初中文言文知識(shí)大全(參考版)
2025-06-30 13:58本頁面
【正文】 初中文言文詞語一詞多義歸類（九年級(jí)下冊(cè)）實(shí)詞義項(xiàng)例句（標(biāo)明出處）兵兵器兵革非不堅(jiān)利也《得道多助，失道寡助》兵甲已足《出師表》軍隊(duì)可汗大點(diǎn)兵《木蘭詩(shī)》士兵上使外將兵《陳涉世家》益益處有所廣益《出師表》增加斟酌損益 《出師表》曾益其所不能《生于憂患，死于安樂》方縱橫(方圓)方七百里《愚公移山》 正當(dāng)方其遠(yuǎn)出海門《觀潮》方出神《童趣》方欲行《狼》 且將近年且九十《愚公移山》況且且焉置土石《愚公移山》曾竟然（連……都……）曾不若孀妻弱子《愚公移山》通“增”，增加曾益其所不能《生于憂患，死于安樂》險(xiǎn)險(xiǎn)峻的大山吾與汝畢力平險(xiǎn)《愚公移山》 險(xiǎn)要固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)《得道多助，失道寡助》指直指通豫南《愚公移山》 插爭(zhēng)高直指《與朱元思書》指指點(diǎn)點(diǎn)指目陳勝 《陳涉世家》 始才始一反焉《愚公移山》開始蒙乃始就學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》 剛剛始齔，跳往助之《愚公移山》與參與，欣賞未復(fù)有能與其奇者《答謝中書書》一起、和念無與為樂者《記承天寺夜游》通“舉”選拔選賢與能《大道之行》通“歟”，語氣詞所識(shí)窮乏者得我與？《魚我所欲也》給予“呼爾而與之”“蹴爾而予之”《魚我所欲也》子夫子（尊稱）子墨子聞之《公輸》您愿借子殺之《公輸》子女率妻子邑人來此絕境《桃花源記》及比得上徐公何能及君也《鄒忌諷齊王納諫》以及若有作奸犯科及為忠善者《鄒忌諷齊王納諫》到及郡下《桃花源記》舉被選拔管夷吾舉于士《生于憂患，死于安樂》發(fā)動(dòng)舉大計(jì)亦死《陳涉世家》推舉眾議舉寵為督《出師表》次編次陳勝吳廣皆次當(dāng)行旅行或行軍在途中停留又間令吳廣之次所旁叢祠中。士《生于憂患，死于安樂》對(duì)男子的尊稱，您愿借子殺之《公輸》得取得 故不為茍得也《魚我所欲也》說同“悅”，高興公輸盤不說 《公輸》 不亦說乎《論語》擁有二者不可得 兼《魚我所欲也》解說請(qǐng)說之《公輸》通“德”感激所識(shí)窮乏者 得 我與？《魚我所欲也》起出發(fā)起于魯《公輸》生生命舍生而取義者也《魚我所欲也》站起子墨子起《公輸》生存由是則生而有不用也《魚我所欲也》爭(zhēng)爭(zhēng)奪殺所不足而爭(zhēng)所有余《公輸》心思想非獨(dú)賢者有是心也《魚我所欲也》諫諍知而不爭(zhēng),爭(zhēng)而不得《公輸》心胸登斯樓也，則有心曠神怡《岳陽樓記》道途而中道崩殂《出師表》思想感情予嘗求古仁人之心《岳陽樓記》道理以咨諏善道《出師表》心里得之心而寓之酒也《醉翁亭記》 能行仁政得道多助《得道多助，失道寡助》相做宰相惠子相梁《惠子相梁》說不可對(duì)外人道也《桃花源記》相位欲代子相《惠子相梁》城內(nèi)城三里之城《得道多助，失道寡助》嚇模仿鴟發(fā)怒的聲音今子欲以子之梁國(guó)嚇我邪？《惠子相梁》城墻城非不高也《得道多助，失道寡助》恐嚇嚇！今子欲以子之梁國(guó)嚇我邪？《惠子相梁》類事理不可謂知類《公輸》孰誰我孰與徐公美《鄒忌諷齊王納諫》類別為與此同類《公輸》仔細(xì)地孰視之《鄒忌諷齊王納諫》像佛印絕類彌勒《核舟記》朝早上朝服衣冠《鄒忌諷齊王納諫》見晉見子墨子見王《公輸》朝見燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊《鄒忌諷齊王納諫》召見于是見公輸盤《公輸》固頑固汝心之固，固不可徹《愚公移山》引見胡不見我于王《公輸》從來（本來）而戍死者固十六七《陳涉世家》看見見漁人《桃花源記》吾義固不殺人了解見往事耳《孫權(quán)勸學(xué)》鞏固固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)《得道多助，失道寡助》通“現(xiàn)”出現(xiàn)有時(shí)見日《與朱元思書》達(dá)達(dá)到達(dá)于漢陰《愚公移山》畢盡吾與汝畢力平險(xiǎn)《愚公移山》顯達(dá)不求聞達(dá)于諸侯《出師表》全眾妙必備 《口技》 會(huì)賓客大宴《口技》信用信義著于四海《隆中對(duì)》一定長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)因憑借高祖因之以成帝業(yè)《隆中對(duì)》 體會(huì)每有會(huì)意《五柳先生》順著罔不因勢(shì)象形《核舟記》卒最終卒之為眾人《傷仲永》因此余因得遍觀全書《送東陽馬生序》最后故余雖愚，卒有所聞《陳涉世家》于是因屏人《隆中對(duì)》士兵卒數(shù)萬人《陳涉世家》效成效恐托付不效《出師表》意心愿從流飄蕩，任意東西《與朱元思書》效果不效（效果）則治臣之罪《出師表》意思每有
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