垂釣等休閑項(xiàng)目。（二）浮山湖水上樂園1．項(xiàng)目位置浮山湖水庫2．規(guī)劃說明將文家林場改建為游客服務(wù)中心，建筑風(fēng)格可參考楚風(fēng)楚韻或臨澧傳統(tǒng)風(fēng)格。三．北門浮山湖水上游樂片區(qū)（一）北門游客服務(wù)中心1．項(xiàng)目位置文家林場。?通過戰(zhàn)旗、戰(zhàn)鼓、軍器等器物，將朱元璋與陳友諒在黑沙溪的歷史典故展現(xiàn)出來。（五）黑沙溪1．規(guī)劃范圍黑沙溪谷帶。?在觀光塔周圍布置供游客中途休息的椅凳。（四）風(fēng)景塔1．項(xiàng)目位置位于東門步游道的半山腰處。?將朱元璋與陳友諒在望星橋的歷史典故，在橋旁通過摩崖石刻體現(xiàn)出來，讓游客了解望星橋的文化內(nèi)涵。（三）望星橋1．項(xiàng)目位置黑沙溪西岸。?對廟前的烏龜巖的造型稍加修改，使之更加形象生動，通過讓旅游者摸一摸神龜之首，讓人產(chǎn)生與神龜長壽齊生的愿望。2．規(guī)劃說明?對現(xiàn)有漢王廟進(jìn)行改擴(kuò)建，并在漢王廟東北側(cè)建觀景臺，可縱覽太浮山秀麗的山水景色。為方便旅游者按圖索驥，將二十四景旅游線路通過旅游標(biāo)識、宣傳手冊體現(xiàn)出來。二十四景之間的游線以黑沙溪至甘溪峪的南北車游道為景觀主軸，將其周圍的景點(diǎn)通過支路串聯(lián)起來，在相對集中的景點(diǎn)之間要形成內(nèi)部環(huán)線。從旅游的角度看，具有情節(jié)的景點(diǎn)名稱更容易激發(fā)出旅游者的興趣，通過充分挖掘二十四景的文化內(nèi)涵，并根據(jù)其特色重新命名，突顯出它的歷史文化主題，如：參照詩詞中的意境對二十四景點(diǎn)進(jìn)行景觀恢復(fù)，并利用概摩崖石刻等將相關(guān)詩詞表現(xiàn)出來。二．太浮山歷史文化休閑走廊（一）24景1．太浮山山脊線一帶。（三）浮邱子廣場1．項(xiàng)目位置天心堰2．規(guī)劃說明（二）道教文化長廊1．項(xiàng)目位置土地埡2．規(guī)劃說明表5－1 旅游項(xiàng)目庫分區(qū)名稱序號項(xiàng)目名稱項(xiàng)目類型重點(diǎn)項(xiàng)目延伸項(xiàng)目金頂大廟宗教文化休閑區(qū)01金頂大廟建筑群√02道教文化長廊√03浮邱子廣場√04萬福鼎√太浮山歷史文化休閑走廊05二十四景√06漢王廟√07風(fēng)景塔√08黑沙溪√09望星橋√北門浮山湖水上游樂片區(qū)10浮山湖水上樂園√11長嶺崗休閑農(nóng)莊√12甘溪峪休閑谷√13北門游客服務(wù)中心√東門勝利村鄉(xiāng)野體驗(yàn)片區(qū)14齊家峪郊野大本營√15涼亭休閑農(nóng)莊√16東門游客服務(wù)區(qū)√中門團(tuán)山湖養(yǎng)生度假片區(qū)17團(tuán)山湖養(yǎng)生御苑√18竹海養(yǎng)心園√19中門游客服務(wù)中心√南門黑沙溪運(yùn)動休閑區(qū)20王家峪拓展運(yùn)動基地√21黑沙溪溯溪帶√22樓屋休閑農(nóng)莊√23南門游客服務(wù)中心√第二節(jié) 項(xiàng)目設(shè)計(jì)說明一、金頂大廟宗教文化休閑核心區(qū)（一）金頂大廟建筑群1．項(xiàng)目位置第一峰2．規(guī)劃要點(diǎn)：樓屋休閑農(nóng)莊王家峪拓展運(yùn)動基地王家峪設(shè)置封閉性營地，主要集青少年素質(zhì)教育、企業(yè)培訓(xùn)、戶外運(yùn)動為一體，提供高空培訓(xùn)、場地訓(xùn)練、軍事體驗(yàn)項(xiàng)目等大型運(yùn)動基地；黑沙溪主要是依托地形優(yōu)勢開展溯溪、穿越、登山等野外訓(xùn)練；羅村主要提供客房，餐飲、茶吧、采摘、野炊等配套服務(wù)。5．開發(fā)思路本片區(qū)強(qiáng)調(diào)“生命在于運(yùn)動”的運(yùn)動養(yǎng)生概念，依托景區(qū)豐富的旅游資源，結(jié)合拓展、露營等旅游新時(shí)尚，將太浮山打造成為常德及周邊地區(qū)戶外運(yùn)動愛好者的郊野大本營。3．市場定位運(yùn)動愛好者。景區(qū)內(nèi)的交通狀況良好，從黑沙溪至第一峰的旅游公路已開通，也是離主要客源市場最近的景區(qū)。中門游客服務(wù)中心（五）南門黑沙溪運(yùn)動休閑片區(qū)1．規(guī)劃范圍黑沙溪一帶。團(tuán)山湖養(yǎng)生御苑“仁者愛山，智者樂水”，以團(tuán)山湖和王化橋竹海為重點(diǎn)，將團(tuán)山湖設(shè)計(jì)為高檔的保健養(yǎng)生基地，王化橋竹海作為養(yǎng)生、休閑的開放式園林，以各種養(yǎng)生活動為內(nèi)容，為人們提供一片綠色養(yǎng)身空間。4．功能定位養(yǎng)生、休閑。入口處佇立的山包像一個(gè)天然屏風(fēng)把山內(nèi)美景掩住，給人一種世外桃源般的神秘感，初入景區(qū)，地勢平緩，數(shù)以千畝的王化橋竹海青翠欲滴，傳承千年綠韻，給人以隱幽之美，過了詩圣亭，坡度聚然變陡，山勢變險(xiǎn)峻，往下俯視，給人一覽眾山小的成就感，游覽活動快慢結(jié)合、節(jié)奏鮮明，讓人難以忘懷。2．資源特點(diǎn)中門自古就是游客登太浮山的主要路線，是山勢最陡、特色最突出的片區(qū)。涼亭休閑農(nóng)莊6．主要項(xiàng)目依托涼亭的田園風(fēng)光，針對城市家庭走進(jìn)農(nóng)村、體驗(yàn)農(nóng)家生活、教育下一代為目的，以“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家房、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”為內(nèi)容，體驗(yàn)農(nóng)家的起居、勞作、生活、娛樂。4．功能定位鄉(xiāng)野體驗(yàn)。齊家峪周邊地勢開闊，具有原生態(tài)郊野特色。鄉(xiāng)野資源豐富是該片區(qū)的主要特色。北門游客服務(wù)區(qū)（四）東門勝利村鄉(xiāng)野體驗(yàn)片區(qū)1．規(guī)劃范圍涼亭組、齊家峪至風(fēng)景塔。甘溪峪休閑谷6．主要項(xiàng)目根據(jù)浮山水庫的資源組合特點(diǎn)，重點(diǎn)依托“水面”、“ 水灘”、“ 濱水區(qū)”等空間，開發(fā)出不同形式的水游樂產(chǎn)品，突出“以水為樂”的歡快氛圍。4．市場定位青少年游客群體。甘溪峪中主要景點(diǎn)有海棠溪、頓筆峰、漢王廟、三臺峰、洗墨池，山、水、石、林巧合成景，巖、泉、樹、騰自然成趣，構(gòu)成了一幅美妙生態(tài)寫真畫卷。2．資源特點(diǎn)該片區(qū)主要由浮山湖和甘溪峪兩大部分組成，是生態(tài)環(huán)境最優(yōu)良的片區(qū)之一。風(fēng)景塔二十四景通過化無形為有形，將詩詞和歷史文化信息用視覺化的手段展示出來。5．開發(fā)思路以太浮山二十四景及其它重要景點(diǎn)為載體，將山岳觀光與文化體驗(yàn)深度結(jié)合，展現(xiàn)太浮山風(fēng)光秀麗的自然風(fēng)光、絢麗多姿詩詞文化和悠久深厚的歷史文化。3．市場定位常德及周邊區(qū)域市場。2．資源特點(diǎn)該片區(qū)主要以二十四景為代表的自然景觀和人文景觀，主要特點(diǎn)是景點(diǎn)與詩詞的相互輝映，如明代著名詩人楊瑛對太浮“24景”的詠贊，為太浮山的各景點(diǎn)添加一抹亮色。浮邱子廣場金頂大廟道觀群第一峰的金頂大廟與天心堰的浮邱子廣場兩個(gè)相互呼應(yīng)的景區(qū)，通過土地埡上的道教文化走廊串連成一個(gè)整體，強(qiáng)化核心區(qū)功能。5．開發(fā)思路該景區(qū)是為了體現(xiàn)太浮山悠久的道教文化，主要表現(xiàn)為祭神、朝拜和對浮邱子的深入了解。3．市場定位以臨澧縣及周邊縣市為中心的區(qū)域市場。俯視群巒，千山萬壑盡收眼底，宛如一幅濃墨重彩的山水畫。一 帶：環(huán)太浮山鄉(xiāng)村休閑旅游帶表4－2 旅游發(fā)展項(xiàng)目一覽表分 區(qū)名 稱空間位置功能定位一 心金頂大廟宗教文化休閑核心區(qū)位于金頂大廟及周邊景點(diǎn)一帶以宗教文化體驗(yàn)、朝拜為主一 軸太浮山歷史文化休閑走廊指南北貫穿的24景點(diǎn)一帶以太浮山歷史文化休閑為主四區(qū)北門浮山湖水上游樂片區(qū)位于北門浮山湖、甘溪峪一帶以養(yǎng)生度假、湖泊休閑為主東門勝利村鄉(xiāng)野體驗(yàn)片區(qū)位于東門涼亭組、鳳凰山一帶以農(nóng)業(yè)休閑、湖泊休閑為主中門團(tuán)山湖養(yǎng)生度假片區(qū)位于中門王化橋一帶以祈福文化體驗(yàn)和文化活動為主南門黑沙溪運(yùn)動休閑片區(qū)位于南門黑沙溪一帶以戶外運(yùn)動娛樂休閑為主一 帶環(huán)太浮山鄉(xiāng)村休閑旅游帶位于太浮山山腳村落一帶以新農(nóng)村及休閑農(nóng)業(yè)旅游為主（一）一心：金頂大廟宗教文化休閑核心區(qū)1．規(guī)劃范圍第一峰、土地埡、天心堰。一 軸：太浮山歷史文化休閑走廊表4－1 保護(hù)開發(fā)分區(qū)面 積（km2）比 重（％）全 部境 內(nèi)境內(nèi)面積比境內(nèi)分區(qū)比總面積7658核心保護(hù)區(qū)生態(tài)控制區(qū)重點(diǎn)開發(fā)區(qū)二、旅游功能分區(qū)布局形態(tài)：“一心一軸，四區(qū)一帶”其 中：另外，從可持續(xù)的角度出發(fā)，規(guī)劃將山腳部分資源資源納入控制區(qū)范圍，以水庫、峽谷為重點(diǎn)，在規(guī)劃期內(nèi)予以保護(hù)，作為未來太浮山發(fā)展的后備資源；核心保護(hù)區(qū)指以保護(hù)金頂大廟為主的保護(hù)區(qū)域，主要包括其周圍的山水生態(tài)、自然景觀與文化景點(diǎn)，其開發(fā)強(qiáng)度最低，開發(fā)受到強(qiáng)制的限制；（二）保護(hù)開發(fā)分級根據(jù)太浮山景區(qū)的資源等級、自然生態(tài)與文化價(jià)值，同時(shí)結(jié)合自然地形特征，將整個(gè)景區(qū)劃分為核心