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新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)(參考版)

2025-05-04 23:42本頁(yè)面
  

【正文】 教師之間無(wú)論是在思想上、業(yè)務(wù)上、工作上還是生活上,都要互相關(guān)心,互相幫助,互相尊重,尊重對(duì)方的自尊心,尊重對(duì)方。但不能否認(rèn),自現(xiàn)實(shí)生活中,教師之間,教師與領(lǐng)導(dǎo)之間,教師與教輔人員之間還存在著一些矛盾。這就是告訴我們教師,任何一所學(xué)校,全體教師必須本著雙贏的思維,齊心協(xié)力,才能完成學(xué)校教書(shū)育人的重任。孤家寡人是不可能成功的,因而,一個(gè)人要想在自己的事業(yè)中取得成功,一定要廣結(jié)善緣,樂(lè)于助人,在幫助別人獲得成功的同時(shí),自己也獲得成功——達(dá)到“雙贏”的功效! 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》:教師之間要“謙虛謹(jǐn)慎,尊重同志,相互學(xué)習(xí),相互幫助,維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。雙贏思維鼓勵(lì)我們共同解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是信息、力量、認(rèn)可和報(bào)酬的分享。雙贏即非損人利己(贏—輸),亦非損己利人(輸—贏)。目的是為了獲得更豐盛的機(jī)會(huì)、財(cái)富和資源,而非你死我活的的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。(1)這故事告訴我們一個(gè)什么樣的社會(huì)哲理?(2)請(qǐng)您談?wù)剬?duì)這個(gè)故事的理解。牧師又把基督徒帶到地天堂,看到天堂里仍然是一口巨大的盛滿食物的大鍋,人們手上也拿著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的勺子,但天堂的人們卻沒(méi)有餓著肚子,而是在享受著豐美的食物,其樂(lè)融融。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?就是把職責(zé)當(dāng)成了權(quán)力,膨化了“管”的手段,恃強(qiáng)凌弱,再加上歧視后進(jìn)生的情緒化因素,便一時(shí)興起,無(wú)所顧忌,致使校規(guī)、校紀(jì)在他那里完全喪失了約束力。不想,他們卻用對(duì)待罪犯的方式對(duì)待學(xué)生,明目張膽地侵犯了學(xué)生的合法權(quán)益。請(qǐng)對(duì)學(xué)校政教處的做法闡述您的見(jiàn)解。老師的這句話,極有可能扼殺學(xué)生大膽提出疑問(wèn)的勇氣和自信,很可能導(dǎo)致學(xué)生再也不敢承認(rèn)有“不懂”的地方了,這對(duì)教育教學(xué)的順利開(kāi)展會(huì)產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。教師認(rèn)為學(xué)生有疑問(wèn)就是上課沒(méi)有專心聽(tīng)講,顯然是武斷的結(jié)論。答:按照新課程理念,學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)該是學(xué)生自我建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。最后,老師說(shuō):“記住,今后要專心聽(tīng)講啊?!崩蠋熡謫?wèn):“誰(shuí)還有沒(méi)有聽(tīng)懂的地方,請(qǐng)說(shuō)出來(lái),老師再詳細(xì)講解一下。還有的建立起 班級(jí)工作論壇 , 專門(mén)為班主任提供一個(gè)講壇 , 突出典型案例的剖析 , 以從中總結(jié)利弊得失 , 這也極有助于克服沖擊 底 線 的現(xiàn)象。在這方面 , 一些學(xué)校積累了經(jīng)驗(yàn) , 比如設(shè)立 校長(zhǎng)信箱 , 給學(xué)生提供反映情況的渠道 : 建立評(píng)教評(píng)學(xué)制度 , 給學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì) : 聘請(qǐng)學(xué)生為校長(zhǎng) 助理 , 給學(xué)生參政的權(quán)利 。 另外 , 學(xué)校要強(qiáng)化監(jiān)督、約束機(jī)制 , 辦法是實(shí)施 民主理校 。每一個(gè)新學(xué)期開(kāi)始 , 學(xué)校第一件事最好學(xué)學(xué)這些法律、法規(guī) , 提高教師的法制意識(shí) , 也起到警示作用。這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)肅性、嚴(yán) 重性目前不少教師還沒(méi)有意識(shí)到。比如《義務(wù)教育法》第 42 條、《教育法》第 39 條、《教師法》第二章 權(quán)利和義務(wù) 、第八章第 37 條 , 以及《未成年人保護(hù)法》第二章 學(xué)校保護(hù) 等 , 都有明確規(guī)定。同時(shí) , 職業(yè) 底線 也是對(duì)與錯(cuò)、是與非的分界線 , 關(guān)系到對(duì)問(wèn)題 ( 結(jié)果 ) 性質(zhì)的判斷。有識(shí)之士指出 , 職業(yè) 底線 是對(duì)教師最最基本的要求。人們還注意到一個(gè)人際因素 : 教師訓(xùn)斥學(xué)生,同事以至家長(zhǎng)往往認(rèn)為老師是 為孩子好 , 表示理解與寬容。答:某校一位學(xué)生期中物理考試成績(jī) 分 , 讓學(xué)生自評(píng)時(shí) , 該生給自己打了 99 分 , 于是老師在卷面上批示: 你去死 ! 顯然 , 這位教師犯了語(yǔ)言過(guò)失錯(cuò)。教師關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,不歧視、辱罵、體罰學(xué)生,和藹可親,學(xué)生才會(huì)愿意學(xué),也才能學(xué)得更好,這會(huì)給學(xué)生以強(qiáng)烈的影響、感染和催化的功效。張老師真正做到了關(guān)愛(ài)學(xué)生,是教師職業(yè)道德的體現(xiàn)。教育活動(dòng)的開(kāi)展涉及到教師與學(xué)生的相互關(guān)系。答:教育活動(dòng)是教師與學(xué)生共同參與進(jìn)行了的。比如說(shuō)教師是蠟燭,照亮了別人,毀滅了自己;教師是春蠶,生命不息,吐絲不止;教師是瘦竹,虛心勁節(jié),綠意融融等。”這似乎是自古以來(lái)人們對(duì)教師角色的定位,也是比較實(shí)在的說(shuō)法?!雹耪?qǐng)分析說(shuō)明張老師擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧??⑵?jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這一角色的認(rèn)識(shí)。不知有多少次,她給嘔吐的學(xué)生打掃臟物,給學(xué)生系褲子,擦鼻涕;又不知有多少次,她給學(xué)生買(mǎi)早餐,從家里端來(lái)開(kāi)水,給學(xué)生服藥,一連兩個(gè)月給患眼病的學(xué)生上眼藥,背著燙傷腳的學(xué)生上廁所,送回家。當(dāng)這位學(xué)生接過(guò)衣服的時(shí)候,兩眼含著感激的淚水說(shuō):“張老師,您比媽媽還好。答:這位女教師認(rèn)為教育學(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)的公民遠(yuǎn)比通過(guò)一門(mén)生物課更加重要,所以她會(huì)這樣做.在課間時(shí),一個(gè)一年級(jí)的學(xué)生不慎在廁所里弄得將褲子、鞋子上都是糞便。當(dāng)利字當(dāng)頭,只能導(dǎo)致人類的集體迷狂,為了利益不擇手段。⑴案情說(shuō)明了什么道理?⑵那位女教師為什么要這樣做?答:這案情說(shuō)明了誠(chéng)信是道德范疇的概念,不能以利益為理由和準(zhǔn)繩,就象我們不會(huì)去論證應(yīng)不應(yīng)該去偷盜,誠(chéng)信也無(wú)須論證。教師們認(rèn)為:教育學(xué)生成為誠(chéng)實(shí)的公民比通過(guò)一門(mén)生物課的考試更為重要。他們還將面臨留級(jí)的危險(xiǎn)。大家再想一想,還有沒(méi)有其它的不同之處?”這樣的點(diǎn)評(píng)對(duì)甲同學(xué)是一種褒揚(yáng),也必然能激勵(lì)其他學(xué)生繼續(xù)思考,踴躍回答,課堂教學(xué)效果肯定要好得多。因此,教室里出現(xiàn)了“一片寧?kù)o”的尷尬局面。應(yīng)該說(shuō)學(xué)生甲通過(guò)自己的認(rèn)真思考,總結(jié)出古希臘和古代中國(guó)神話的一個(gè)不同之處,是難能可貴的,應(yīng)該給予熱情的鼓勵(lì)和肯定的評(píng)價(jià)。答:這是教師在講授高中新課程改革實(shí)驗(yàn)教材歷史必修——《政治文明進(jìn)程》第八課《綜合探究:思考古代政治制度的異同》中出現(xiàn)的一幕。這時(shí),甲同學(xué)羞得滿臉通紅,而班里則是一片寧?kù)o?!备咧袣v史課上,教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)古希臘和中國(guó)古代神話的兩段描述,然后,提問(wèn):“從這兩段描述中,可以發(fā)現(xiàn)古希臘和古代中國(guó)神話有什么不同?”包括優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、優(yōu)美的語(yǔ)言、整體的衣著、和諧的動(dòng)作表情、公正瀟灑的板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格及謙遜寬容的態(tài)度。在與學(xué)生交往中,既要熱情豪爽、堅(jiān)毅果斷、深思熟慮;又要活躍開(kāi)朗,輕松幽默,熱情大方。舉止應(yīng)當(dāng)穩(wěn)重優(yōu)雅而不失小節(jié),待人應(yīng)真情實(shí)意而裝腔作勢(shì)。教師風(fēng)度修養(yǎng)是教師職業(yè)的特殊要求?!苯處煂?duì)學(xué)生的這種影響是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人?!苯處煿ぷ饔袕?qiáng)烈的典范性。答:看了這個(gè)案情,我深深地感受到:身教太重要了。他忘記了,身教重于言教。而這位教師雖然強(qiáng)烈要求學(xué)生做到這個(gè)做到那個(gè),可自己卻不以身作則。學(xué)生對(duì)教師特有的期望和依賴,往往使他們?cè)谟^察教師時(shí)產(chǎn)生一種“放大效應(yīng)”:即教師的一件小小的善舉,會(huì)使他們感到無(wú)比的欣喜;教師的一點(diǎn)小小的瑕疵,則會(huì)使他們產(chǎn)生莫大的失望。人體是一個(gè)信息發(fā)射站,行為舉止是一種非語(yǔ)言的溝通手段,被稱之為“無(wú)聲的語(yǔ)言”。捷克教育家夸美紐斯說(shuō),教師的職務(wù)是用自己的榜樣教學(xué)生。教師一走進(jìn)課堂,自然成了學(xué)生注目的中心。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子,照得教師毫發(fā)畢現(xiàn),不容你有絲毫的懈怠。平時(shí),一些看起來(lái)很細(xì)小、很微不足道的事情,由于沒(méi)有重視,結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。我心頭一驚,正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這時(shí),一個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室。同學(xué)們?cè)谏显缱x,書(shū)聲朗朗。五是君子協(xié)定,老師答應(yīng)替學(xué)生保密,學(xué)生在受到心靈撞擊以后,能夠得到老師的保證,無(wú)疑給他創(chuàng)設(shè)了一種寬松的環(huán)境,承認(rèn)錯(cuò)誤自然是呼之欲出,水到渠成了。作為班主任一定要做好五方面的工作:一是安撫失主,詳細(xì)調(diào)查失竊事件的每一個(gè)細(xì)節(jié);二是平息猜忌,失竊后必然有懷疑對(duì)象,這對(duì)于被懷疑的對(duì)象是一個(gè)巨大的壓力,這時(shí)候班主任應(yīng)公開(kāi)講話,人人都有揪出小偷的義務(wù),在沒(méi)有證據(jù)之前,不可胡亂猜疑,否則是對(duì)他人的一直能夠傷害;三是做好被懷疑人的心理工作,尤其要注意那些心理素質(zhì)差,有“前科”學(xué)生,這個(gè)很重要。往往造成了嚴(yán)重的后果,如學(xué)生綴學(xué),出走,輕生,自戕等等,一下子將學(xué)生一生的前程給葬送了。這種“霸氣”,表層原因是由“盜竊”時(shí)間引發(fā),實(shí)際是這位老師的灰色心態(tài)所致。這位老師的“霸氣”,炙手可熱。四、案例分析題一位學(xué)生在班里丟了10元錢(qián),班主任氣不打一處來(lái),讓全班32名學(xué)生投票選“賊”,結(jié)果有2名學(xué)生入選。教育系統(tǒng)與學(xué)校一方面應(yīng)該考慮進(jìn)一步提高教師的待遇水平;另一方面也應(yīng)該重視現(xiàn)代化薪酬管理體系的建設(shè),以確保薪酬系統(tǒng)的公平、公證性。要進(jìn)一步推進(jìn)教育改革,有必要強(qiáng)化教育系統(tǒng)的管理體系,在管理的過(guò)程中,借鑒企業(yè)的做法,引進(jìn)現(xiàn)代的績(jī)效管理體系,通過(guò)“目標(biāo)設(shè)定”——“指導(dǎo)、反饋”——“績(jī)效考核”——“獎(jiǎng)勵(lì)開(kāi)發(fā)”的良性循環(huán)來(lái)提高教師的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)水平。教育系統(tǒng)和學(xué)校有必要通過(guò)培訓(xùn)與開(kāi)發(fā)需求分析,來(lái)建立現(xiàn)代化的學(xué)校培訓(xùn)體系,為教師的健康成長(zhǎng)提供支持。因此,教育部門(mén)和學(xué)校有必要引進(jìn)現(xiàn)代人才招聘與選拔系統(tǒng),建立教師的勝任特征模型,并采用包括“心理測(cè)驗(yàn)”、“結(jié)構(gòu)化面試”、“情境模擬”、“工作樣本”等多種方式來(lái)提高人才選拔的質(zhì)量,確保挑選出一批“懂業(yè)務(wù)”“愛(ài)教育”的教師。  加強(qiáng)對(duì)教師人力資源開(kāi)發(fā)與管理。因此,我們完全可以做到不減“負(fù)”,而通過(guò)“提供資源”、“變要求為資源”、“使要求更合理化”等多重方式與渠道來(lái)為教師減“壓”。比如說(shuō),很多老師每天工作時(shí)間超過(guò)10小時(shí),不可否認(rèn)教師的工作量很大,但是也有可能是教師的“時(shí)間管理水平”不高,因此如果我們能夠?yàn)榻處熖峁r(shí)間管理方面的培訓(xùn),也許我們可以在不減少工作量的同時(shí),縮短他們的工作時(shí)間,這個(gè)時(shí)候我們給他們提供的“時(shí)間管理培訓(xùn)”就是我們向他們提供的一種“資源”。一般情況下,我們可以通過(guò):提供更多的資源;使要求更合理化;變“要求”為“資源”等多重渠道來(lái)讓任職者的“資源”能滿足“要求”。當(dāng)“資源”能滿足“要求”時(shí),任職者應(yīng)該可以圓滿地完成他們的工作,而當(dāng)“資源”不能滿足“要求”時(shí),則任職者會(huì)產(chǎn)生職業(yè)壓力,嚴(yán)重的可能會(huì)出現(xiàn)心理健康問(wèn)題。但是另外一個(gè)方面,他們對(duì)心理健康方面的知識(shí)又缺乏了解;也不知道該如何應(yīng)對(duì)壓力;很大一部分教師在遇到壓力的時(shí)候,都是采用“逃避”“回避問(wèn)題”“消極等待”等策略,這就使得教師的生存狀況一步步在惡化,要改變中國(guó)教師的生存狀況,我們就必須去改變這一現(xiàn)狀,為他們提供更多的培訓(xùn)與支持。   有的放矢,加大對(duì)教師的培訓(xùn)力度。答:四方面下手,提高教師的生存狀況。(1)這些材料告訴我們什么樣的信息?(2)我們又該如何應(yīng)對(duì)?答:管理落后是教師生存不佳的主要原因。北京市對(duì)500余名中小學(xué)教師的調(diào)查更顯示,近60%的教師覺(jué)得在工作中煩惱多于歡樂(lè),70%的教師有時(shí)忍不住要生氣發(fā)火。對(duì)于心理存在障礙的原因,近五成受檢測(cè)的教師認(rèn)為是由于“工作太累”,其中37%教師每天工作時(shí)間超過(guò)8小時(shí)。去年,國(guó)家中小學(xué)生心理健康教育課題組對(duì)遼寧省內(nèi)168所城鄉(xiāng)中小學(xué)的2292名教師進(jìn)行了檢測(cè),結(jié)果表明約有五成的教師存在心理障礙。D保持年輕的心態(tài)??梢圆扇∫恍┐胧﹣?lái)調(diào)節(jié)婚姻生活:A留給夫妻獨(dú)處的時(shí)間;B彼此理解、尊重、信任。一個(gè)人無(wú)論在外面多么勞累,感到委屈和不幸都可以從溫馨和諧的家中得到無(wú)限慰藉,把煩惱和痛苦降至最低限度。(6)調(diào)適婚姻生活,獲得家庭幸福。教師,特別是中年教師應(yīng)正視任務(wù)繁重和精力減退這一矛盾現(xiàn)實(shí),對(duì)自己提出過(guò)這幾年來(lái)要求,放棄休息和娛樂(lè)做工作狂,往往導(dǎo)致腦體過(guò)度疲勞,盡力交瘁,不僅工作效率大減,身心都深受其害。預(yù)防早衰,調(diào)整飲食起居預(yù)防早衰,具體措施有:A積極行動(dòng)起來(lái),防止大腦早衰;B采取健康的飲食方式;C積極鍛煉身體;D保證充足的休息時(shí)間。A理智;B轉(zhuǎn)移;C幽默;D宣泄;E升華;F自慰;G自控。這包括兩個(gè)方面,一方面要保持良好的情緒狀態(tài),另一方面是要消除不良的情緒。(3)調(diào)節(jié)情緒,保持心理更衡?,F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,人際關(guān)系淡薄,長(zhǎng)期身處其中難免會(huì)有孤獨(dú)寂寞之感。(1)培養(yǎng)豁達(dá)的人生觀,高尚的價(jià)值觀。教師應(yīng)該從以下幾個(gè)方面采取措施來(lái)緩解由于職業(yè)壓力給自己帶來(lái)的消極影響。但應(yīng)該看到,由于受多方面因素的制約,外部力量作用的發(fā)揮有其困難的一面,特別是社會(huì)因素的消除,更是如此。因此,我們?cè)谒伎季徑鈮毫Φ拇胧r(shí)應(yīng)該把教師個(gè)人的努力放在一個(gè)重要的位置。但心理學(xué)家認(rèn)為,如果沒(méi)有教師積極的參與,壓力的緩解幾乎是不可能的。答:導(dǎo)致教師壓力的來(lái)源主要有學(xué)校、社會(huì)和教師個(gè)人三個(gè)方面,緩解教師心理壓力的措施我們也應(yīng)該從這三個(gè)方面來(lái)考慮。教師一方面要積極主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)賦予的至高無(wú)上的義務(wù)和責(zé)任,向教師職業(yè)道德的理想層次邁進(jìn);另一方面要遵循法規(guī)制度,不能突破教師職業(yè)道德的規(guī)則層次——“底線”,同時(shí)還要用法律的武器維護(hù)自己的權(quán)力和利益。然而教師又是一個(gè)特殊的職業(yè),其職業(yè)的特殊性決定了他所犯的錯(cuò)誤對(duì)社會(huì)、公眾、兒童所造成的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)較普通人嚴(yán)重。答:在普通人們的心目中,“教師”是崇高的職業(yè),是神圣的字眼,人們對(duì)教師也寄予了莫大的希望,因而當(dāng)教師群體中出現(xiàn)少數(shù)“敗類”之時(shí),民眾表現(xiàn)出的震驚和憤怒也是理所當(dāng)然的。教師職業(yè)道德教育對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家和地區(qū)來(lái)說(shuō),都不可能是一種單純的教育行為,它必然受到本國(guó)本地區(qū)特定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等因素的制約,同時(shí)還要受到本民族傳統(tǒng)的影響,不同國(guó)家的教師職業(yè)道德規(guī)范及教育往往顯示出差異性,因此,我們要認(rèn)真研究國(guó)外的經(jīng)驗(yàn),吸取合理內(nèi)核,促進(jìn)我國(guó)教師職業(yè)道德的建設(shè)。(3)師德教育應(yīng)從“灌輸”轉(zhuǎn)向“養(yǎng)成”。c、強(qiáng)調(diào)在道德實(shí)踐中將師德規(guī)范內(nèi)化為師德行為。這些國(guó)家?guī)煹陆逃耐緩脚c方法多種多樣,主要采取:a、間接教育,全方位滲透。1闡述國(guó)外教師職業(yè)道德教育存在的共性及其值得我們借鑒的啟示。其優(yōu)勢(shì)在于營(yíng)造了尊師重教的風(fēng)尚,高度概括了教師職業(yè)三大基本職責(zé),形成了教學(xué)相長(zhǎng)、尊師愛(ài)生的良好傳統(tǒng),對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。教師要適應(yīng)這種變化,要著眼于學(xué)生的一切,注意教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,注意學(xué)習(xí)方法的傳授和學(xué)習(xí)能力的提高。其三,終身學(xué)習(xí)觀。其二,人才質(zhì)量觀。教師要主動(dòng)學(xué)習(xí)素質(zhì)教育理論,認(rèn)識(shí)和接受素質(zhì)教育。要實(shí)施素質(zhì)教育,要提高教師素質(zhì),必須要實(shí)現(xiàn)教師觀念的現(xiàn)代化體現(xiàn)出一定的超前性。例如:在游泳教學(xué)中不僅要用簡(jiǎn)捷、明快的語(yǔ)言進(jìn)行技術(shù)講解甚至編成口訣,同時(shí),教師的示范動(dòng)作的正確優(yōu)美使原本復(fù)雜的動(dòng)作變得簡(jiǎn)單易學(xué),學(xué)生的興趣也就提高了,教師的說(shuō)服力也就加強(qiáng)了。(4)在教學(xué)中專業(yè)課教師應(yīng)自覺(jué)承擔(dān)起師德教育的重任。因此,教師要充分利用這一條件,把育人貫穿于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中,寓思想教育于知識(shí)傳授之中,為了做好育人工作,應(yīng)采
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