【正文】
參考文獻(xiàn)[1] 關(guān)廣岳,地球面臨混沌邊緣,東北大學(xué)出版社[2] 顏鋒,徐小檸,奏響綠色的樂章,北京教育出版社[3] [美]Public Technology Inc. US Green Building Council,王長慶,龍惟定等譯,綠色建筑技術(shù)手冊,中國建筑工業(yè)出版社 6 / 6。在土木工程全壽命期間盡可能避免給地球表面留下難于撫平的不良痕跡。施行“輕觸地球”、“零痕跡”、“產(chǎn)業(yè)自凈”的理性原則。工程不能是人強(qiáng)加給地球的東西,要顧及環(huán)境的承受力。”意思是,只有胸懷高遠(yuǎn)的人才能得以知道宇宙萬物的道理,只有心氣平和的人才能得以見地自然的真諦。可以看出,建筑業(yè)扮演著舉足輕重的角色?!熬盼濉惫潭ㄙY產(chǎn)投資的60%由建筑業(yè)完成,“八五”是64%。[3]美國的建筑及其設(shè)施占國家財(cái)富的70%,建筑垃圾和城市垃圾一樣多。工程是科學(xué)技術(shù)的集成體現(xiàn),又是經(jīng)濟(jì)社會的支柱,更直接關(guān)系著環(huán)境趨向。因此,必須慎之又慎。由此看來,地球環(huán)境絕對是第一不可再生資源。歷史學(xué)家布勞德把時(shí)間尺度分為三個(gè)概念:,以百萬年計(jì),用以衡量地球進(jìn)化、地質(zhì)構(gòu)造形成等;,以百年計(jì),用以衡量人類社會變遷;,以年月日計(jì),用以衡量生物壽命和人的活動。9. 時(shí)間尺度討論地球環(huán)境要涉及到差別很大的時(shí)間尺度。土木工程也表現(xiàn)出兩重性。從這個(gè)意義上講,科學(xué)技術(shù)工作者半是天使半是魔鬼。另一種是向低層次轉(zhuǎn)化,物種滅絕,荒漠化,這是退化?!辫b于此,土木工程學(xué)科也必須重新審視傳統(tǒng)的研究方法和學(xué)科界限,不能僅限于傳統(tǒng)的工程學(xué),而應(yīng)在工程學(xué)中涉足環(huán)境學(xué)、地球?qū)W、生物學(xué)、哲學(xué)等相關(guān)學(xué)科,融入它們的基本概念和基本要求?!坏┠愫蜕飳W(xué)交上手,你就會放棄優(yōu)雅,放棄簡單,你被攪得亂七八糟。進(jìn)入生態(tài)文明時(shí)期,面對復(fù)雜的地球環(huán)境科學(xué)和生物科學(xué),必須進(jìn)行多學(xué)科交叉的綜合研究,不能將科學(xué)分成孤立的互不相干的封閉領(lǐng)域。工業(yè)文明時(shí)期人們關(guān)注認(rèn)識自然、征服自然,主導(dǎo)科學(xué)是物理學(xué)和化學(xué);生態(tài)文明時(shí)期人們關(guān)注節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、持續(xù)發(fā)展,主導(dǎo)科學(xué)是環(huán)境科學(xué)和生物科學(xué)。7. 工業(yè)文明與生態(tài)文明環(huán)境問題的提出將人類文明帶進(jìn)了一個(gè)嶄新的文明時(shí)期—生態(tài)文明時(shí)期。當(dāng)然,人是自然界最具能力的物種,應(yīng)當(dāng)是地球環(huán)境責(zé)無旁貸的忠誠衛(wèi)士;人也是最易“犯規(guī)”的物種,應(yīng)隨時(shí)檢點(diǎn)自己。自然法則不隨人的意志轉(zhuǎn)移,不因科學(xué)家、政治家而存在。人的杰出之處是掌握科學(xué),但科學(xué)并不絕對是真理,科學(xué)是試驗(yàn)和觀測的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)而不是客觀事實(shí)。作者認(rèn)為既然大自然能造就人,就能制約人和任用人,制約的唯一手段就是自然法則。人是自然的主宰還是普通成員?這是個(gè)很基本的問題。工業(yè)革命后,人一度要“主宰自然”,盲目地“以人為中心”,用科技砍伐自然,向自然傾瀉垃圾,結(jié)果在很短時(shí)間內(nèi)嚴(yán)重地破壞了環(huán)境。植物通過光合作用向自然貢獻(xiàn)氧氣,向動物提供食物,沒有植物地球環(huán)境將黯然失色,植物與自然十分和諧。也正是這場爭論開拓了人類生態(tài)文明的新時(shí)代。爭論過程使世人對環(huán)境問題大大覺悟,使許多基本問題更加明朗。他們認(rèn)為全球的環(huán)境危機(jī)和科技發(fā)展帶來的可怕后果已經(jīng)到了危險(xiǎn)的邊緣,主張以生態(tài)為中心,提出經(jīng)濟(jì)“零增長”、“回歸自然”。6. 人與自然、發(fā)展與環(huán)境20世紀(jì)60年代羅馬俱樂部和美國赫德森研究所雙方就人與自