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歸納最全的古代詩歌意象(參考版)

2025-05-31 00:03本頁面
  

【正文】 連接起此岸和彼岸,于是舟便成了連接現(xiàn)實與理想的一座橋梁。水對于人類來說是一種阻隔,如果沒有舟,茫茫的水域?qū)⒂肋h寂寞冷清,彼岸永遠遙不可及,人類便超越不出世代蟄居的陸地,而舟對水這種自然的挑戰(zhàn),使荒涼的水面撒滿了人類的阻足跡與聲音。(4)舟的“橋梁”意象 ,表達理想與志向更兼風吹雨打,聲聲重重點點滴滴的敲擊。月落、霜、江楓、漁火,詩人看著這些景物,愁緒滿懷,難以成眠,一句“夜半鐘聲到客船”便知道作者此時是羈旅在外,周圍的景物也便染成了詩人的愁緒,詩人獨臥舟中,凄冷的鐘聲敲擊著詩人的滿懷愁緒的心。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。例14:明月滿深浦,愁人臥孤舟。例13:風鳴兩岸葉,月照一孤舟”(孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊游》)舟是渡水工具,送往迎來,這就容易引起送別的人愁思,于是舟在詩中便成為一種愁緒的載體,面對舟,多少詩人生發(fā)出無盡的憂思。”(溫庭筠《巫山神女廟》)古樹芳菲盡,扁舟離恨多。例12:“黯黯閉宮殿,霏霏蔭薜蘿?!保ㄙZ島《送人南游》)蠻國人多富,炎方語不同。例11:“此別天涯遠,孤舟泛海中?!保ɡ钊河瘛稄V江驛餞筵留別》)酒飛鸚鵡重,歌送鷓鴣愁。例10:“別筵欲盡秋,一醉海西樓。(許渾《晨別翛然上人》)獨恨孤舟去,千灘復(fù)萬灘”鐘韻花猶斂,樓陰月向殘。例8:“拜省期將近,孤舟促去程。 》)”(裴夷直《揚州寄諸子amp。例7:“千里隔煙波,孤舟宿何處。(劉禹錫《送華陰尉張苕赴邕府使幕》)例6:今朝一杯酒,明日千里人。” 嚴維《丹陽送韋參軍》行舟表明友人將從水路離去,此時,種種離情,萬船愁緒,一起涌上詩人的心頭。例5: “丹陽郭里送行舟,一別心知兩地秋。一方舟楫承載了多少人間悲歡離合的故事,天下多少人在的渡口執(zhí)手離別,而所有的這一切都是都是在一方小舟中完成的,送別的人看著友人、親人那一方小舟,而留下難舍的淚水,于是舟就有了許許多多的情感寄托,也就寄托了萬萬千千的情感,并讓這許多的情感和許多寄托活化與詩化。例3:“看君孤舟去,且欲歌垂綸” 王昌齡《送韋十二兵曹》蘊涵著作者對友人的無限擔憂和不舍?!迸笥芽床灰娏耍垡部床灰娏?,只有隱隱約約的一點孤帆。例2:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。朋友的遠別令他們無限牽掛,他們擔憂著行人的旅程行宿。誰能統(tǒng)計出唐詩中有多少首是在渡口和舟中寫成的呢?舟船是一種交通工具,它送往迎來,自然與人的離別息息相關(guān)。唐代的人們,老老少少都在奔波,在馬背上,也在舟船上。(3)舟的愁緒意象蘇東坡有“空余魯叟乘槎意”的句子。”杜甫在詩中津津樂道著水上生活的細節(jié)與大自然陰晴變幻的景致,可見風餐露宿、窮病潦倒的生活并未磨折詩人對于生命的熱情。今朝云細薄,昨夜月清圓。如杜甫曾經(jīng)對自己的水上漂泊生活作了這樣的描述:“風餐汀柳下,雨臥釋樓邊。無論是功成名就,還是現(xiàn)實的無奈。陸上的生活“長恨此生非我有,何時忘卻營管”;這是自由與不自由的對立,是他者與自我的沖突。舟中的生活就如蘇軾所言“小舟從此逝,江海寄余生”?!埃扆斆伞逗鸵u美新秋即事次韻三首》)例5:“功名若及鴟夷子,必擬將舟泛洞庭。請君看取百年事,業(yè)就扁舟泛五湖”(李泌《長歌行》)例3:“誰解乘舟尋范蠡,五湖煙水獨忘機。例2:“功成名著扁舟去,愁睹前題罩碧紗”(李洞《和曹監(jiān)春晴見寄》)”(許渾《早發(fā)壽安次永壽渡》)樹涼風皓皓,灘淺石磷磷。例1:“東西車馬塵,鞏洛與咸秦。當然,對于李白來說功成是身退的前提,但是“開元中期,可以說,古代士大夫?qū)⒆约簩ι剿秩膽褢伲瑢κ送镜膿?,對社會的不滿,統(tǒng)統(tǒng)化作了對舟船生活的憧憬。李白縱然有積極的入世精神,但是現(xiàn)實的打擊使作者渴望隱居湖海之間,過著與舟相依的日子,作者甚至在夢中,他也覺得自己乘坐在小舟上,游于山水之間:“湖月照我影……越水蕩漾青猿啼。東晉大隱士陶淵明就有“實迷途其未遠,覺今是而昨非,舟搖搖以輕揚,風飄飄而吹衣”的吟唱,對舟船往往有著特殊的感情。范蠡助勾踐雪會稽之恥后,乘扁舟,浮五湖,于是扁舟五湖便成了中國士人功成后全身遠禍的避難所和保全天性的理想境地,古代文人名士,要是對現(xiàn)實生活不滿意,總是想遁世隱逸,耽樂于山水之間。公治長》中說:“道不行,乘桴浮于海。當詩人不得不隨處漂泊,對現(xiàn)實世界的無奈感到厭倦之時,很多詩人都向往一個沒有現(xiàn)實喧囂的場所,很多人選擇在水上生活,與舟為伴,與舟共度此生。往往詩人在現(xiàn)實中遭遇挫折,在現(xiàn)實中受制于種種約束,而泛行于舟上,茫茫的江面,兩岸的美麗風景,那種自由行舟狀態(tài)給詩人無以倫比的快樂,可以逃離世俗的喧囂,獲得身心上的愉悅。這種內(nèi)涵源于它水上交通工具的功能,運行狀態(tài),同時也凝聚著人們駕舟行船的切身體驗和日常的生活感受。(2)舟船的止泊意象,遠離塵世喧喧囂的寧靜、愉悅與自由在茫茫的江水與陰云之間,只有一只孤舟在跋涉,在飄蕩,顯得那么那樣孤單、渺小、無助。詩人的飄泊之感,鄉(xiāng)思之情全都傾注在舟中。伴隨著詩人的四處飄蕩、漫游,行使過多少急流,多少險灘,避過了多少礁石、多少漩渦,而此時的舟已經(jīng)不再是一個積極的朝著一個明確目的地進發(fā),而是在江上孤獨徘徊,彷徨,遠離故地的詩人漂泊形象。例11:“陶潛政事千杯酒,張翰生涯一葉舟?!保ㄓ谖淞辍兑共聪娼罚鎏焐?,竟夕伴孤舟。例10:“北風吹楚樹,此地獨先秋。)”(顧非熊《送樸處士歸新羅》鰲沈崩巨岸,龍斗出遙空。例9:“少年離本國,今去已成翁?!保▌⒀允贰抖諐{中旅泊》)例8:“霜月明明雪復(fù)殘,孤舟夜泊使君灘?!保n愈《暮行河堤上》)夜歸孤舟臥,展轉(zhuǎn)空及晨。例7:“暮行河堤上,四顧不見人。詩人站在舟上,望著故鄉(xiāng)的方向,淡淡的憂傷與秋江的暮色渾為一體,令人感到作者漂泊異鄉(xiāng)的惆悵和孤獨。在孤舟上,逝世前作36韻長詩《風疾舟中伏枕書懷》。詩人感時傷懷,感嘆陪伴自己的只是一片孤舟,最后亦客死在由長沙到岳陽的一條破船上。他生命的最后一年半時間幾乎以舟為家。例4:在風浪險惡的江湖,在孤苦自傷的漂泊中,杜甫留下了哀傷古今的思鄉(xiāng)詩句“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”《秋興》?!?代宗永泰元年(765年)正月,杜甫辭去嚴武暮府職務(wù),四月嚴武卒,杜甫于五月帶領(lǐng)全家離開成都,乘舟南下,在途中寫下這首詩。“在他一生的飄泊生涯中,舟對于他同樣是悲涼的,堪與屈原同調(diào)了。因此,舟在李白的筆下已經(jīng)不是簡簡單單的渡水的工具,而是凝結(jié)了詩人漂泊天涯的辛酸和刻骨的思鄉(xiāng)之情的生命之舟了。……”(《寄崔侍御》)例2:“宛溪霜夜聽猿愁,去國常如不系舟。作者在舟中漂泊天涯,命運與舟一般。李白一生主要時間都在漫游,作者漂泊四方,不知何時才能回到故鄉(xiāng),很多時候陪伴詩人的只有一葉孤舟,試問,詩人怎能不潸然淚下呢?可見,漂泊的徹骨之痛始終是作者的一塊心病。何年是歸日,雨淚下孤舟”(《秋浦歌之二》)青溪非隴水,翻作斷腸流。在唐詩人中,無論是求仕,還是漫游,漂泊他鄉(xiāng)始終都是詩人的一個心病?!俺霈F(xiàn)在詩詞中的意象,首先必須是具體的物象,其次必須融入作者的主觀情意”②。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。與“漂泊”之感相對,中國古典詩歌中“船”意象的另一典型內(nèi)涵是“自由”。名豈文章著,官應(yīng)老病休。細草微風岸,危檣獨夜舟。杜甫詩中的“船”意象出現(xiàn)得極為頻繁,表現(xiàn)漂泊之感也非常強烈:中國古典詩歌中用以表現(xiàn)“漂泊“之感的意象很多,如浮萍、飛蓬、孤雁等,“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見的意象之一。在千百年的反復(fù)歌吟中,舟成為一種特殊意義的詩學語詞。逆水行舟的勞累與艱辛,順流而下的輕松與自由,徜徉水面的寧靜與空靈,都給人一種啟示和愉悅。郁郁酒香溢滿濃濃詩意,穿越時空,縱揚千古。詩中有酒,酒中有詩。例5:“羈旅長堪醉,相留畏曉鐘。例4:“欲持一飄酒,遠慰風雨夕。例3:“何當載酒來,共醉重陽節(jié)。例2:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。不言其愁,但愁在其中,但這只是一種淡淡的憂傷,雖然,“人比黃花瘦”,但卻是既有對菊花的賞識,也有孤芳自賞的味道。李清照與趙明誠結(jié)婚后,趙一度“負笈遠游”,重九飲酒賞菊,本是詩人雅興。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。佳節(jié)又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。這種悲哀來自于作者所經(jīng)歷的國破、家忘、夫死、獨守的苦難的人生經(jīng)歷,表達了一種飽經(jīng)憂患的絕望之情。這次第,怎一個愁字了得!”以酒御寒,而酒敵不過寒,借酒消愁,酒又不能解愁。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識。(7)哀例1:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?!保ɡ畎住断陆K南山過斛斯山人宿置酒》)。”(杜甫《客至》)。例2:“興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄州”(李白),這是盛唐的美酒,酒香濃烈,洋溢著唐帝國雄健開朗、自信樂觀的民族豪情。(5)喜例1:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。相聚總是一種歡樂,人生喜相逢?!保W陽修《浣溪沙》)。而其中的意蘊卻不止于此,它甚至使人聯(lián)想到,人生的許多痛苦在人的清醒之時,將會愈發(fā)感到痛苦,所以不如不醒。例2:柳永的《雨霖鈴》是一首餞別之作,其中“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。這兩句看似脫口而出的勸酒之辭,卻是作者強烈、深摯的惜別之情的集中映現(xiàn)。(3)離例1:“勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人。相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。這是青春時代少年游俠的豪飲,俠氣干云,放蕩無羈。落花踏盡游何處,笑入胡姬酒肆中。把借酒澆愁寫得激情澎湃,具有大河奔流的氣勢和力量。(2)歡例1:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月?!保ɡ钜妫?。例2:“悠悠往事杯中物,赫赫時名扇外塵。例1:“置酒高堂,悲歌臨觴,人壽幾何,逝如朝霜。詩歌意象因物象的不同,有的是景,有的是物;有的是事,有的是人;有的是單一的,有的是多個的。意象就是(物)象與(情)意的組合。語言是詩歌的載體,在詩人的構(gòu)思過程中,意象浮現(xiàn)于詩人的腦海里,由模糊漸漸趨向明晰,由飄忽漸漸趨向定型,同時借著詞藻固定下來。意象是融入了主觀情意的客觀物象。一首詩的意境好比一座完整的建筑,意象便是構(gòu)成這建筑的磚石。夢回吹角連營”(辛棄疾)。在中國歷史上,最為壓抑,壯志難酬的要數(shù)南宋時期的主戰(zhàn)士人群體,山河破碎,強敵虎視,欲揮戈殺敵卻報國無門,憤恨憂愁郁積在心,時代的“大愁”既然無法用劍刺破,就只能用一樽濁酒化解心中的“小愁”?!皠窬M一杯酒,西出陽關(guān)無故人”(王維),“醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月”(白居易),這是離別的酒,前路渺茫,愁緒在胸;“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”(范仲淹),“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯?!芭d酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄州”(李白),這是盛唐的美酒,酒香濃烈,洋溢著唐帝國雄健開朗、自信樂觀的民族豪情;“細草翻驚雁,殘花伴醉人”(李商隱),這是晚唐的殘酒,凄冷混濁,流露出亂世人低迷彷徨、醉生夢死的悲哀?!坝窬品涸评湥m肴陳綺席”(唐太宗),“送酒惟須滿,流杯不用稀”(武則天),這是深宮禁苑內(nèi)帝王的盛宴,極盡豪奢,世間又有幾人能品嘗?“新豐主人新酒熟,舊客還歸舊堂宿”(儲光羲),“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”(陸游),農(nóng)家的濁酒雖比不上帝王家瓊漿的名貴,卻令千百年后的人們長留一份對農(nóng)耕社會平和、淳樸、悠閑、熱忱的深深懷念。“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光”,精美的玉器,濃烈的瓊漿,呈現(xiàn)出的是生命活力的光澤和喜悅的人生狀態(tài)!“新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年”(王維),“落花踏盡游何處,笑入胡姬酒肆中(李白)”這是青春時代少年游俠的豪飲,俠氣干云,放蕩無羈;“人生得意須縱酒,莫使金樽空對月”(李白),“一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒”(岑參),這是春風得意放浪形骸的聚飲,神采飛揚,逸興遄飛;“悠悠往事杯中物,赫赫時名扇外塵”(戴叔倫),“不堪身外悲前事,強向杯中覓舊春。酒是古代文人日常生活及創(chuàng)作過程中是不可缺少的物品,從意氣風發(fā)的青春年少到窮途末路的暮年白頭,從禮儀威嚴的廟堂深宅到簡陋破舊的酒肆野舍,從久別重逢的欣喜到生死茫茫的送別,從觥籌交錯的宴請到清冷孤寂的獨酌。”酒在排解愁緒之外,還飽含著深深的祝福。在酒精的作用下,引發(fā)人的想象,使一個現(xiàn)實生活中嚴謹刻板的人沖破理性的樊籬進入感性的王國,展開想象的翅膀,進入詩的境界。一部中國古典詩詞,浸透了清冽甘甜的美酒,飄散出濃郁沁人的醇香,也彌散著淡淡的哀愁。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄?!贝嗽妳s一反古人悲秋的情調(diào),一開始就對秋天表示出莫大的熱情。五原草枯苜??眨嗪J捠掞L卷蓬。我亦奮迅起衰病,唾手便有擒胡興。(3)豪邁、豪放、開朗、豁達、喜悅(天高、氣爽、云淡)例1:陸游的《秋聲》:“人言悲秋難為情,我喜枕上聞秋聲。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺?!崩?:杜甫:“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。落燈花棋未收,嘆新豐孤館人留。例4:徐再思:“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁?!崩?:馬致遠:《天凈沙梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急。例2:李清照:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。例1:王實甫:“碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。少壯幾時兮奈老何。泛樓船兮濟汾河,橫中流兮揚素波。劉徹(武帝):“秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。23秋⊙悲愁、悲戚、悲郁、離愁、思鄉(xiāng)、遲暮之感(萬物凋零)⊙(1)悲嘆英雄遲暮,人生苦短。例3:明例2:宋(2)急驟迅猛,破壞尤烈,凄風苦雨為詩人的生命悲涼提供了廣闊而深邃的心靈抒情空間。例2:溫庭筠:“咸陽橋上雨如懸,萬點空蒙隔釣船”。例1:唐⊙愁苦、幻滅與絕望(1)歷時彌久,陰云不開,意味著、伴隨著空間阻隔與路途斷絕。19天陰:壓抑 愁苦 寂寞20天晴:歡愉 光明21金風:秋風22雨⊙喜樂、安靜、祥和、幸福、希望(甘霖、甘露、甘雨:應(yīng)時而降,無聲潤物,煥發(fā)生機)例1:杜甫:“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生”?!贝荷剑该?。歷史的發(fā)展趨勢8秋水:喻指眼睛,形容盼望的迫切。海浪:人生的起伏例1:韓愈:“云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前?!睅X南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔?!保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》)冰心:高潔的心性,古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。4
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