【正文】 　　青年人手持酒杯一下子愣住了，既尷尬又非常遺憾地說：可是，我……我還沒向您請教呢…… 　　這些……難道還不夠嗎？班杰明一邊微笑著一邊掃視著自己的房間，輕言細(xì)語地。 　　可是，沒等青年人把滿腹的有關(guān)人生和事業(yè)的疑難問題向班杰明講出來，班杰明就非常客氣地說道：干杯。 　　不到一分鐘的時間，班杰明又打開了房門并熱情地把青年人讓進(jìn)客廳。 　　沒等青年人開口，班杰明就招呼道：你看我這房間，太不整潔了，請你在門外等候一分鐘，我收拾一下，你再進(jìn)來吧。 ――節(jié)選自夏衍《野草》 作品50號 　　著名教育家班杰明曾經(jīng)接到一個青年人的求教電話，于是與那個向往成功、渴望指點的青年人約好了見面的時間和地點。上面的石塊，絲毫不足以阻擋。這種力，是一般人看不見的生命力。 　　這，也許特殊了一點兒，常人不容易理解，那么，你看見筍的成長嗎？你看見過被壓在瓦礫和石塊下面的一顆小草的生成嗎？他為著向往陽光，為著達(dá)成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來，它的根往土壤鉆，它的芽望地面挺，這是—種不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻，一粒種子的力量的大，如此如此。后來忽然有人發(fā)明了一個方法，就是把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里，給它以溫度與濕度，使它發(fā)芽，一發(fā)芽，這些種子便以可怕的力量，將一切機(jī)械力所不能分開的骨骼，完整地分開了。一粒種子所可以顯現(xiàn)出來的力，簡直是超越—切。 　　有人問：世界上什么東西的氣力最大？回答紛紜的很，有的說“象”，有的說“獅”，有人開玩笑似的說：是“金剛”，金剛有多少氣力，當(dāng)然大家全不知道。大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來，在撲翅膀。我們繼續(xù)拍掌，很快地這個樹林就變得很熱鬧了。后來忽然起了一聲鳥叫。我們的船也在樹下泊了片刻。 　　這一次是在早晨，陽光照在水面上，也照在樹梢上。 　　第二天，我們劃著船到一個朋友的家鄉(xiāng)去，就是那個有山有塔的地方?！傍B的天堂”里沒有一只鳥，我這樣想到。只有無數(shù)的樹根立在地上，像許多根木樁。朋友說這里是“鳥的天堂”，有許多鳥在這棵樹上做窩，農(nóng)民不許人去捉它們。那么多的綠呀，一簇堆在另一簇的上面，不留一點縫隙。 　　現(xiàn)在正是枝繁葉茂的時節(jié)。我有機(jī)會看清它的真面目：是一棵大樹，有數(shù)不清的丫枝，枝上又生根，有許多根一直垂到地上，伸進(jìn)泥土里。此情此景，如不看銅牌的說明，絕對想不到巨樹根底下還有一座宏偉的現(xiàn)代大樓。一棵大樹出現(xiàn)在人們面前，樹干直徑有一米半粗，樹冠直徑足有二十多米，獨木成林，非常壯觀，形成一座以它為中心的小公園，取名叫“榕圃”。 　　太古大廈落成之后，人們可以乘滾動扶梯一次到位，來到太古大廈的頂層。把樹架在大樓上面，仿佛它原本是長在樓頂似的。太古大廈的建設(shè)者最后簽了合同，占用這個大山坡建豪華商廈，先決條件是同意保留這棵老樹。 ――節(jié)選自《中考語文課外閱讀試題精選》中《西部文化和西部開發(fā)》 作品47號 　　在灣仔，香港最熱鬧的地方，有一棵榕樹，它是最貴的一棵樹，不光在香港，在全世界，都是最貴的。特色鮮明、豐富多彩，猶如一個巨大的民族民間文化藝術(shù)寶庫。 　　西部地區(qū)又是少數(shù)民族及其文化的集萃地，幾乎包括了我國所有的少數(shù)民族。敦煌莫高窟是世界文化史上的一個奇跡，它在繼承漢晉藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，形成了自己兼收并蓄的恢宏氣度，展現(xiàn)出精美絕倫的藝術(shù)形式和博大精深的文化內(nèi)涵。 　　西部地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)源地。華夏祖先的腳步是順著水邊走的：長江上游出土過元謀人牙齒化石，距今約一百七十萬年；黃河中游出土過藍(lán)田人頭蓋骨，距今約七十萬年。這塊廣袤的土地面積為五百四十六萬平方公里，占國土總面積的百分之五十七；人口二點八億，占全國總?cè)丝诘陌俜种?　　所以，我愛教書，還因為，在那些勃發(fā)生機(jī)的“特別”學(xué)生身上，我有時發(fā)現(xiàn)自己和他們呼吸相通，憂樂與共。不僅有對學(xué)生的愛，對書籍的愛，對知識的愛，還有老師才能感受到的對“特別”學(xué)生的愛。 　　權(quán)利我也有了：我有權(quán)利去啟發(fā)誘導(dǎo)，去激發(fā)智慧的火花，去問費心思考的問題，去贊揚(yáng)回答的嘗試，去推薦書籍，去指點迷津。學(xué)生們在我的眼前成長變化。教學(xué)工作給我提供和繼續(xù)學(xué)習(xí)的時間保證，以及多種途徑、機(jī)遇和挑戰(zhàn)。七、八、九三個月給我提供了進(jìn)行回顧、研究、寫作的良機(jī)，并將三者有機(jī)融合，而善于回顧、研究和總結(jié)正是優(yōu)秀教師素質(zhì)中不可缺少的成分。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。我的惟一奢望是在一個自由國家中，以一個自由學(xué)者的身份從事研究工作。為了實現(xiàn)這個理想，我竭力保持寧靜的環(huán)境，以免受人事的干擾和盛名的拖累。少女時期我在巴黎大學(xué)，孤獨地過著求學(xué)的歲月；在后來獻(xiàn)身科學(xué)的整個時期，我丈夫和我專心致志，像在夢幻中一般，坐在簡陋的書房里艱辛地研究，后來我們就在那里發(fā)現(xiàn)了鐳。 　　近五十年來，我致力于科學(xué)研究，而研究，就是對真理的探討。像它們一樣，我總是耐心地把自己的努力集中在一個目標(biāo)上。我注視著我的女兒們所養(yǎng)的蠶正在結(jié)繭，這使我很感興趣。我們必須相信，我們對每一件事情都具有天賦的才能，并且，無論付出任何代價，都要把這件事完成，當(dāng)事情結(jié)束的時候，你要能問心無愧地說：“我已經(jīng)盡我所能了。 ――節(jié)選自（法）《我的母親獨一無二》 作品43號 　　生活對于任何人都非易事，我們必須有堅韌不拔的精神。 　　在她死前的幾天中，她寫了近二百五十封信，把這些信交給她在瑞士的朋友，請這個朋友定時寄給我。到達(dá)旅館時，沒有一個人跟我打招呼。這些信是由在瑞士的一個朋友秘密地轉(zhuǎn)到倫敦，送到我手中的。巴黎很快失陷，我輾轉(zhuǎn)調(diào)到英國皇家空軍。床架上方，則掛著一枚我一九三二年贏得耐斯市少年乒乓球冠軍的銀質(zhì)獎?wù)?。直到這里我才知道母親多年一直對我隱瞞的疾痛――糖尿病。一天，她癱在椅子上，臉色蒼白，嘴唇發(fā)灰。 　　我十六歲時，母親成了耐斯市美蒙旅館的女經(jīng)理。然而有一天，我發(fā)現(xiàn)母親正仔細(xì)地用一小塊碎面包擦那給我煎牛排用的油鍋。母親沒有丈夫，也沒有親戚，夠清苦的，但她經(jīng)常能拿出令人吃驚的東西，擺在我面前。一個原來不為世人所知的名字貝利，隨之傳遍世界。明天你就到我的訓(xùn)練場去吧。 　　就在他快要挖好坑的時候，從別墅里走出一個人來，問小孩兒在干什么，孩子抬起滿是汗珠的臉蛋兒，說：“教練，圣誕節(jié)到了，我沒有禮物送給您，我愿給您的圣誕樹挖一個樹坑?！?　　小男孩兒跟隨媽媽祈禱完畢，向媽媽要了一把鏟子便跑了出去。不久，他就能準(zhǔn)確地把球踢進(jìn)遠(yuǎn)處隨意擺放的一個水桶里。他發(fā)現(xiàn)這個男孩兒踢得很像是那么回事，就主動提出要送給他一個足球。他在胡同里踢，在能找到的任何一片空地上踢。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。 　　幸福不喜歡喧囂浮華，它常常在暗淡中降臨。它不會像信號 彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。你需要靜靜地以平和之心，體驗它的真諦。你不要總希望轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?。其實幸福和世界萬物一樣，有它的征兆。 　　世上有預(yù)報臺風(fēng)的，有預(yù)報蝗蟲的，有預(yù)報瘟疫的，有預(yù)報地震的。 人們喜愛回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。我的糖果沒有了，我看我們的談話也該結(jié)束了吧!”說完，就走出了校長室 ――節(jié)選自《》中《陶行知的“四塊糖果”》 作品40號 　　享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來臨的時刻需要提醒。陶校長你打我兩下吧!我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)啊?！蓖跤迅@疑了，他眼睛睜得大大的。”王友驚疑地接過糖果。那么他是如何教育的呢？ 　　放學(xué)后，陶行知來到校長室，王友已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了。 ――節(jié)選自楊朔《泰山極頂》 作品39號 　　育才小學(xué)校長陶行知在校園看到學(xué)生王友用泥塊砸自己班上的同學(xué)，陶行知當(dāng)即喝止了他，并令他放學(xué)后到校長室去。來到這兒你不妨權(quán)當(dāng)一次畫里的寫意人物，坐在路旁的對松亭里，看看山色，聽聽流水的松濤。” 　　畫卷繼續(xù)展開，綠蔭森森的柏洞露面不太久，便來到對松山。萬山叢中，時而點染著極其工細(xì)的人物。最先露出在畫卷的是山根底那座明朝建筑岱宗坊，慢慢地便現(xiàn)出王母池、斗母宮、經(jīng)石峪?！蔽乙彩潜е@種想頭，爬上山去。 　　我去爬山那天，正趕上個難得的好天，萬里長空，去彩絲兒都不見，素常，煙霧騰騰的山頭，顯得眉目分明。 ――節(jié)選節(jié)選自《態(tài)度創(chuàng)造快樂》 作品38號 　　泰山極頂看日出，歷來被描繪成十分壯觀的奇景。 　　由此可見，影響一個人快樂的，有時并不是困境及磨難，而是一個人的心態(tài)?！鄙硐菘嚯y卻仍為荷花的盛開欣喜贊嘆不已，這是一種趨于澄明的境界，一種曠達(dá)灑脫的胸襟，一種面臨磨難坦蕩從容的氣度。 　　沈從文在“文革”期間，陷入了非人的境地?！?　　“等待三天”，多么富于哲理的話語，多么樂觀的生活方式。沒料到，老太太的回答更令女作家大吃一驚：“耶穌在星期五被釘上十字架時，是全世界最糟糕的一天，可三天后就是復(fù)活節(jié)?！崩咸鎺⑿Φ卣f：“是的，一切都這么美好，我為什么不高興呢？”“對煩惱，你倒真能看得開。老太太穿著破舊，身體虛弱，但臉上的神情卻是那樣祥和興奮。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，瀏覽者看“魚戲蓮葉”間，又是入畫的一景。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置?；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使瀏覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。 　　蘇州園林里都有假山和池沼。東邊有了一個亭子或者一道回廊，西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。 ――節(jié)選自（奧）茨威格《世間最美的墳?zāi)埂?，張仁厚譯 作品36號 　　我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一向住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊怎么樣。在今天這個特殊的日子里，到他的安息地來的成百上千人中間，沒有一個有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。無論你在夏天還是冬天經(jīng)過這兒，你都想象不到，這個小小的、隆起的長方體里安放著一位當(dāng)代最偉大的人物。 　　這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許你大聲說話。 　　這個比誰都感到受自己的聲名所累的偉人，卻像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢，不為人知的士兵，不留名姓地被人埋葬了。 　　完全按照托爾斯泰的愿望；他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)?。接著又察看了附近海面以及島上的各條河、湖，滿懷希望地尋找這種帶顏色的水，結(jié)果令人失望。然而從十二世紀(jì)三十年代以來，人們就做了多種努力企圖尋找它的出口，卻都是枉費心機(jī)。奇怪的是，如此大量的海水灌入洞中，卻從來沒有把洞灌滿。由于瀕臨大海，大漲潮時，洶涌的海水便會排山倒海般地涌入洞中，形成一股湍湍的急流。事實上地球上確實有這樣一個“無底洞”。 ――節(jié)選自莫懷戚《散步》 作品34號 　　地球上是否真的存在“無底洞”？按說地球是圓的，由地殼、地幔和地核三層組成，真正的“無底洞”是不應(yīng)存在的，我們所看到的各種山洞、殘品、裂縫，甚至火山口也都只是地殼淺部的一種現(xiàn)象。到了一處，我蹲下來，背起了母親；妻子也蹲下來，背起了兒子。”母親對我說?！彼难垭S小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘。我說：“走大路。我想找一個兩全的辦法，找不出；我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不愿意。我的母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子；我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親；妻子呢，在外面，她總是聽我的。 　　后來發(fā)生了分歧，母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。小家伙突然叫起來：“前面是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。這一切都使人想著一樣?xùn)|西――生命。她現(xiàn)在很聽我的話，就像我小時候很聽她的話一樣。我說，正因為如此，才應(yīng)該多走走。 　　母親本不愿出來的。 　　已經(jīng)過了大喜大悲的歲月，已經(jīng)過了傷感流淚的年華，知道了聚散原來是這樣的自然和順理成章，懂得這點，便懂得珍惜每一次相聚的溫馨，離別便也歡喜。春雨輕輕落著，沒有詩，沒有酒，有的只是一分相知相屬的自在自得。偶爾，也能夠縱容自己放浪一下，并且有一種惡作劇的竊喜。 　　年少的時候，我們差不多都在為別人而活，為苦口婆心的父母活，為循循善誘的師長活，為許多觀念、許多傳統(tǒng)的約束力而活。很多時候，心靈的契合已經(jīng)不需要太多的言語來表達(dá)。 　　其實，友情也好，愛情也好，久而久之都會轉(zhuǎn)化為親情。 　　暮春時節(jié)，又邀了幾位朋友在家小聚，雖然都是極熟的朋友，卻是終年難得一見，偶爾電話里相遇，也無非是幾句尋常話。 　　為了使地球的這個“能吞能吐”的綠色之肺能恢復(fù)健壯，以改善生態(tài)環(huán)境，抑制全球變暖，減少水旱等自然災(zāi)害，我們應(yīng)該大力造林、護(hù)林，使每一座荒山都綠起來。森林維護(hù)地球生態(tài)環(huán)境的這種“能吞能吐”的特殊功能是其他任何物體都不能取代的。森林慢慢將大氣中的二氧化碳吸收，同時吐出新鮮氧氣，調(diào)節(jié)氣溫：這才具備了人類生存的條件，地球上才最終有了人類。因為地球在形成之初，大氣中的二氧化碳含量很高，氣氛很少，氣溫也高，生物是難以生存的。”　　說起森林的功勞，那還多得很。據(jù)專家測算，一片十萬畝面積的森林，相當(dāng)于一個兩百萬立方米的水庫，這正如農(nóng)諺所說的：“山上多栽樹，等于修水庫。你嘆服牡丹卓而不群之姿，方知品位是多么容易被世俗忽略或是漠視的美。同人一樣，花兒也是有靈性的，更有品位之高低。如果它再被貶謫十次，也許它就會繁衍出十個洛陽牡丹城。它為什么不拒絕寒冷？ 　　天南海北的看花人，依然絡(luò)繹不絕地涌入洛陽城。它不茍且、不俯就、不妥協(xié)、不媚俗，甘愿自己冷落自己。 　　所以在這陰冷的四月里，奇跡不會發(fā)生。 　　牡丹沒有花謝花敗之時，要么爍于枝頭，要么歸于泥土，它跨越萎頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。后來你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都會為之感動：一陣清風(fēng)徐來，妖艷鮮嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地墜落，鋪撒一地絢麗的花瓣。這里的每一尊彩塑、每一幅壁