中國(guó)古典園林論文(參考版)
2025-07-01 02:53本頁(yè)面
【正文】 在遵循上述組織規(guī)律的基礎(chǔ)上，運(yùn)用造園的各種手法，遵循形式美的原則，有機(jī)的組織各個(gè)景語(yǔ)，使它們既服從于整體布局，又各具姿態(tài)，既協(xié)調(diào)統(tǒng)一，又獨(dú)具魅力，從而形成具有極強(qiáng)藝術(shù)魅力的園林，產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力。五、結(jié)束語(yǔ) 中國(guó)古典園林是山水、植物、建筑、詩(shī)畫(huà)、雕塑等多種藝術(shù)配置的綜合體。這也就是園林景語(yǔ)組織的連貫性，秩序性，邏輯性原則。分景區(qū)的組織方式：按照基地情況，因地制宜、挖池堆山，結(jié)合所要表現(xiàn)的思想內(nèi)容，在造景上通過(guò)山水、樹(shù)木、院墻等來(lái)進(jìn)行景區(qū)的劃分，把所采用的各個(gè)景語(yǔ)分景區(qū)組織起來(lái)。其組織規(guī)律用一句話概括就是：圍繞一個(gè)明確的中心思想，以散文的構(gòu)思，按照分景區(qū)的組織方式，遵循連貫性、秩序性、邏輯性原則，把諸景語(yǔ)有條理地用游覽線組織起來(lái)，組成一幅長(zhǎng)山水畫(huà)卷。因?yàn)榛始覉@林尤其是明清皇家園林，大多模仿江南私家園林而作，只是體量、尺度大些，用材豪華些，所反映的思想內(nèi)容不同；并且，無(wú)論是皇家園林還是私家園林，都是圍繞著意境創(chuàng)造這個(gè)中心，以意境創(chuàng)造為其造園主導(dǎo)思想。拙政園基本可分為６個(gè)景區(qū)：表拙者之品、抒失意之情、發(fā)隱居之志、悅歸田之娛、怡晚年之樂(lè)、贊拙者之德。諸景按上述的先后順序有機(jī)的組合，讓人們更好的理解拙政園的思想情趣。寓指即便閑散在家，也要做一個(gè)清貴廉潔樸素的人。園主萌發(fā)隱居之志，在此又有清貴的官品及門第之意。寓明辨是非，做一個(gè)高潔的人，部位富貴及世態(tài)炎涼所動(dòng)之意。人們以松為永貞不渝、不屈不撓的象征。取《南史4． 待霜亭取唐韋應(yīng)物“洞庭需待滿林霜”詩(shī)意以為亭名點(diǎn)景。廳內(nèi)飾物以富貴為主題，表明家境殷實(shí)，勤勞而致，為人處世和善厚道等意。每當(dāng)夏日，荷風(fēng)撲面，清香滿堂；堂南水池，池中植蓮；堂周皆植玉蘭桂花等芳香植物，堂內(nèi)裝修、掛落、門窗雕飾等，皆體現(xiàn)“香遠(yuǎn)益清”，“出淤泥而不染”的主題思想2． 繡綺亭繡綺為富貴人家所擁有。（二） 拙政園的意境構(gòu)成拙政園的意境由其主要景語(yǔ)構(gòu)成，包括：遠(yuǎn)香堂、繡綺亭、雪香云蔚亭、待霜亭、松風(fēng)水閣、小滄浪和清華閣等。明正德四年(1509)，因官場(chǎng)失意而還鄉(xiāng)的御史王獻(xiàn)臣，購(gòu)下大宏寺遺址和附近的低洼地營(yíng)建園林，并取晉代潘岳《閑居賦》中“灌園鬻蔬，以供朝夕之膳，是亦拙者之為政也”文意，取名為“拙政園”。其布局設(shè)計(jì)、建筑造型、書(shū)畫(huà)雕刻、花木園藝等方面都有獨(dú)
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