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正文內(nèi)容

領(lǐng)導(dǎo)管理的原則和手段分析(參考版)

2025-06-21 02:52本頁面
  

【正文】 。日本管理的本質(zhì)特點(diǎn),也正在于現(xiàn)代管理科學(xué)與東方文化的融合。管理是人的活動,社會活動,因而也是一種文化現(xiàn)象,文化必然滲透到一切管理活動之中。美國和日本過去管理的區(qū)別,則在于美國只重視管理的硬件,日本在重視硬件的同時(shí),更重視管理的軟件。 結(jié)構(gòu)、戰(zhàn)略、系統(tǒng)化的制度是看得見的,有形的,是管理的“硬件”。 ——即追求什么,松下認(rèn)為:利潤不應(yīng)是企業(yè)貪婪的表現(xiàn),而是社會對企業(yè)提供服務(wù)所投的信任票。 ——人是最重要的資源,松下公司用于人力資源開發(fā)的支出占收入的18%,高度重視不斷提高員工素質(zhì),培育自身的力量。 ——主要指系統(tǒng)化的程序、規(guī)則、制度,日本企業(yè)還吸收荷蘭菲利普公司經(jīng)驗(yàn),形成經(jīng)?;挠?jì)劃制度。 一個(gè)成功的企業(yè),至少應(yīng)具備相互聯(lián)系的七個(gè)變化著的因素,——組織的創(chuàng)新,組織結(jié)構(gòu)的獨(dú)立性、適應(yīng)性、靈活性和效率,是有效管理的必要條件??蓤D示如下:我們面臨的時(shí)代,是科學(xué)技術(shù)日新月異、市場需求瞬息萬變、市場競爭全球化的時(shí)代,如何適應(yīng)這一時(shí)代的要求,是每一個(gè)企業(yè)必須回答的重大課題。尤其是隨著市場需求變化越來越快,市場邊界的不斷延伸,市場競爭的激化,經(jīng)營問題越來越突出,提高適應(yīng)市場能力和競爭能力,已成為企業(yè)經(jīng)營管理的首要任務(wù)。 對于企業(yè)來說,最重要的是市場環(huán)境。因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)活動與管理活動實(shí)踐中,各項(xiàng)工作互相脫節(jié),甚至互相干擾、不協(xié)調(diào)、不配套的現(xiàn)象大量存在。有效的管理,正在于尋求各生產(chǎn)要素、各環(huán)節(jié)、各種經(jīng)濟(jì)活動、各項(xiàng)管理措施以及各項(xiàng)政策、各種手段最佳結(jié)合,以產(chǎn)生一種1+12的系統(tǒng)整體效能。管理是由于協(xié)調(diào)的需要而產(chǎn)生的,并且由于不同的協(xié)調(diào)水平而產(chǎn)生不同的管理效應(yīng)。也就是說,它們之間不是1+1=2 的關(guān)系,從量上來說,一個(gè)互相協(xié)調(diào)的系統(tǒng),其總功能就會大于局部功能之和;反之,一個(gè)互不協(xié)調(diào)的系統(tǒng),由于互相摩擦造成能量損耗,其總功能就會小于局部功能之和;從質(zhì)上說,結(jié)構(gòu)的合理程度,關(guān)系著系統(tǒng)的性質(zhì)和發(fā)展水平。每一組成要素的活力和功能,必然直接關(guān)系到整個(gè)系統(tǒng)的功能。企業(yè)作為一個(gè)投入與產(chǎn)出的系統(tǒng),可簡示如下圖: 系統(tǒng)管理強(qiáng)調(diào)通過系統(tǒng)協(xié)調(diào)達(dá)到系統(tǒng)整體最佳的效能與合力。 管理有五項(xiàng)基本職能,即計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制。上述四項(xiàng)要素,為我們提供了改善管理,提高管理水平的基本途徑和基本思路。 ,采用何種管理模式、手段、方法,它們又是以什么為依據(jù)而形成的。 ,對管理范圍和管理客體的狀況是否有清晰的了解。因此,現(xiàn)代管理應(yīng)當(dāng)把對人的素質(zhì)的培養(yǎng)放在首位。重視人的素質(zhì)的培養(yǎng),已成為決定一個(gè)國家、民族、企業(yè)興衰的根本,成為決定一個(gè)管理組織活動效益的關(guān)鍵。 所以,重視對人的素質(zhì)的培養(yǎng)是現(xiàn)代管理的首要任務(wù)。由此,我們說,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是現(xiàn)代管理活動發(fā)展大趨勢提出的必然要求。面對這種高度科學(xué)化、復(fù)雜化、知識全面化的管理活動,必然要求有全面發(fā)展才能的人與之相適應(yīng)。 在現(xiàn)代社會,世界范圍內(nèi)的科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,引起了現(xiàn)代管理領(lǐng)域的深刻變革。在私有制條件下,重視人的需要是為了利用人的需要,以便實(shí)現(xiàn)從心靈深處對人的控制。 從本質(zhì)上說來,重視人的需要是尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護(hù)人的體現(xiàn)。需要一詞不是一個(gè)簡單的概念,在現(xiàn)實(shí)中,個(gè)人有許多需要,而且在一定時(shí)期內(nèi),這許多需要中有一個(gè)優(yōu)勢需要,這種需要在眾多的需要中占主導(dǎo)地位,對人的支配力量最大。這時(shí),被管理者對執(zhí)行系統(tǒng)活動不是看作出于強(qiáng)迫,而是出于他個(gè)人的內(nèi)在推動,內(nèi)在需要。任何管理者都希望通過對被管理者施加信息影響,喚起他們對社會、集體必需的有關(guān)活動的興趣。 重視人的需要不僅在于認(rèn)識人的需要和實(shí)現(xiàn)這些需要,而且在于喚起和促進(jìn)人的需要的生成。當(dāng)管理者把系統(tǒng)的需要、團(tuán)體的需要和個(gè)人的需要緊密結(jié)合起來,將會極大地調(diào)動個(gè)人與團(tuán)體完成系統(tǒng)任務(wù)的積極性,當(dāng)這種需要被作為管理對象的人所認(rèn)識時(shí),就會促進(jìn)他們?yōu)闈M足需要、實(shí)現(xiàn)利益而努力??紤]到作為管理對象的人的各種需要,解決個(gè)人需要和集體需要之間的矛盾,是管理者的重要職責(zé)。 人的全部行為歸根到底都是為了滿足自身需要的活動。但是,在實(shí)際上,調(diào)節(jié)也是為人的需要服務(wù)的。一種需要的滿足,會引發(fā)出追求新的需要和更多需要的欲望。人的需要綜合了人的內(nèi)部條件和外部條件,成為驅(qū)使人行動的主要?jiǎng)右?。在某種意義上,動機(jī)就是需要,是一種對象化了的需要。 人的行為是受動機(jī)支配的,而人的動機(jī),不論是有意識的或無意識的,都是建立在需要的基礎(chǔ)上的。這種對人的行為的監(jiān)督和限制,不是損害個(gè)人的利益和權(quán)利,而是按照系統(tǒng)進(jìn)步的要求,促使每個(gè)系統(tǒng)成員遵守規(guī)劃,正確處理系統(tǒng)利益、團(tuán)體利益和個(gè)人利益三者之間的關(guān)系,自覺地把個(gè)人行為納入系統(tǒng)利益的軌道,從而也就是納入他自身根本利益的軌道。 這些個(gè)人的愿望和利益,有些是同系統(tǒng)利益相一致的,或是相容的,也有些不符合甚至背離了系統(tǒng)的需要,這也就是為系統(tǒng)所不允許的。民主管理無非是打從下到上的單向的逐層被管理,而在管理系統(tǒng)的每一個(gè)層次上都保證上下左右的相互監(jiān)督、相互限制。當(dāng)然,任何管理都離不開必要的監(jiān)督和限制,個(gè)人隨心所欲,想干什么就干什么是一切管理都不允許的。在公共管理中,它是一種政治制度,而在經(jīng)濟(jì)管理中,它則是一種企業(yè)制度。這也就是對管理者進(jìn)行的管理,因而員工成了管理管理者的主體。特別是在他的經(jīng)濟(jì)生活已經(jīng)比較富裕、就業(yè)和流動都相對容易、社會政治和文化環(huán)境比較寬松的時(shí)候,他的自主意識空前地提高,因而,他對管理的要求就會有較多的參與。民主的管理能夠使每一位員工、每一個(gè)組織成員樹立起主人意識,這就從根本上保證了他們的積極性、創(chuàng)造性和智慧的充分發(fā)揮。因?yàn)槊裰魇墙M織富有生機(jī)的健康發(fā)展的前提,任何組織的管理都是現(xiàn)實(shí)的人的管理,現(xiàn)實(shí)的人絕非萬能的,他的每一活動都需要民主的輔佐。 總之,以人為中心的管理方式,要求管理者主動去建立和發(fā)展人際間的信賴、親密關(guān)系,杜絕傳統(tǒng)的家長制管理方式和獨(dú)裁專制作風(fēng),以科學(xué)的管理手段和措施引導(dǎo)、激勵(lì)員工的工作熱情,特別是通過優(yōu)先考慮人們的感覺、態(tài)度和為員工提供成長與發(fā)展的機(jī)會,來促使員工配合管理者共同實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。然而,人的能動性常常處于潛在形態(tài),由于受到消極因素的抑制,這種潛在能動性的發(fā)揮總是受到限制。人的能動性是指人類積極、主動地去探索、改造客觀世界的一種本性。因?yàn)橐磺泄芾砉ぷ髦懈鞣N客觀因素和各個(gè)環(huán)節(jié),都需要由人去掌握和操作;管理活動的各種職能的有效發(fā)揮,管理目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn),都要通過人的活動來實(shí)現(xiàn),離開了人,管理活動就失去了存在的根據(jù)和動力。所以,管理應(yīng)當(dāng)以人為中心。物在系統(tǒng)中是完全被動的和單純受支配的因素,雖然管理包括對物的管理,但是管理學(xué)所講的管理,則主要是指對人與人的關(guān)系、對人與物的關(guān)系的管理,而且首先是指對人與人的關(guān)系的管理。管理者與被管理者之間以及成員之間的相互平等、相互關(guān)心、相互愛護(hù)、相互尊重,是最能夠充分調(diào)動出人的積極性的。也就是說,管理者和被管理者的分工不應(yīng)掩蓋他們在人格上的平等。從表面上看來,人們相互間有著千奇百怪的差別,但就他們作為人而言,相互間是平等的。因?yàn)槿耸枪芾砘顒拥闹黧w,人的積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,是管理活動成功的保證。只有認(rèn)識到這一點(diǎn),才能有意識地解決生產(chǎn)效率與人的發(fā)展的關(guān)系,才能正確處理人的生活與生產(chǎn)的關(guān)系,解決工作環(huán)境與生活條件的問題。所以,(1)它強(qiáng)調(diào)應(yīng)對雇員長期雇傭,以使雇員的職業(yè)有保障,從而促使
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