【正文】 最后，謝謝大家！這些想法都很不成熟，歡迎大家深入交流討論。最后的結(jié)論就是，從二十一世紀開始的中華民族的偉大復(fù)興是必然的，但是不可能在工業(yè)化道路上實現(xiàn)。當然，這種作法還要考慮的因素非常多，遠遠沒有考慮成熟，但非常簡單，效果有可能比現(xiàn)在好得多。比如，第一年別人得花一個億買這個技術(shù)，第二年自動就是五千萬，第三年兩千五百萬，等等。有一次我?guī)е业难芯可_會，就給他們出了這樣一個問題。斯蒂格利茨也非常反對西方的專利制度，認為它阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。到現(xiàn)在全國授予這種榮譽的不到十個人，比院士的榮譽級別高多了。如果按照西方的專利制度，袁隆平幾百億、幾千億都賺到了，但是也就不可能在全國和全世界推廣了。例如袁隆平的雜交水稻，在光合作用中，把光能轉(zhuǎn)化為淀粉或者蛋白質(zhì)儲藏起來的效率提高了。所以，市場經(jīng)濟僅僅是一種方法，可以用于不同的目的。西方國家的市場經(jīng)濟，目的是為了個人發(fā)財致富，甚至不惜犧牲社會利益。就像辯證唯物主義中的辯證法也不是馬克思發(fā)明的，是黑格爾的。我們中國的市場經(jīng)濟，是要搞社會主義市場經(jīng)濟。這說明，美國自己都意識到這個專利、版權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)制度是阻礙美國生產(chǎn)力發(fā)展的，但是這次只是作為個案處理，整個體制還是非常牢固的。T是壟斷企業(yè)，所以申請了專利，它不用，也不準全世界任何人用。貝爾實驗室每年在電信、計算機、半導(dǎo)體、激光器方面有幾千項專利。T的壟斷，最主要的成果就是開放了ATamp。在很多情況下，一方面成為阻礙先進技術(shù)發(fā)明、創(chuàng)造、推廣的絆腳石，另一方面又培養(yǎng)創(chuàng)造人、發(fā)明人的貪得無厭，進一步限制了技術(shù)的推廣。但是今天的技術(shù)發(fā)展這么快，十七個月都太長，十七個星期可能差不多。美國的技術(shù)專利十七年有效，那是美國建國以后最早制定的專項法律之一，是富蘭克林、杰弗遜他們搞的。比如2004年，中國電信經(jīng)濟專家代表團訪問美國，我就跟美國人說，你們往信息社會過渡肯定落后，因為你們打不破體制的禁錮。這說明中國的工業(yè)社會體制非常脆弱，根本來不及穩(wěn)定和強大，甚至還沒有建立起來，就給沖破它造成了巨大的可乘之機。T解體.，打了十幾年?？墒窃诿绹?，當年為了打破ATamp。部里的，我們研究院的，還有電信運營商的人，包括中國電信、聯(lián)通，還有當時的吉通，一起關(guān)在我們電信研究院的會議室里吵架。例如，中國的電信體制改革，十年走完了西方國家?guī)资甑陌l(fā)展道路。所以，由工業(yè)社會向信息社會過渡，中國將擔負著不可推卸的歷史責任。從全世界的經(jīng)濟形勢來看，亞太地區(qū)現(xiàn)在已經(jīng)越來越成為全球經(jīng)濟的重心了。但是，我們完全可以根據(jù)同樣的原理外推。所以，中國由封建農(nóng)業(yè)社會過渡到工業(yè)資本主義社會，千難萬難。對于文化革命，對毛主席也要“投鼠忌器”，罪過主要在于四人幫。即使我們在今天，都不能接受把真龍?zhí)熳咏壙`刑場，而從來都要“清君側(cè)”。這在中國是天方夜譚，不可能。反過來，中國的封建統(tǒng)治就非常強大。確實，法國大革命就是巴黎市民暴亂，就攻克了巴士底獄，把法國的路易十六抓出來，推上斷頭臺。第二件是分析原因何在。第一件是說，在人類歷史的不同階段，東西方交替領(lǐng)先。三年前我到斯坦福大學去，這本書還是斯坦福大學經(jīng)濟學的主要參考書。中國的歷史責任最后講一個問題，就是中國在這個過程中起的作用。類似地，我們今天就是處于人類由工業(yè)社會向信息社會轉(zhuǎn)折的“初級階段”。所以，我們今天所處的時代，就是相當于從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過渡的初期階段?；蛘哒f，當今的社會矛盾，還是那句老話，是先進生產(chǎn)力與落后生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。所以，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，信息技術(shù)革命，必將帶來以信息思想革命為前奏的信息社會革命和信息政治革命。政治形態(tài)肯定是要變的，但是具體怎樣變，現(xiàn)在還看不清楚。政治革命呢，還沒有看見。他說，我不當校長更好，我就當我的教授去。比如大學，我們北郵原來的校長在研究生的時候跟我同班。信息社會革命呢，初現(xiàn)曙光，剛剛開始。信息思想革命如火如荼，各種各樣的爭論，尤其是電信業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)的爭論，對知識產(chǎn)權(quán)的爭論，非常激烈。光纜里的光纖有很多都在地下黑著，計算機的發(fā)展也是轟轟烈烈，而且越發(fā)展越快，以至于許多新技術(shù)都找不到應(yīng)用。同樣，人類從工業(yè)社會到信息社會的過渡也必須經(jīng)歷這四項革命。于是，在一八七幾年南北戰(zhàn)爭結(jié)束之后，僅僅二十多年，美國的工業(yè)總產(chǎn)值就超過號稱“日不落帝國”的大英帝國，成了世界第一工業(yè)強國。這個革命最徹底的是美國，因為它本來就沒有以前的封建基礎(chǔ)，建國時又充分總結(jié)吸取了歐洲的經(jīng)驗，從它的“獨立宣言”和憲法就是如此，所以政治革命最徹底，但是最后還是有南北戰(zhàn)爭。那個布魯諾，就是因為信奉日心說，被燒死了。但是有了技術(shù)革命、思想革命、社會革命，是不是人類就進入工業(yè)社會了？還不是。開始的時候是以自然科學的面貌出現(xiàn)的，就是“地心說”與“日心說”的爭論。這實際上是當時的農(nóng)民勞動力，與土地的紐帶被斬斷了，人口集中到大城市，創(chuàng)造了工業(yè)社會所必須的大的產(chǎn)品市場和勞動力市場，社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本的變化，是工業(yè)社會革命。所以有了先進技術(shù)之后，社會必須發(fā)生根本的改變。但是，是不是有了技術(shù)，人類社會就進入工業(yè)社會了？明顯不是，因為沒有發(fā)揮這些先進技術(shù)作用的社會條件。后來又有內(nèi)燃機、電動機、發(fā)電機，等等。怎么辦？回顧歷史，溫故而知新，我們看人類歷史是怎么發(fā)展的。向信息社會過渡必須經(jīng)歷四項革命今天這個歷史時期，是由工業(yè)社會向信息社會轉(zhuǎn)折的歷史階段。所以，掌握科學技術(shù)的知識分子，理所當然的就是先進生產(chǎn)力的代表，是“三個代表”。再后來，江澤民又說“三個代表”，最重要的一條就是代表先進生產(chǎn)力。后來鄧小平又說，科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。文革中，把知識分子打成“臭老九”，所以文化大革命結(jié)束以后，鄧小平一上臺，就說知識分子不是“臭老九”，而是工人階級的一部分。那么推翻工業(yè)資本主義社會，取而代之，變成信息共產(chǎn)主義社會的過程中，誰是先進生產(chǎn)力的代表？我們剛才說過，必然就是信息產(chǎn)品的創(chuàng)造者、傳播者和使用者，就是我們所說的知識分子。封建社會農(nóng)民起義了二千年，最后是經(jīng)商的變成了資本家，封建社會變成了工業(yè)資本主義社會。以前的奴隸社會，以斯巴達克斯為代表的奴隸起義轟轟烈烈，但還是失敗了。農(nóng)民起義不可能真正的反封建，就是因為農(nóng)民和地主共同代表了這個封建農(nóng)業(yè)社會的生產(chǎn)力與社會制度，只不過是在同一個社會、同一個制度下的對立統(tǒng)一體。更慘的，被殺頭了，陳勝吳廣、黃巾起義等等都是。但是，我們大家都學過歷史，農(nóng)民不可能真正的反封建。當時，還是工業(yè)資本主義社會的初期上升階段，沒有工業(yè)技術(shù)之外的先進生產(chǎn)力，更談不上先進生產(chǎn)力的代表。但是，他也受到歷史條件的局限。但是另一方面，誰也不用惦記共產(chǎn)主義了，就好好摸著石頭過河，搞中國特色的社會主義吧。從孔子到今天才七十多代，所以共產(chǎn)主義就是幾千年以后的事情了，確實夠遠的，所以有人開玩笑說，“遠得看不見了”。這是為什么？因為搞不明白什么是共產(chǎn)主義了。二十世紀過完了，世界上看不到哪一個國家還繼續(xù)講共產(chǎn)主義了。所以，到了信息社會，馬克思說的共產(chǎn)主義六條標準全實現(xiàn)了，這不就是共產(chǎn)主義社會實現(xiàn)了嗎？因此，按照馬克思的定義，信息社會就是共產(chǎn)主義社會，或者叫做“信息共產(chǎn)主義社會”。最后第六條，三大差別，包括工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、腦力勞動與體力勞動的差別，就都消失了。初犯的，他那個賬號停一個月，屢教不改的永久開除，未必一定要肉體消滅。版主怎么行使權(quán)力呢？每個版都有版規(guī)，誰要是成天發(fā)垃圾郵件、灑病毒，看別人的帖子總不回，版規(guī)就不準這樣。在國際上，如果各國都這樣，還要國家干什么？互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展，網(wǎng)上又無國界，以地理邊界為特征的國家就消失了。軍隊、警察、法庭這一套東西，專政或者強制性機構(gòu)，那時候沒有了。第五條，國家職能消失。所以現(xiàn)在的問題，更重要的是想辦法禁止人為地制造產(chǎn)品短缺。這就像自助餐一樣，菜明明夠所有人吃，但是我把菜都控制住，不讓別人吃。這種聚集的財富并不是為了消費，而是為了造成其他人的短缺。這也說明現(xiàn)在物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)力水平已經(jīng)很高了，往往已經(jīng)超出了社會的需求。按說，這應(yīng)該完全滿足他們的生活需要了，可以各取所需了。美國的人均GDP是五萬美元。你們是不是有希望呢？或者我們的子孫會不會有希望呢？我想有希望。更沒有搶銀行的，因為沒有錢了，自然也就沒有銀行了。信息社會里的錢，就像糧票一樣，各取所需了，還要錢干什么？社