日本流行妖怪文化妖怪學(xué)自成分支(參考版)
2024-11-04 08:53本頁(yè)面
【正文】 「妖怪學(xué)」は人類學(xué)の一つとして確立され、多くの大學(xué)で授業(yè)が行われている。 民俗學(xué)者の柳田國(guó)男氏は、日本の妖怪の最大の特徴は二面性を持っている點(diǎn)で、善悪が互いに入れ替わり、例えば無実の罪で亡くなった人の霊を供養(yǎng)すると保護(hù)神になるが、西洋の妖怪の善悪は非常にはっきりしており、西洋人にとって日本の妖怪はとても神秘的だと考えていた。水木しげるの鬼太郎 シリーズは一時(shí)とてもブームになり、日本妖怪漫畫の第一人者、三大アニメのアイドルの一人とも呼ばれた。そのため妖怪たちはいろんな道具に宿る化け物になり、古くなって捨てられた琵琶や傘、木魚、鍋などが怒って様々な化け物に変身した様子を描いたのが『百鬼夜行絵巻』だ。 當(dāng)時(shí)の陰陽(yáng)師の権力は非常に大きく、天皇や將軍たちの日常生活にまで干渉し、今でも日本文化に見られる様々な禁忌のほとんどがその時(shí)に生まれた。そこで様々な問題は幽霊や妖怪のせいだと片付けられた。また昔は祈禱師の「陰陽(yáng)師」と呼ばれる官職が設(shè)けられ、平安時(shí)代にはとても尊敬された。また山が多く、山に住む妖怪についての伝説も少なくない。 日本は「水域文化」の國(guó)だ。これは島國(guó)に暮らす日本人の心の中のある神秘主義的な傾向と関係があるかもしれない。また大和民族は空想や不思議な物語を好む民族で、様々な妖怪伝説は民族を生き生きとさせ、怖くて美しい妖怪や
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